Este documento resume el libro "El Príncipe" de Nicolás Maquiavelo. Maquiavelo introdujo una nueva visión amoral de la política que se centra en el poder y la lucha por el poder entre gobernantes y gobernados. Define la política como la relación de poder entre quien gobierna y quien es gobernado. También distingue dos tipos antropológicos: los príncipes u hombres que gobiernan, y los súbditos u hombres gobernados. El documento analiza las implicaciones éticas de esta visión de la

1. EL PRINCIPE
NICOLÁS MAQUIAVELO
EL PRINCIPE
Profesor : -CASTRO MIGUEL
Alumnas : - ABAD DIANA ROCIO
- FRIAS NOELIA
INSTITUCION: U.E.G.P N° 55 DON ORIONE
CARRERA: PROFESORADO DE EDUCACION SECUNDARIA
ENGEOGRAFIA
UNIDAD CURRICULAR: INTRODUCCION A LAS CS SOCIALES
NICOLAS
MAQUIAVELO
El
Príncipe»

2. TEMA:
HISTORIA POLITICA EN LA EDAD
MEDIA

3. INTODUCCION
● Año 1513 clave para las «Ciencias Políticas».
● El exiliado Nicolás Maquiavelo manda su primer escrito al Papa. (Giovanni
di Lorenzo)
● Fundador de la Politología moderna.
● Deja de lado los criterios morales
● Aparecen dos teorías : 1-Idea de amoralidad (Para política eficaz del gobierno)
2-Objetividad en el pensamiento del Florentino
● Su figura marca un hito en la historia política .

4. ● Describe con claridad su objeto de estudio «el campo de la política»
● Entiende la política como el estudio de la lucha por el poder de los hombres
.
● Después del príncipe la política deja de ser una concepción filosófica y
religiosa.
● Política se independiza de Dios y del «Deber ser», para explicar se como
algo que «es en sí» que tiene esencia propia.
● Surge la pregunta en cada hombre ¿Qué es la política).
● En el pensamiento de Maquiavelo surge un enigma y es contestado por
primera vez el nacimiento de la ciencia política.

5. LA ESCENCIA POLITICA
● Muchos autores intentan proporcionar a la política un objeto especifico.
● Algunos aseguran que es el bien común.
● Otros dirán que su objeto es el Estado o la máxima institucionalización de una
entidad política.
● Finalmente existen quienes la encuentran la especificada de la política en el poder.
● Maquiavelo coincide con los últimos.
● La teología afirma que el príncipe debe ser piadoso para ganar la vida eterna.
● La política ha de investigar los medios por los cuales el poder se adquiere y se
pierde.
● Al Príncipe no le interesa el bien común, ni organización del Estado mientras se
encuentre bien ejercido el poder.

6. ● Su análisis no se remite al ejercicio del poder, sino también a los factores que influyen
en su adquisición y conservación .
● Maquiavelo debe defender su poder frente a sus súbditos y potencias vecinas.
● Presenta 4 maneras de adquirir el poder:
1) Por Virtud
2) Por fortuna
3) Por Perfidia
4) Por el favor
● Las paginas del Príncipe no tienen otro objetivo que el mismo poder.
● La tendencia de Maquiavelo es abstraer la política de toda consideración y escribir
acerca de ella como si fuera un fin, haciendo del poder ese fin que justifica cualquier
medio necesario.

7. ● Poder es un concepto muy amplio.
● Existen diferentes tipos de poder.
● Poder abarca realidad distinta a la que Maquiavelo comprendía por política.
● Comprender ámbito de la política implica utilizar teoría de Carl Schmit.
«Distinción entre amigo y enemigo»
● Independiza la política de otras disciplinas.
● La política tiene un ámbito propio y distinto.
● Maquiavelo: reconoce la importancia de la distinción (amigos-enemigos) para la
política.
● Diferencia las distintas disciplinas y aplica relación de poder
● Define a lo político como la relación Gobernante-Gobernado.
● Lo económico por la relación entre rico-pobre.
● Lo religioso por la relación de subordinación (Dios-Hombres)

8. ● A la política le es indispensable la existencia de una relación de poder.
● Subordinación de Gobernado a Gobernante.
● Esto genera dos conclusiones:
1) Las relaciones de mando y obediencia se da en terreno religioso,
económico o militar (relaciones políticas).
2) El poder ejercido por el gobernante sobre el gobernado constituye
relación de poder por excelencia.
● Maquiavelo distingue diferentes tipos de Gobernantes y Gobernados.
● Analiza como ha de darse esa relación de poder y como debe actuar el gobernante
en cada situación.
● Julián Freund heredero de Schmitt presupone 3 dialécticas políticas, a las dos ya
conocidas agrega la de publico-privado.

9. CONSECUENCIAS ANTROPOLOGICAS
● Concepción de sociedad política como resultado de relación entre Gobernante y
Gobernado.
● Esto llevo a Maquiavelo a consideraciones antropológicas cuestionables.
● Maquiavelo basa su estudio en el «hombre político» y la lucha del hombre por el
poder.
● Esta visión influida por diferentes factores lo lleva a distinguir dos subtipos
antropológicos: los príncipes y los súbditos.
● La visión dualista redunda un ordenamiento de dos tipos de hombres, el gobernante
ocupa el primer lugar.

10. EL TIPO GOBERNANTE
● La visión de Maquiavelo corresponde con una situación superior en la relación de
poder.
● El príncipe o gobernante es superior por su naturaleza de ser mas poderoso (el
príncipe, rey o tirano es siempre príncipe).
● Bajo el pensamiento de Maquiavelo no se admite critica al régimen tiránico.
● Esa capacidad del tipo de gobernante lo hace imprescindible para el resto de los
hombres.
● En la obra de Maquiavelo se observa esa figura enaltecida del príncipe personificada
en César Borgia.

11. EL TIPO GOBERNADO
● Hombre común que no tiene facultades para hacerse del poder publico.
● Esta categoría de hombres conforma la mayoría de la sociedad.
● No les interesa el poder, sino libertad y seguridad en sus asuntos privados.
● Maquiavelo en sus discursos dice «El pueblo caprichoso e inconstante, engañado por
la falsa apariencia del bienestar.
● Para Maquiavelo la ingratitud, hipocresía, cobardía y demás defectos del hombre
derivan la incapacidad de los gobernados.
● De esto surgirá la necesidad de un tipo de gobernante que establezca el orden.
● De allí surge que ambos subtipos antropológicos se necesitan mutuamente y solo
juntos conforman la sociedad política.

12. Consecuencias Éticas
HOMBRE POLITICO SER HUMANO TOTAL
TIPO DE GOBERNANTE O TIPO DE GOBERNADO HOMBRE
Campo de lo
Ético
Ética Política
Gobernado
Gobernante
Ética Clásica
“Ética de los medios”
“Ética de los fines”
Voluntad de un dios o de un hado
Max Weber
Ética de la Convicción
Ética de la Responsabilidad

13. La Ética del Gobernante
El príncipe consejos eficiencia comportamiento
político
ética responsabilidad
religiosa
ETICA BIEN MORAL PRINCIPE REPRESENTANTE
BIEN POLITICO RAZON DEL ESTADO
¿Cuáles son los vicios que Maquiavelo aconseja útiles al
mantenimiento del estado?
● CRUELDAD
● MALA FE

14. La Ética del Gobernado
GOBERNANTE Fines políticos
GOBERNADO Sin fines políticos Bondad de los
medios
Ética de la convicción
Moral Religiosa Fenómeno Sociológico
Religión realidad social
Beneficiosa para el estado
Hombre cristiano
Visión negativa del cristianismo

15. Conclusión