Este documento describe varias puertas escultóricas góticas de las catedrales de Burgos y León en España. En Burgos se describen la Puerta del Sarmental, que muestra a Cristo rodeado por el Tetramorfos, y la Puerta de la Coronería, con escenas del Juicio Final. En León se detallan la Puerta de San Juan con escenas de la infancia de Cristo, la Puerta de San Francisco con temas marianos, y la Puerta de la Muerte con decoración heráldica relacionada con Fernando de la Cerda.

1. Arte gótico

2. Catedral de León

7. ARTE GÓTICO
ESCULTURA GÓTICA EN LAS
PORTADAS DE BURGOS Y LEÓN

8. PORTADA DEL SARMENTAL, CATEDRAL DE BURGOS, 1240 aprox.

9. MAIESTAS DOMINI

10. Decoración de las
puertas del transepto
de la Catedral de
Burgos: puerta del
Sarmental.
Es una portada típica
gótica, aunque no
termina de
desprenderse
completamente del
hieratismo románico.
En el tímpano se esculpe a Cristo en Majestad (Pantocrátor) rodeado por
un Tetramorfos más naturalista. En este caso Cristo no está rodeado de
la Mandorla Mística. En el dintel aparece el Apostolado y en las
arquivoltas, ángeles y reyes músicos. En el parteluz, aparece el obispo
Mauricio.

11. Catedral de Burgos
Déesis
Juicio Final
Sobre el dintel,
San Miguel
pesa las almas
(psicostasis).
En las jambas
se halla el
Apostolado
Catedral de Burgos: portada norte del transepto (Puerta de la Coronería)

12. La llamada puerta de los Apóstoles, de la
Coronería o Alta de la catedral de Burgos fue
PUERTA DE LA CORONERÍA, BURGOS. realizada hacia 1250, considerándose al
maestro Enrique su principal artífice. Dedicada
al Juicio Final, en el tímpano hallamos a Cristo
Juez, sedente y enseñando sus llagas al fiel. La
Virgen, a su derecha, y san Juan Bautista, a su
izquierda, imploran su misericordia,
configurando una característica deesis. El
tímpano es rematado por los ángeles que
muestran la cruz y el sudario mientras que en
los lados otros ángeles exhiben la columna y la
lanza, iconos del martirio del Salvador. Debajo
del Cristo se encuentra san Miguel pesando las
almas; a su izquierda se sitúan los condenados,
bajo la influencia de Satanás; en la derecha,
tras franquear una pequeña puerta, nos
encontramos con los elegidos. En las
arquivoltas se representan querubines, ángeles
y diferentes escenas. La puerta original fue
sustituida en el siglo XVI por una manierista. A
cada uno de los lados se alinean seis apóstoles,
bajo un dosel y separados en columnitas,
asistiendo al evento como juece

13. En el registro inferior se ve a varios personajes, que
rodean a San Miguel, que está pesando las almas. Unos
demonios situados a su izquierda intentan desequilibrar
la balanza. A la derecha vemos una casa con la puerta
abierta, que representa el Paraíso, dónde ya
encontramos un rey, una reina, un monje, un
franciscano y unos nobles disfrutando de la Gloria
Eterna.

14. Catedral de León, Puerta de la Virgen Blanca

16. La Puerta de San Juan de la catedral de León
es la correspondiente a la nave del Evangelio.
Es una obra dedicada al ciclo de la infancia de
Cristo, de fuerte carácter narrativo, resuelta
por encadenamiento de secuencias, fórmula
expresiva típicamente gótica, e inspirada
directamente en el Apócrifo de la Natividad del
Señor; en las arquivoltas aparecen los reyes
músicos y distintos temas neotestamentarios.
El tímpano está dividido en tres fajas: en la
inferior se representa la Visitación, el
nacimiento y la Anunciación a los pastores; en
la intermedia vemos la presentación de los
Reyes Magos ante Herodes, la adoración de los
Reyes y la huida a Egipto; en el remate se
encuentra la escena de la degollación de los
inocentes. En el dintel se hallan ángeles
cantores, tocando el órgano y ofreciendo
coronas.
En las arquivoltas se representan reyes
tocando instrumentos, escenas de bautismo y
una curiosa representación de la jerarquía
sacerdotal.

17. PUERTA DE SAN FRANCISCO, CATEDRAL DE LEÓN

18. Puerta de San Francisco, Catedral de
León
En la nave de la Epístola de la catedral de León
se abre la portada de San Francisco. En el
tímpano se representan dos temas alusivos a la
vida de la Virgen María: la Dormición y la
Coronación. En la escena de la Dormición
podemos observar a los apóstoles depositan el
cuerpo muerto de María en un sarcófago, al
tiempo que un ángel rocía el cuerpo con
incienso mientras Jesús acoge el alma de su
Madre. En la parte superior del tímpano, dos
ángeles colocan la corona sobre la cabeza de la
Virgen para reconocerla reina de los Cielos. En
las arquivoltas se representaron
santas, serafines y las Vírgenes prudentes y
necias.

19. Puerta de la Muerte, Catedral de León
Esta puerta posee una decoración heráldica, ya que
estaba relacionada con Fernando de la
Cerda, primogénito de Alfonso X el Sabio, heredero al
trono.
La decoración heráldica pone de manifiesto la buena
relación entre la Monarquía y la Iglesia, ya que el
obispo de León fue padrino de su boda.
Si embargo, Fernando de la Cerda murió joven, motivo
probable por el que, tras su fallecimiento, la puerta
quedaría inacabada.
El nombre de Puerta de la Muerte procede de una
figura de un esqueleto con alas, colocado en época
posterior en una de las ménsulas.

20. Puerta del Sarmental de León

21. Puerta de San Froilán, León