presentacion sobre el marco filosofico

1. MARCO FILOSOFICO

2. TEMAS
LA ESPAÑOLA DURANTE EL PERIODO DE LA CONQUISTA
Y COLONIZACION
LA NUEVA IDEOLOGIA DE LA EDUCACION DOMINICANA
EL MARCO DEL PLAN DOCENAL DE LA EDUCACION
INFLUENCIA DE EUGENIO MARIA DE HOSTOS EN LA
EDUCACION DOMINICANA Y DUARTE COMO EDUCADOR

3. PRESENTADO POR
YRENI CABRERA
ANGELA ROJAS
DILSON VARGAS GEORGINA

4. ESPAÑOLA DURANTE EL PERIODO DE LA
CONQUISTA Y COLONIZACION

5. Comencemos por el siglo XVI. En 1493, Cristóbal Colón
llegó a la isla de La Española y se encontró con los
taínos, que eran los habitantes originales de la isla. En
poco tiempo, la España católica empezó a establecer
colonias en La Española, y con esto empezó el proceso de
conquista y colonización.

6. Una de las primeras cosas que hizo
España fue establecer una estructura
de gobierno. La isla de La Española se
dividió en dos reinos: Santo Domingo,
en el lado oriental, y la isla de La
Española, en el lado occidental.

7. Uno de los detalles más importantes de la
influencia española en La Española fue el hecho
de que se impuso la cultura y la religión
españolas sobre la cultura y las creencias de los
taínos. Los taínos fueron obligados a convertirse
al catolicismo, a hablar español y a adoptar la
cultura española.

8. La educación dominicana en la
época de la conquista y la
colonización estuvo fuertemente
influenciada por el catolicismo y la
ideología española. Esto se reflejó
en el contenido de la enseñanza,
que se centraba en la religión y en
la cultura española.

9. ANGELA ROJAS
LA NUEVA IDEOLOGIA DE LA EDUCACION
DOMINICAN EN EL MARCO DEL PLAN
DOCENAL DE LA EDUCACION

10. El Plan Docenal de la Educación se desarrolló en 1992.
Fue un plan de desarrollo educativo para el período
comprendido entre 1992 y 2001, diseñado para actualizar
la educación dominicana de acuerdo con los cambios y
los avances mundiales en esta área. El plan tenía como
objetivo mejorar la calidad, el nivel y el alcance de la
educación en la República Dominicana.

11. La nueva ideología de la educación dominicana se basa
en promover una educación inclusiva, equitativa y de
calidad para todos los ciudadanos, fomentando el
desarrollo integral de los estudiantes y preparándolos
para enfrentar los desafíos del siglo XXI. Se enfoca en
fortalecer las competencias académicas, habilidades
socioemocionales y valores éticos, así como en fomentar
la participación activa de la comunidad educativa y el uso
de tecnologías en el proceso de enseñanza-aprendizaje.

12. El Plan Docenal de la Educación es
un plan de desarrollo educativo
nacional que se diseñó con el fin
de asegurar que los estudiantes
dominicanos reciban una
educación de calidad

13. El Plan Docenal de la Educación tiene seis componentes
principales. Estos son: educación inicial y preescolar,
educación primaria, educación secundaria, educación
media superior, educación superior y educación continua
y permanente. Estas seis áreas de enseñanza se enfocan
en ofrecer a los estudiantes una educación
integral y de calidad

14. La educación inicial y preescolar abarca los tres primeros años de la
educación, antes de la educación primaria. El objetivo de esta etapa de la
educación es ofrecer a los niños una educación de calidad, basada en el
desarrollo global del niño y sus necesidades.
La educación primaria abarca los cinco años siguientes de la educación, y tiene
como objetivo formar a los estudiantes en el lenguaje, la matemática, el cambio
social y el pensamiento científico.
La educación secundaria abarca los 13 Y 17 años siguientes, La educación. en
esta etapa se enfoca en el perfeccionamiento de los conocimientos adquiridos
en la educación primaria, a través de una enseñanza diversificada.
La educación media superior es la siguiente etapa. Esta incluye una formación
técnica y profesional para permitir al estudiante realizar un trabajo. Algunos de
los campos que se abarcan en la educación media superior son: educación
técnica, educación profesional y educación artística.

15. GEORGINA
OBJETIVOS DL PLAN
DOCENAL DE LA
EDUCACION

16. Uno de los grandes logros del Plan fue la
implementación de programas de apoyo
social para mejorar la calidad de vida de
los estudiantes y familias. Estos
programas incluyen programas de
alimentación escolar, asistencia médica y
apoyo económico.

17. El plan tuvo dos objetivos específicos:
mejorar la infraestructura educativa y
modernizar la estructura de la educación
dominicana. Para lograr esto, el Plan
Docenal creó nuevos programas y
políticas educativas, financió la
construcción de nuevas escuelas y
institutos, y se enfocó en el desarrollo de
métodos educativos innovadores.

18. Mejorar la calidad de la educación preescolar,
primaria y secundaria.
- Mejorar el desempeño académico de los
estudiantes en todos los niveles.
Mejorar la formación docente y las condiciones
laborales de los profesores.
- Mejorar la gestión educativa y la calidad de los
servicios educativos.

19. De acuerdo con el Ministerio de Educación de la
República Dominicana, el Plan tuvo un impacto
positivo en varios aspectos, como:
- La tasa de deserción escolar disminuyó.
- Se aumentó el número de estudiantes que
alcanzaron niveles académicos superiores.
- Se expandió el acceso a la educación superior.

20. DILSON VARGAS

21. EUGENIO MARIA DE HOSTOS

22. Eugenio María de Hostos y Bonilla nació en Mayagüez, Puerto Rico, el 11 de
enero de 1839, y realizo gran parte de sus estudios en España, en donde inicio
su lucha a favor de la independencia de Cuba y Puerto Rico.
El educador vino por primera vez a la República Dominicana en 1875,
desterrado por sus ideas independentistas, en 1876, retornó a Nueva York, y a
instancia de su amigo, el general Pedro Arismendy Brito, salió hacia Venezuela
poco después a continuar la tarea revolucionaria.
En Venezuela se casó el 9 de julio de 1877 ante el Arzobispo de Caracas con
Belina de Ayala y Quintana, fue precisamente en esa nación donde se inició en
el magisterio con la intención de formar en las Antillas generaciones de
hombres cívicos, conscientes de sus derechos y de sus deberes.

23. Hostos tuvo que crear lo que no había en el país, un cuerpo de
profesores, que salieron de la sociedad “amigos del país”. Bajo los
auspicios de esta y la dirección de dos jóvenes estudios, José
Pantaleón Castillo y Francisco Henríquez y Carvajal, empezaba a
actuar entonces una escuela preparatoria.
En el año de 1881 se fundó el instituto profesional para ofrecer los
medios necesarios a los que desearan hacer estudios
profesionales. Contenía las escuelas de Derecho, Medicina,
Farmacia e Ingeniería.

24. Para Hostos el fin último de la enseñanza es el desarrollo
de la razón. El desarrollo de la razón es simultáneamente
desarrollo intelectual y moral, pues como dice Hostos, “el
criterio más infalible para conocer si un hombre se
desarrolló en toda la fuerza de su razón, está en su vida;
si hace el mal no es suficientemente racional”

25. REFORMA DE HOSTOS
La reforma educativa que Hostos proponía se
fundamentaba en la idea de que la libertad y civilización
de nuestros pueblos sólo se conseguirían si los
individuos que los constituían se educaban en el
desarrollo de su capacidad de conocer, es decir de
razonar. Su extraordinaria y adelantada en los tiempos
concepción educativa, hacen que Hostos sea estimado
como el más grande educador.

26. LABORES Y LOGROS DE EUGENIO
MARIA DE HOSTOS

27. Fundó la primera escuela normal en Santo
Domingo. Está considerado el
precursor/fundador de la Sociología en
América. Hostos De raíces caribeñas, tanto
cubana como dominicana nació en el barrio
Río Cañas Arriba de Mayagüez el 11 de enero
de 1839.

28. En 1863 publicó la novela política titulada La peregrinación de Bayoán
para hacer entender en España la penosa situación colonial de Cuba y
Puerto Rico.
fundó el periódico La Patria donde publicó algunos de sus ensayos,
importantes documentos protosociológicos en que propone el
mestizaje.
Reivindicó la ciencia y la razón frente a la orientación religiosa de la
herencia colonial y una visión científica y ética que influyó
especialmente en el campo de la moral, la jurisprudencia y la
sociología6​ considerándose precursor/fundador de la sociología en
América.

29. En 1881 funda la Escuela Normal de Santiago de los Caballeros también
en República Dominicana y publica el opúsculo: Los frutos de la
Normal (exposición de pedagogía práctico-científico) escrita por
encargo del gobierno dominicano
Fundó además la Liga de Patriotas con la esperanza de educar al
pueblo puertorriqueño sobre sus nuevos derechos bajo la Constitución
federal norteamericana, particularmente el derecho a reclamar un
plebiscito.

30. HENRRY

31. INFLUENCIA DE EUGENIO M. DE
HOSTOS EN LA EDUCACION

32. Eugenio María de Hostos definió la enseñanza
como una actividad artística y científica
dirigida al desarrollo de la razón humana. El
objeto capital de la pedagogía, subraya, es
educar la razón según la ley de la razón,
conducirla en su desarrollo.

33. La filosofía educativa hostosiana, o mejor, su teoría-práctica de la
educación, que él nunca formuló expresamente en un
escrito, es una síntesis de ciencias humanas que fundamentan un
proyecto políticoeducativo de emancipación humana
colectiva y personal. Decía Martí: "Hombres haga quien quiera hacer
pueblos". Esta es precisamente la misión fundamental de
la educación, ayudar a desarrollar la persona humana que dará a la
comunidad su particular carácter. Para Hostos la escuela
debía tener una acción directa sobre la mente de la niñez y la
adolescencia y "por acción refleja sobre la inteligencia popular
de nuestros pueblos predestinados a completar la obra de la
independencia, forjando a martillazos la nueva sociedad".

34. El pensamiento educativo de Hostos se nutre, en gran medida, de, por
un lado, el positivismo evolutivo de Augusto Comte y
Herbert, Spencer y, por otro, el idealismo de Karl Krause. Desde su
perspectiva filosófica la realidad física, social, espiritual
(moral e intelectual) responde a condiciones de existencia.
Para Hostos la razón que se desarrolla en cada individuo no es
un producto que resulte mecánicamente de la interacción de un
organismo con el medio natural. La razón es tanto el organismo
individual que se desarrolla en cada ser humano, como una
propiedad de la especie humana, históricamente desarrollada,
que el individuo debe heredar.

35. MUERTE
Eugenio María de Hostos murió en su residencia "Las Marías" en
Santo Domingo, capital de la República Dominicana, el 11 de
agosto de 1903, a la edad de 64 años. Está enterrado en el
Panteón de la Patria de la República Dominicana [antiguo
Panteón Nacional [de los Héroes Nacionales]] en Santo
Domingo, siendo el único extranjero y Puertorriqueño sepultado
allí. Su último deseo fue ser enterrado en Santo Domingo y que
fuese llevado a Puerto Rico cuando su patria fuese libre e
independiente.

36. ALEXANDE
R

37. JUAN PALBO DUARTE COMO EDUCADOR

38. Juan Pablo Duarte y Diez nació el 26 de enero del 1813, sus padres
fueron, Juan José Duarte un negociante oriundo de Vejer de la Frontera
en la provincia española de Cádiz, quien se casó en Santo Domingo
con Manuela Diez Jiménez, oriunda de El Seibo, hija a su vez de padre
español y madre dominicana.
Duarte se convirtió en un excelente educador. Este ilustre hombre
dominicano hijo de Juan José Duarte y Manuela Diez Jiménez, tuvo en
su época una gran incidencia en la educación y la forma de pensar de
los criollos.

39. La obra educativa de Duarte enfocada hacia la sociedad puede
ser presentada en la fundación de la sociedad secreta La
Trinitaria y la creación del grupo teatral La Filatrópica, aunque
estas organizaciones tenían un fin eminentemente político no
se puede negar que a través de estas se transmitió una forma
de pensar donde se exponían ideas de libertad que creaban
conciencia en la población, por lo que puede entender que esta
era una forma de educar y concienciar a los dominicanos.

40. Juan Pablo Duarte ofreció docencia gratis a jóvenes a los cuales
influyo con sus ideas para que también a través de la agrupación La
Filantrópica, esos alumnos se dedicaran a la labor educacional, popular
por medio del teatro en las plazas.
podemos decir que Duarte sí ejerció un magisterio, que,
aunque no se relacionaba con la educación primaria ni
secundaria, sí lo llevó a cabo, a base de su compromiso, y lo
consideramos como el maestro e ideólogo primordial de la
independencia nacional.

41. MUCHAS GRACIAS
POR SU ATENCION