Son todos los bienes patrimoniales , la mayoría
son tangibles ,pertenecen a la orbita de la
cultura popular.
Respecto a su clasificación y registro , se
consideran como patrimonio intangible ya que
ellos (los bienes) son productos de creación
individual, irrepetibles e innovadores.
Inicialmente la artesanía se dio como una actividad mas en el
doble proceso de adaptacion y transformacion, la son del
antiguo caldas :Quindío y Risaralda: trajo consigo un cambio
en las labores agrícolas .
La tendencia de la tierra y la difusión de elementos de servicio
rural, comercial, de transporte y subsistencia.
Las características propias del medio ambiente, trajeron
consigo la necesidad de fabricar objetos para el uso del hogar
y al quehacer cotidiano, se elaboran : carrieles, zurriagos,
perreros, sillas, rejos, bateas, molinos, cucharas, tejas, ollas,
materos, ponchos, ruanas, muleras y que son, entre otros
productos del trabajo en cuero, bejuco, madera, crin, cera,
barro, algodón u otros materiales.
La guadua biche y otro tanto de manualidades
identifican aspectos tradicionales de la vida campesina,
la producción artesanal influencia por la mezcla
cultural, proveniente de la industria y la tecnología
moderna.
Integran los conceptos de arte y funcionalidad .
La cuyabra ha dado vida hoy, por efecto de la hibridación,
a los artesanos que refuerzan su ámbito simbólico,
redefinido por la lógica del mercado. El Quindío también es
conocido a nivel artesanal por el arte de la totuma llamado
“ tarralí” , caracterizado por el especifico manejo de la
forma curva del fruto para imprimirle con sentido estético,
las mas vistosas pinturas y grabados . El mas conocido
artífice de estas artesanías es Leonardo castaño
El canasto entro en la vida del filandeño , a finales del
siglo XIX cuando se encontraban reseñas sobre la
importancia del café en la vida colombiana .
Necesitaban canastos para el beneficio del grano
abundaron durante muchos años, en la plaza principal de
Filandia hoy debido a la crisis que ha presentado este
sector ante la parición del balde plástico que ha desplazado
el canasto de bejuco .
En Filandia se vendía un promedio de 30 y 40 docenas de
canastos por cosecha
Necesitaban los canastos para el beneficio del grano y
abundaron durante muchos años en la plaza principal de
Filandia .
hoy debido a ala crisis que ha presentado ante la aparición
del balde plástico que ha desplazado el canasto en Filandia
se vendía un promedio de 30-40 docenas de canastos en la
época del terremoto en 1999 el precio de un recipiente
plástico era de $4.200 frente a los $3.000 que costaba un
canasto recolector.
La tradición de mas de un siglo del canasto filandeño ha
mimetizado en las hermosas artesanías que estos
campesinos Quindiano nos han dejado.
en Filandia se puede recuperar el valor4 de las cosas y
valorar el canasto de bejucos en toda su dimensión.
Indudablemente el ingrediente importante de una identidad
cultura filandeña es el canasto . Un artefacto simple,
sencillo, útil y de color de indispensable acompañamiento
para los campesinos como su mejor amigo. Junto con el tú
tumo o cuyabra en los principios de la colonización del
Quindío.
Tantas familias persisten en su elaboración a pesar de sus
dificultades de la vida actual.
Filandia con su elaboración de canastos. Seguiría siendo el
centro artesanal del Quindío. De los deberes campesinos y el
verde negro con el que se fabrican los precios adornos y
regalos para las chapoleras cafeteras Quindiana.
En Quindío se consideran los artesanos de la guadua biche,
para elaborar canastos de mercado, roperos y muebles.
En la línea de la guadua se destacan los artesanos de córdoba
y madera de este material sea extraído de por todo el
departamento.
Otras artesanías además del tarralí de Leonardo castaño
son las siguientes:
Muñequería de trapo, joyería (orfebrería) de quimbaya
trabajos en iraca, cerámica (pesebres en miñatura) y motivos
en café .
Se destaca en Filandia el artesano marino López con sus
bellos
(roperos)de bejuco.

Patrimonio artesanal

  • 2.
    Son todos losbienes patrimoniales , la mayoría son tangibles ,pertenecen a la orbita de la cultura popular. Respecto a su clasificación y registro , se consideran como patrimonio intangible ya que ellos (los bienes) son productos de creación individual, irrepetibles e innovadores.
  • 3.
    Inicialmente la artesaníase dio como una actividad mas en el doble proceso de adaptacion y transformacion, la son del antiguo caldas :Quindío y Risaralda: trajo consigo un cambio en las labores agrícolas . La tendencia de la tierra y la difusión de elementos de servicio rural, comercial, de transporte y subsistencia. Las características propias del medio ambiente, trajeron consigo la necesidad de fabricar objetos para el uso del hogar y al quehacer cotidiano, se elaboran : carrieles, zurriagos, perreros, sillas, rejos, bateas, molinos, cucharas, tejas, ollas, materos, ponchos, ruanas, muleras y que son, entre otros productos del trabajo en cuero, bejuco, madera, crin, cera, barro, algodón u otros materiales.
  • 4.
    La guadua bichey otro tanto de manualidades identifican aspectos tradicionales de la vida campesina, la producción artesanal influencia por la mezcla cultural, proveniente de la industria y la tecnología moderna. Integran los conceptos de arte y funcionalidad .
  • 5.
    La cuyabra hadado vida hoy, por efecto de la hibridación, a los artesanos que refuerzan su ámbito simbólico, redefinido por la lógica del mercado. El Quindío también es conocido a nivel artesanal por el arte de la totuma llamado “ tarralí” , caracterizado por el especifico manejo de la forma curva del fruto para imprimirle con sentido estético, las mas vistosas pinturas y grabados . El mas conocido artífice de estas artesanías es Leonardo castaño
  • 6.
    El canasto entroen la vida del filandeño , a finales del siglo XIX cuando se encontraban reseñas sobre la importancia del café en la vida colombiana . Necesitaban canastos para el beneficio del grano abundaron durante muchos años, en la plaza principal de Filandia hoy debido a la crisis que ha presentado este sector ante la parición del balde plástico que ha desplazado el canasto de bejuco . En Filandia se vendía un promedio de 30 y 40 docenas de canastos por cosecha
  • 8.
    Necesitaban los canastospara el beneficio del grano y abundaron durante muchos años en la plaza principal de Filandia . hoy debido a ala crisis que ha presentado ante la aparición del balde plástico que ha desplazado el canasto en Filandia se vendía un promedio de 30-40 docenas de canastos en la época del terremoto en 1999 el precio de un recipiente plástico era de $4.200 frente a los $3.000 que costaba un canasto recolector.
  • 9.
    La tradición demas de un siglo del canasto filandeño ha mimetizado en las hermosas artesanías que estos campesinos Quindiano nos han dejado. en Filandia se puede recuperar el valor4 de las cosas y valorar el canasto de bejucos en toda su dimensión. Indudablemente el ingrediente importante de una identidad cultura filandeña es el canasto . Un artefacto simple, sencillo, útil y de color de indispensable acompañamiento para los campesinos como su mejor amigo. Junto con el tú tumo o cuyabra en los principios de la colonización del Quindío. Tantas familias persisten en su elaboración a pesar de sus dificultades de la vida actual.
  • 10.
    Filandia con suelaboración de canastos. Seguiría siendo el centro artesanal del Quindío. De los deberes campesinos y el verde negro con el que se fabrican los precios adornos y regalos para las chapoleras cafeteras Quindiana. En Quindío se consideran los artesanos de la guadua biche, para elaborar canastos de mercado, roperos y muebles. En la línea de la guadua se destacan los artesanos de córdoba y madera de este material sea extraído de por todo el departamento. Otras artesanías además del tarralí de Leonardo castaño son las siguientes: Muñequería de trapo, joyería (orfebrería) de quimbaya trabajos en iraca, cerámica (pesebres en miñatura) y motivos en café . Se destaca en Filandia el artesano marino López con sus bellos (roperos)de bejuco.