Este documento presenta diferentes perspectivas sobre la opinión pública. Brevemente discute que los medios de comunicación tienen una gran responsabilidad en la formación de opinión pública en democracias. También explora definiciones de opinión pública propuestas por autores como Luhmann, Habermas y Noelle Neumann. Finalmente, compara las valoraciones de la opinión pública realizadas por filósofos como Rousseau y Habermas.

1. Opinión publica.
Participante:
Emily Del Fante.

2. Opinión Pública.
 Los medios de comunicación poseen una gran responsabilidad en la
formación de opinión pública como elemento de la democracia,
teniendo en cuenta que son instrumentos de información que no deberían
proteger intereses e ideologías asumidas como propias o “verdaderas”
dentro de un Estado de derecho.
 La opinión pública no es algo estático, sino algo sujeto a transformación, a
la alteración en el transcurso de la historia. No hay opinión pública sin seres
humanos, grupos y organizaciones sociales.

3. Opinión del publica.
 No se refiere a las opiniones de cada integrante de la sociedad en
particular, sino a la suma de ellas, a la opinión del pueblo considerado
globalmente, lo que le otorga a esta opinión un gran poder en cuanto a la
toma de decisiones
 La opinión del pueblo tomó real importancia con el advenimiento de las
democracias, ya que es en el pueblo donde reside desde entonces la
soberanía, y su opinión se transformó en trascendente, además de que los
actos de gobierno debieron hacerse públicos, o sea, transparentes y no
permanecer secretos, como hasta entonces.

4. La Opinión Pública e individual.
Una opinión expresada es una predicción de la manera de actuar de
quien la expresa. Lo cierto es que puede no existir una correspondencia
estrecha entre las opiniones expresadas verbalmente y la manera de hablar o
actuar .
En cualquier caso las opiniones dependen de las actitudes y estas
responden a su vez a factores de grupo –familiares, sociales, religiosos, etc.- y
personales–temperamento, educación-. El interés o la diferencia influyen
también.
En cuanto a la relación entre opiniones individuales y colectivas en el
proceso de formación de la opinión pública, indica Irving Crespi: Un problema
inherente al término opinión pública es la forma de diferenciar entre sus
aspectos individuales y colectivos, para reconciliarlos posteriormente.
Lo que no puede ser asegurado, es la forma en que las opiniones
individuales llegan a ser significativas y efectivas en la vida social y política.

5. Evolución Histórica.
 El filósofo griego Platón, entendía la opinión como un punto intermedio
entre el conocimiento y la ignorancia. La opinión no es episteme (ciencia),
sino doxa (creencia), es un conocimiento parcial propio de la mayoría, a
diferencia de la ciencia, que es un conocimiento reservado a unos pocos.
Más adelante, en la Edad Media, autores como Maquiavelo entienden la
opinión como la imagen que los súbditos tienen del príncipe, por lo que
para gobernar sólo será necesario conocer la imagen que el pueblo tiene
de los gobernantes y ofrecérsela.

6. Evolución Histórica.
 El concepto de opinión pública ha estado presente, en mayor o menor
medida, en diversos periodos de la historia.
 Será en la Grecia antigua donde se empezarán a evaluar las formas de
gobierno más convenientes y se traslucirán las tensiones entre las minorías,
sustento del poder político, y las mayorías, sujetas a las decisiones de los
anteriores.
 La Edad Media, una etapa histórica que se considera “oscura” para el
devenir de las artes y de las ciencias, se caracterizaba por un orden que
emanaba de Dios y, por tanto, inmutable, en el que cada hombre tenía
unas funciones. Sin embargo, será a partir de las revoluciones burguesas y
de la alianza entre el pueblo y la burguesía cuando las clases populares
comenzaran a sentirse un sujeto político activo. En esta sociedad,
democrática en teoría, los hombres discutirán, opinarán y crearán grandes
corrientes de opinión. La palabra se situará en el primer plano de la vida
pública.

7. Comparación entre autores.
 Definición de la Opinión Pública
 Luhmann: Limitación temática a donde se orienta la atención.
Tematización. (Se define la O.P por su función). La tematización genera un
espacio común de intersubjetividad. Esto es una simplificación por la
complejidad de las sociedades de hoy en día (autopoiesis)
 Habermas: Aquellas tareas que ejercen los ciudadanos de crítica y control,
tanto a la notoriedad publica como a la dominación organizada del
Estado. Hay dos tipos de O.P. la O.P Crítica y la O.P receptiva.
 Noelle Neumann: Aquellas expresiones de tipo controversial que pueden
ser vertidas sin sentir temor al aislamiento.
 Sartori: Un publico o multiplicidad de públicos cuyos difusos estados
mentales se interrelacionan con corrientes de información referentes al
estado de la cosa publica

8. Comparación entre autores.
Blumer: Por expresión de la O.P ha de entenderse la parte de esta opinión
global que es conocida o tenida en cuenta por quienes deben actuar en
respuesta a ella. Tal expresión no puede asimilarse con la discusión en una
tribuna libre, de los juicios de los individuos dispares. La expresión de la O.P es
una forma de influencia directa sobre aquellos que actúan en respuesta a
esa opinión.
La OP es la expresión de la organización de una sociedad.
Liberales: La OP tiene un rol político, es la instancia intermedia entre el
gobierno y el electorado. La OP tiene la función de permitir a los ciudadanos
una activa posición política, y poder manifestar sus opiniones políticas a los
ciudadanos respecto a asuntos públicos.
Adrogue: Define la OP por sus características. Adrogue apoya la concepción
optimista, por lo tanto para él la OP es estable, racional e influye sobre los
tomadores de decisiones.

9. Valoración de la opinión
 Rosseaou: Tiene una visión negativa, tiene que ver con la mirada del otro,
la apariencia que nace de la desigualdad y del querer tener mas
posesiones a partir de la propiedad privada. (valoración positiva en el
Neolítico y en el contrato social)
 Habermas: Tiene una visión a veces negativa y a veces positiva de la OP.
Negativa cuando la OP es receptiva y positiva cuando la OP es critica. Los
dos modelos coexisten, sin embargo prima la OP receptiva.
 Noelle Numann: A mi entender la ve como algo negativo por que uno
frente a una opinión que se cree mayoritaria se calla. Es coercitiva la OP.