2. ONTOLOGÍA EPISTEMOLOGÍA METODOLOGÍA
Considerada, una rama
de la metafísica que
investiga y explica la
naturaleza y las
propiedades
esenciales y relaciones
de todo ser, o los
principios y causas del
ser
Estudia el origen, la
estructura, los
métodos y la validez
del conocimiento,
también se conoce
como la teoría del
conocimiento y está
relacionada con la
metafísica, la lógica y
la filosofía de la
ciencia.
Es la ciencia que
estudia el método. Se
refiere a la serie de
métodos y técnicas de
rigor científico que se
aplican
sistemáticamente
durante un proceso de
investigación para
alcanzar un resultado
teóricamente válido
3. ONTOLOGÍA EPISTEMOLOGÍA METODOLOGÍA
Parece ser que el
primero en usar el término
fue el filósofo
alemán Rodolfo
Goclenio en su obra
Lexicón
philosophicum (Léxico
Filosófico, en idioma
castellano), en el año
1613. Se afirma allí que la
ontología es la filosofía
del ente.
Luego, el matemático y
filósofo alemán Gottfried
Leibniz, la define como:
Platón formuló
la teoría causal de
la percepción.
Aristóteles expresó la
idea de que el sujeto es
potencialmente lo que el
objeto cognoscible es en
el momento.
Descartes comprendió el
"yo", la autoconciencia del
sujeto, como el principio,
en cuya existencia no se
puede dudar.
En la historia de la
investigación .Hemo
s podido resaltar, lo
más importante de
la investigación y
hemos podido
señalar que la
investigación, se
divide en tres
etapas:
1) La etapa Inicial
2) La etapa
intermedia
3) El tercer Momento
4. ONTOLOGÍA EPISTEMOLOGÍA METODOLOGÍA
“ciencia de lo que es
y de la nada, del ente
y del no ente, de las
cosas y de sus modos,
de la sustancia y del
accidente.
El filósofo
alemán Christian
Wolff la populariza
definiéndola como
“ciencia del ente en
general, en cuanto
que ente” Afirma que
usa un método
demostrativo o estos
sentidos contribuyeron
Según Piaget, sólo el
intelecto logra la
reversibilidad
completa, puesto.
En Locke aparecen
la experiencia
externa (sensorial)
y la experiencia
interna (la reflexión)
como
dos fuentes casi
independientes del
conocimiento.
La inicial en la que
dominaba la intuición,
dedicados a garantizar
la subsistencia de la
especie mas no a la
explicación racional
del mundo, en los
siglos que duro esta
etapa sugirieron
grandes sabios,
buenos observadores
de la naturaleza que
recogieron el fruto de
la experiencia y de
los demás,.
5. ONTOLOGÍA EPISTEMOLOGÍA METODOLOGÍA
a identificarla en la
práctica con la
metafísica y analiza
los predicados que
corresponden al ente
en cuanto ente. Todos
estos sentidos
contribuyeron a
identificarla en la
práctica con la
metafísica.
Kant demuestra que
el objeto no es una
cosa ajena al sujeto,
algo externo y opuesto
a éste.
Según Hegel, sujeto
y objeto son
sustancialmente
idénticos.
acumulaban informaci
ón, convirtiéndose en
referentes a los cuales
la gente acudía en
busca de orientación.
La fase
intermedia inicio en el
seno de la primera
con estudiosos y
pensadores que
renegaron del mito, y
privilegiaron
intencionadamente la
razón.
6. La ontología es una disciplina que da razón de aquello que
fundamenta a la realidad, por ejemplo, los griegos decían que el ser es
una propiedad que tienen las cosas y que las hace diferenciar de la
nada, es una propiedad que hace existir, además, la naturaleza junto
con el hombre tenían una teleología.
La metodología implica organización, conocimiento de antecedentes,
puntos críticos a resolver, hipótesis a comprobar, datos a organizar y
conclusiones a llegar, por ello es fundamental en el proceso de
investigación.
Gracias a la Epistemología se puede saber
qué clase de conocimiento es el que conforma cada una de
las ciencias, qué clase de conocimientos existen acerca de un mismo
objeto o realidad cuándo estamos frente a un conocimiento filosófico,
social, cultural, técnico y, cuándo un método es válido, lo que permite
determinar cuál es el saber propio de cada disciplina.
7. Bibliografía
Bachelard, Gastón (1988). La formación del espíritu
científico. México: Siglo XXI editores.
Bunge, Mario. (c1997). La ciencia, su método y su
filosofía. Buenos Aires: Ediciones siglo XX.
Capurro, Rafael. Keynote speaker, Revista venezolana
de información, tecnología y conocimiento, 4 (1), 11.
Epistemología: Teoría del conocimiento. J.M. San Valdomero
UCAR (Recurso en línea. Disponible en:
http://presencias.net/indpdm.html?http://presencias.net/educar/h
t1040a.html
Espinosa, Julieta (1994). Constitución de saberes en Ciencias
Humanas. Signos filosóficos, 1 (1), 176-204.
Ferrater Mora, José (1981). Diccionario de Filosofía abreviado.
Buenos Aires: Editorial Sudamericana.
Gómez López, Roberto (200-?). Evolución científica
y metodología de la Economía. Málaga (España): Escuelas
de pensamiento.