Este documento resume el libro del profeta Miqueas en la Biblia. Miqueas vivió en el reino de Judá durante los reinados de Jotam, Acaz y Ezequías y condenó la injusticia, opresión y pecados de los líderes y pueblo de Judá. Su mensaje incluyó juicio divino por los pecados, pero también promesas de esperanza y restauración para los fieles a través del Mesías. El libro contiene profecías mesiánicas clave sobre el nacimiento de Jesús en Belén y su reinado pac

1. Maestra: Hna Mirna López
Materia: Profetas Menores
El Profeta
Miqueas
Equipo 5

2. ‫מיכה‬
Miqueas
“El Defensor de los pobres”

3. • Nombre: “¿Quién como Jehová?”
• Fecha: Alrededor de los años 740-700 a.C.
(la misma época de Isaías).
• Lugar: El reino de Judá, o reino del Sur.
• Libro: Profeta del Pre-Exilio.
• Orden cronológico: Libro No. 6
PROFETAS MENORES: MIQUEAS

4. Contenido
Juicio (1-3).
Consuelo (4-5)
Reprensión y Promesa (6-7)
I.
III.
II.
Tema: El juicio y la salvación mesiánica
División del Libro:

5. Acontecerá en los postreros tiempos que el mote de la casa
de Jehová será establecido por cabecera de montes, y más
alto que los collados, y correrán a él los pueblos.
Vendrán muchas naciones, y dirán: Venid, y subamos al
monte de Jehová, y a la casa del Dios de Jacob; y nos
enseñará en sus caminos, y andaremos por sus veredas;
porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de
Jehová (4:1-2)
Versículo Clave

6. Oh hombre, él te ha declarado lo que es
bueno, y qué pide Jehová de ti: solamente
hacer justicia, y amar misericordia, y
humillarte ante tu Dios
(6:8).
Versículo Clave

7. Datos biográficos
Del Profeta
‫מיכה‬
Miqueas

8. Datos biográficos
El profeta Miqueas era del pueblo de Moreset-gat o
Morasti, en el sur de Judá, una zona agrícola a unos 40
kilómetros al suroeste de Jerusalén.
Descendía de una familia humilde.
Condenaba a los gobernantes corruptos, a los falsos
profetas, a los sacerdotes impíos, a los mercaderes
ladrones y a los jueces sobornados de Judá.
Predicó sobre los pecados de injusticia, la opresión de los
campesinos y aldeanos, la avaricia, la inmoralidad y la
idolatría, y advirtió sobre las severas consecuencias si el
pueblo y sus líderes persistían en su mala conducta.

9. El ministerio profético de
Miqueas ocurrió durante el
reinado de tres reyes de Judá:
a. Jotam (750-735 a. C)
b. Acaz ((735-715 a. C)
c. Ezequías (715-686 a, C.)
Aunque Miqueas proclamó
algunas profecías durante el
tiempo del rey Ezequías
(Jer. 26:18), la mayoría de ellas
reflejan la condición de Judá
durante los reinados de Jotam y
Acaz antes de las reformas
religiosas de Ezequías.

10. • Su ministerio, junto con el de Isaías, ayudó a producir el
avivamiento y las reformas durante el reinado del justo rey
Ezequías.
• Fue contemporáneo de Isaías y Oseas.
• Las profecías de Miqueas e Isaías se enlazaban,
profetizaban cosas similares porque Dios confirmaba sus
mensajes por dos o tres testigos.
• Cada profecía importante en las Escrituras está confirmada
por otras profecías.

11. Después de la prosperidad de los reinados de Uzías y Jeroboam II,
profetizado por Jonás, el Señor envió aflicción sobre Judá e Israel.
1. En el reinado de Jotam, Dios envió a Rezín, rey de Siria.
2. Peka, el hijo de Remalías, rey de Israel, contra Judá
(II Reyes 15:37).
3. Estos también fueron contra Acaz (II Reyes 16:5), pero no
pudieron vencer a Jerusalén (Isaías 7:1; 8:13).
Trasfondo Histórico

12. Siguieron las campañas asirias contra Israel, la reducción del reino
del norte y la caída de Samaria en el año 722 a. C.
Después los asirios luego llevaron a Judá a la servidumbre en los
reinados de Acaz y Ezequías, invadiendo finalmente Judá y
asolando Jerusalén en el año catorce del reinado de Ezequías.
En los días de Acaz, la gente de Judá estaba muy temerosa de la
invasión extranjera. Dios les dio una promesa de que no ellos no
caerían (Isaías 7:4-7).
Trasfondo Histórico

13. El Señor les prometió en Isaías 7:8: “Porque la cabeza de Siria es
Damasco, y la cabeza de Damasco, Rezín; y dentro de sesenta y
cinco años Efraín será quebrantado hasta dejar de ser pueblo”.
Después de la caída de Samaria en el año 722 a.C., Ezar-hadón
sacó a los israelitas del norte de Israel y los dispersó entre las
naciones. Isaías 7:8 dice que en ese tiempo ellos dejaron de existir
como pueblo(hasta dejar de ser pueblo).
Trasfondo Histórico

14. ¿Por qué llevó tanto tiempo deportar a los judíos?
El rey Senaquerib fue responsable de invadir a Israel, pero cuando
un rey está de campaña, no puede permitirse el lujo de detener ese
momento de impulso.
Senaquerib se dirigió al sur, y tuvo que continuar hacia el sur antes
de poder volver al norte a departir a los judíos. Senaquerib
continuó hacia el sur y rodeó Jerusalén.
Trasfondo Histórico

15. • Dios mató a 185.000 del ejército asirio, y Senaquerib volvió a Nínive, su
capital, donde fue asesinado por dos de sus hijos.
• Luego Ezar-hadón ascendió al trono de Asiria, y dio la orden de que los judíos
del norte de Israel fueran deportados a otras tierras.
• Miqueas profetizó de la caída de Samaria antes de que ocurriese, y vivió
para ver su profecía cumplida. También profetizó de la caída de Jerusalén, la
cual no vivió para verla.
Trasfondo Histórico

16. ESTRUCTURA
1:1 Palabra de Jehová a
Miqueas
1:2 Oíd pueblos todos
1:8 Por esto lamentaré y aullaré
2:1 Los que piensan iniquidad
2:6 No profeticéis dicen
2:12 Te juntaré a Jacob JEHOVÁ REUNIRÁ A ISRAEL
3:1 Oíd príncipes de Jacob
3:4 Clamareis a Jehová no
responderá
4:1 Acontecerá en postreros
tiempos
4:5 Pueblos en nombre su Dios
4:6 Juntare la que cojea
4:8 Tu torre
JUSTA
MISERICORDIA
JUSTOS
JUICIOS
JUICIOS A SAMARIA Y
A JERUSALÉN
DIRIGENTES DE ISRAEL
REINADO DE JEHOVÁ

17. 4:9 ¿Por qué gritas tanto?
4:11 Juntando naciones
5:1 Rodéate de muros
5:2 Belén de ti saldrá el Señor
5:5 Será nuestra paz
5:7 Remanente de Jacob
5:10 Acontecerá en aquel Día
6:1 Levántate contiende con
montes
6:3 ¿ en que te moleste?
6:6 ¿conque me presentare?
6:9 Jehová clama a la ciudad
7:1 Hay de mí
7:8 Enemiga no té alegres
7:11 Se edificaran tus muros
7:14 Apacienta pueblo con
cayado
7:16 Naciones se avergonzaran
7:18 ¿Qué Dios como tu?
JEHOVÁ CONTROVERSIA
CON ISRAEL
MISERICORDIA A
ISRAEL
COMPASIÓN DE JEHOVÁ
POR ISRAEL
ISRAEL SERÁ REDIMIDA
EL REINO ETERNO
DEL MESÍAS
REINO DEL MESÍAS

18. Primordialmente, Miqueas proclamó un mensaje de juicio a un pueblo que con
persistencia buscaba el mal. De manera semejante a otros profetas (Os 4:1; Am
3:1), Miqueas presentó su mensaje en terminología de demanda / corte (1:2;
6:1, 2). La profecía está ordenada en tres oráculos o ciclos, cada uno de ellos
comenzando con la amonestación a "oír" (1:2; 3:1; 6:1). Dentro de cada oráculo,
él pasa de la condenación a la esperanza. Condenación porque han quebrado la
ley de Dios dada en Sinaí; esperanza por el pacto incambiable de Dios con sus
ancestros (7:20).
Temas Teológicos en Miqueas

19. Un tercio del libro se enfoca en los pecados de su pueblo; otro tercio se enfoca en
el castigo de Dios por venir y otro tercio promete esperanza para los fieles
después del juicio. De esta manera, el tema de lo inevitable del juicio divino por
el pecado se une al compromiso inmutable por parte de Dios con sus promesas
de pacto. La combinación de 1) la coherencia absoluta de Dios al juzgar el
pecado y 2) el compromiso inflexible a su pacto a través del remanente de su
pueblo, provee a los oyentes una clara revelación de la persona del Soberano del
universo. A través de intervención divina, Él traerá tanto juicio sobre los
pecadores como bendición sobre aquellos que se arrepienten.
Temas Teológicos en Miqueas

20. Profecías Mesiánicas
El libro de Miqueas contiene varias
profecías sobre el Mesías, incluyendo
su lugar de nacimiento en Belén y su
reinado universal y pacífico. Estas
profecías se cumplieron en la persona
de Jesús de Nazaret.

21. Pero tú Belén Efrata, pequeña para estar
entre las familias de Judá, de ti me saldrá el
que será Señor en Israel; y sus salidas son
desde el principio, desde los días de
la eternidad (5:2).
Versículo Clave

22. Profecías Mesiánicas
El mensaje de Miqueas del pecado, arrepentimiento y
restauración, encuentra su último cumplimiento en
Jesucristo, quien es la propiciación por nuestros
pecados (Romanos 3:24-25) y el único camino a Dios
(Juan 14:6).

23. Profecías Mesiánicas
Miqueas 5:2 es una profecía Mesiánica citada por los
magos que estaban buscando al rey nacido en Belén
(Mateo 2:6). Por estar familiarizados estos reyes del
oriente con las Escritura hebreas, ellos sabían que de
la pequeña aldea de Belén saldría el Príncipe de Paz,
la Luz del mundo.

24. Profecías Mesiánicas
Miqueas nos brinda una de las profecías más
significativas de la Biblia en cuanto al lugar de
nacimiento de Jesús y su eternidad: "Pero tú,
Belén Efrata, pequeña para estar entre las
familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor
en Israel; y sus salidas son desde el principio,
desde los días de la eternidad" (5:2).

25. Profecías Mesiánicas
Este pasaje lo utilizaron los escribas y sumos
sacerdotes para responder a Herodes cuando
quiso saber dónde había nacido Jesús (Mt 2:6).
Jesús también usó Miqueas 7:6 para explicar la
naturaleza de su venida (Mt 10:35, 36).

26. Importancia en la Biblia
En Miqueas solo se acentúan atributos divinos que
constituyen el fundamento de su predicación profética: la
grandeza de Dios, su santidad, su ira y su gran misericordia.
Miqueas, como los otros profetas, abunda en grandes
enseñanzas morales. Solo concede valor a la religión en
cuanto ella es capaz de producir la justicia en el individuo y
en la sociedad. En 6.8 resume admirablemente todo el
contenido de la predicación de sus predecesores o
contemporáneos: «practicar la justicia [Amós], amar la
misericordia [Oseas] y caminar humildemente con tu Dios
[Isaías]».

27. Gracias!