2. Universidad Juárez Autónoma De Tabasco
División Académica de Ciencias de la Salud
Lic. En Psicología
Portafolio De Evidencias No. 2
Javier Alvarado Hernández
1
“D”
Vespertino
Lunes 17 de Octubre 2010
3. Contenido Temático:
Unidad 1.- Teoría
1.1.1- Concepto de Teoría.
1.1.2- Teoría de Sistema.
1.1.3- Teoría de deducibilidad.
1.1.4- La formalización.
1.1.5- Teorías Factuales.
1.1.6- Teorías Formales.
1.1.7- La teoría como sistema explicativo.
1.1.8- Demostrabilidad y verificación de las teorías.
1.1.9- Características de las teorías.
1.1.10-Funciones de las teorías.
4. Unidad 2.- Conocimiento
2.2.1- Concepto de Conocimiento
2.2.2- Clasificación de las teorías dentro del
conocimiento.
2.2.3- El origen del conocimiento.
2.2.4- Dogma
2.2.5- Dogmatismo
2.2.6- Esceptismo y Origen del Esceptismo.
5. Unidad 1: Teoría (del griego theorein, de ‘observar’)
Es una sistema lógico compuesto por
observaciones, axiomas y postulados, cuya
función es afirmar bajo que condiciones se
desarrollaran ciertos supuestos
•http://definicion.de/teoria/
6. 1.1.1- Concepto de Teoría
Una teoría científica, por su parte, es el
planteamiento de un sistema abstracto
hipotético-deductivo, que conforma una
descripción científica de un conjunto de
observaciones y experimentos.
La teoría científica se basa en hipótesis o
supuestos verificados por científicos.
•http://definicion.de/teoria/
7. 1.1.2- Teoría de Sistemas
La teoría de sistemas (también conocida como teoría
general de sistemas o TGS) es un enfoque
multidisciplinario que estudia las propiedades
comunes en distintas entidades. Se le considera
como una “teoría de teorías”, ya que busca reglas de
valor general que puedan ser aplicadas a cualquier
sistema y en cualquier nivel de la realidad . Cabe
destacar que los sistemas son módulos ordenados
de elementos que se encuentran interrelacionados y
que interactúan entre si.
http://definicion.de/teoria-de-sistemas/
8. 1.1.3 Teoría de deducibilidad.
Apuntes en clase.
Una teoría es un sistema relacional de
leyes. Esa relación permite deducir o
derivar una serie de consecuencia. A
esta propiedad se le llama deducibilidad.
Esto significa que una ley puede ocupar
el papel de premisa o supuesto en un
razonamiento, y se pueden derivar de
ellas conclusiones. Por ello es valido
decir que una ley incluida en un sistema,
es una hipótesis en sentido lógico.
Debido a esto, a las teorías se les
conoce también como sistema
hipotético-deductivo.
9. 1.1.3- Deducibilidad, Fases que se deben
de seguir:
1. Observación de un fenómeno (hechos que presentan un problema).
2. Planteamiento de hipótesis explicativas de los hechos observados
(recordamos que una hipótesis es una proposión acerca de un fenómeno
que se trata de comprobar o rechazar con los datos recogidos en el
estudio empírico.
3. Verificación experimental de las hipótesis, sometiéndolas a prueba
mediante la recolección de datos y la utilización de técnicas
adecuadas.
4. Establecimiento de principios o leyes como resultado de la
comprobación de la hipótesis. (Recuerda que hablamos de leyes
científicas que es el rango que obtienen las hipótesis una vez que han
sido verificadas).
5. Articulación de varias leyes con relación en un sistema más amplio.
Apuntes en clase.
10. 1.1.4- La formalización.
Los supuestos iniciales o premisas del sistema deductivo
son proposiciones generales como: Axiomas y Postulados.
Las consecuencias derivadas de estos supuestos se le
llaman teoremas. El termino axioma, en algunos casos, ha
dejado de evocar la idea de evidencia y simplemente
significa “principio establecido hipotéticamente”, por lo que
recibe el nombre de postulado. El postulado es una
preposición admitida sin demostración pero apoyada por
algún criterio de verdad.
http://books.google.com.mx/books?
id=r4yrEW9Jhe0C&pg=PA14&lpg=PA14&dq=la+teoria+como+sistema+explicativo&source=bl&ots=8yf30HB7i1&sig=wkwJTWJ6ziIWGiXR
k9FcBvrEdp0&hl=es&ei=xzS7TNfLAoO8sAPR6ZDsDg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7&ved=0CC8Q6AEwBg#v=onepage&q&f
=false
11. 1.1.5- Teorías Factuales.
Son aquellas que en su investigación actúan sobre la
realidad, en primer lugar observando los procesos y sucesos
que modifican su funcionamiento y haciendo conjeturas, es
decir, planteando hipótesis que deberán ser probadas. Estas
ciencias utilizan símbolos pero con valores concretos y
precisos, su coherencia está enmarcada en el sistema de
ideas que manejan y este sistema no representa una garantía
plena para la verificación de la hipótesis.
Sus mayores representantes son: las ciencias naturales
(física, química, biología, psicología individual) y la ciencia
cultural (psicología social, sociología, economía, ciencia
política, historia material, historia de las ideas).
http://www.edumexico.net/menu/ciencias/ciencias_formal_factual.html
12. 1.1.6- Teorías Formales
La matemática pura y la lógica formal se tipifican como
ciencias formales porque sus objetos de estudio son las
construcciones ideales de la mente humana, formas puras del
pensamiento sin referencia inmediata a la realidad física.
Son aquellas que trabajan con símbolos creados por ellas
mismas, no explícitamente sobre hechos y objetivos, aunque
sí, son racionales y sistemáticos, estas ciencias nos informan
acerca de la realidad objetiva, sus mayores representantes
son: la matemática y la lógica. Estas ciencias utilizan el
método deductivo para establecer la relación entre sus signos
y sus símbolos, usan variables lógicas y su coherencia tiene
por base el sistema de las leyes de la lógica formal y por esta
razón es que se tiene completa garantía acerca de sus
demostraciones.
http://www.edumexico.net/menu/ciencias/ciencias_formal_factual.html
13. 1.1.7- La teoría como un sistema
explicativo
La teoría es una sistema racional de leyes, pero su papel no
es solamente conectar leyes, sino también determinar el
como y el por que de esa relación; es decir, dar una
explicación sobre un determinado campo de conocimiento
que ha sido explicado de una manera fragmentaria por las
leyes, pero que requiere de una explicación integrada.
La teoría como unidad explicativa supone un objeto y un
punto de vista, y esto queda establecido desde el principio de
una investigación, es decir, desde el momento de obtener
datos.
14. 1.1.8- Demostrabilidad y verificación
de las teorías.
La demostrabilidad es el resultado de la relación lógica entre
los enunciados de una teoría y es fácil comprender que la
formalización nos permite ver con toda claridad este aspecto
que es puramente formal.
La verificabilidad de una teoría, consiste en la posibilidad de
determinar la verdad o falsedad de una teoría; aquí no se
trata de una relación lógica si no de una relación entre
enunciados y hechos mediante la experiencia.
Las teorías formales son demostrables, pero no son
verificables por lo que no adquieren calidad de verdad o
falsedad, pero se consideran coherentes o incoherentes.
Las teorías factuales en cambio, pueden demostrarse y
verificarse; y ambas cosas se complementan.
15. 1.1.9- Características de las Teorías
Por lo anterior, es notorio que la teoría aumenta los
conocimientos cuando las consecuencias lógicas se estiman,
no solo sobre las bases de las premisas y las reglas lógicas,
sino a la luz de los datos empíricos. Este aumento de
conocimientos origina, nuevos planteamientos de problemas,
y se abre un nuevo camino para otras leyes, teorías e
investigaciones. Una buena teoría, es entonces, dinámica.
Generalmente una nueva teoria no suprime enteramente las
teorias anteriores, si no que conserva algunos de sus
componentes, es pues acumulativa.
16. La formulación de una teoría factual
requiere de dos tipos de principios:
a) Los principios internos, que indican las características de
los fenómenos básicos a los que se refiere la teoría y de las
leyes que explican esos fenómenos.
b) Los principios puente, que indican como se relacionan los
procesos considerados por la teoría con fenómenos
empíricos, con los que estamos familiarizados, y que la
teoría puede entonces explicar, predecir o retrodecir.
17. 1.1.10- Funciones de las teorías.
El papel de la teoría en la ciencia, es fundamentalmente
explicativo; las teorías se introducen normalmente
cuando estudios anteriormente realizados de una clase
de fenómenos han revelado un sistema de leyes; las
teorías intentan por tanto, explicar este sistema de leyes,
y proporcionar una comprensión mas profunda y exacta
en los fenómenos en cuestión.
Otra de las funciones de la teoría es la predicción. La
explicación y la predicción de cualquier hecho real,
requiere la cooperación de cierto números de teorías,
aproximadamente una para cada aspecto del hecho.
La invención o el trabajo de conjetura culminan en un
modelo del sistema de estudio.
18. 1.1.10- Funciones de las teorías.
Para comprender la función de la teoría en la ciencia, es
necesario conocer los objetivos que muevan a los
científicos a teorizar. Y son las siguientes:
1. Sistematizar el conocimiento estableciendo relaciones
lógicas entre leyes.
2. Explicar dichas leyes.
3. Incrementar el conocimiento.
4. Reforzar la contrastabilidad de las hipótesis
sometiéndolas al control de las demás hipótesis del
sistema.
19. Unidad 2.2.1- Conocimiento
El conocimiento es un conjunto de información
almacenada mediante la experiencia o el aprendizaje (a
posteriori), o través de la introspección (a priori). En el
sentido mas amplio del termino se trata de la posesión
de múltiples datos interrelacionados que, al ser tomados
por si solos, poseen un menor cualitativo.
El proceso del conocimiento involucra 4 elementos:
1. Sujeto
2. Objeto
3. Operación
4. Representación interna (el proceso cognoscitivo)
http://definicion.de/conocimiento/
20. 2.2.1- Conocimiento Científico
La ciencia considera que, para alcanzar el conocimiento, es
necesario seguir un método. El conocimiento científico no solo
debe ser valido y consistente desde el punto de vista lógico, si no
que también debe de ser probado mediante el método científico o
experimental.
La forma sistemática de generar conocimiento, tiene dos etapas:
a) La investigación básica: donde la teoría avanza.
b) La investigación aplicada: donde se aplica la información.
Cuando el conocimiento puede ser transmitido de un sujeto a otro
mediante una comunicación formal, se habla de conocimiento
explicito. En cambio si el conocimiento, es difícil de comunicar y
relaciona a experiencias personales o modelos mentales, se trata
de conocimiento implícito. http://definicion.de/conocimiento/
21. 2.2.2- Clasificación de las teorías
dentro del conocimiento.
El ser humano puede captar un objeto en tres diferentes niveles:
1. El conocimiento sensible consiste en captar un objeto por medio de los
sentidos; tal es el caso de las imágenes captadas por medio de la vista.
Gracias a ella podemos almacenar en nuestra mente las imágenes de las
cosas, con color, figura y dimensiones.
2. El conocimiento conceptual, que consiste en representaciones invisibles,
inmateriales, pero universales y esenciales. La principal diferencia entre el
nivel sensible y el conceptual reside en la singularidad y universalidad que
caracteriza, respectivamente, a estos dos tipos de conocimiento. El
conocimiento sensible es singular y el conceptual universal.
3. El conocimiento holístico (también llamado intuitivo, con el riesgo de muchas
confusiones, dado que la palabra intuición se ha utilizado hasta para hablar
de premoniciones y corazonadas). En este nivel tampoco hay colores,
dimensiones ni estructuras universales como es el caso del conocimiento
conceptual. Intuir un objeto significa captarlo dentro de un amplio contexto,
como elemento de una totalidad, sin estructuras ni límites definidos con
claridad.
22. 2.2.3- El origen del conocimiento
1. Racionalismo
2. El empirismo
3. Apriorismo
La posibilidad del conocimiento:
1. El dogmatismo
2. El escepticismo
3. El subjetivismo y el relativismo
4. El pragmatismo
5. El criticismo
23. 2.2.4- Dogma
Un dogma es una proposición que se toma como
cierta e innegable. Se trata de los fundamentos y
principios básicos de cualquier ciencia, religión,
doctrina o sistema. El dogma es sostenido por
alguna autoridad y no admite replicas.
Sus proposiciones pueden ser científicas, pero
también religiosas o filosóficas (es decir, no
pueden ser sometidas a pruebas de veracidad)
24. 2.2.5- Dogmatismo
El dogmatismo es la tendencia a establecer
formulas que expresan conocimientos como
verdades indiscutibles, mas alla de la
investigación, la critica y el debate.
La política y filosofía pueden adquirir un carácter
dogmático, que termina por defender ideas en
forma acrítica y conformista.
25. Continuación…
Actualmente, el dogmatismo puede comprenderse en tres sentidos:
1. Realismo ingenuo: en este caso, se admite únicamente la
posibilidad de conocer las cosas en su ser en sí, sino también
la efectividad de este conocimiento en el trato diario y directo
de las cosas. En rigor, este tipo de realismo no existe dentro
de la filosofía, sino que refiere específicamente al
conocimiento vulgar.
2. Confianza doctrinaria: se entiende como la confianza absoluta
en una doctrina en especial.
3. Ausencia de reflexión crítica: se refiere a la aceptación
incondicional, sin examen alguno de los principios a los que se
adhiere. Se trata en este caso de una mera sumisión a la
autoridad.
26. 2.2.6- Esceptismo
"El escepticismo o esceptismo es la facultad de oponer, de todas las
maneras posibles los fenómenos posibles y los noúmenos; y de ahí
llegamos, por el equilibrio de las cosas y de las razones opuestas
(isostenia), primero a la suspensión del juicio (epojé) y después a la
indiferencias (ataraxia).“
El escepticismo toma una actitud contraria al dogmatismo. Esta corriente
tiene una posición que el sujeto no puede aprehender al objeto.
"El sujeto cognoscente depende de una serie de factores que le impiden
llegar al objeto.“
Para comprender el escepticismo es necesario saber que: "El
escepticismo como doctrina filosófica tiene dos aspectos: Uno teórico y
otro práctico.
El escepticismo no pone en duda el fenómeno, sino lo que se dice de él,
y esto es diferente del fenómeno mismo.
http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/PensamientoHbreEvoluc/Escepticismo.htm
27. 2.2.6- El origen del Escepticismo
El escepticismo empezó propiamente en el siglo III A.C. con Pirrón de
Elis y los pirronáicos que fueron llamados escépticos. Pirrón fue
influido durante su expedición militar por la silenciosa sabiduría de los
orientales.
El escepticismo griego tiene cuatro etapas bien definidas
1. El escepticismo, en cuanto actitud negativa ante la validez del
conocimiento científico aparece con Pirrón. Su actitud y sentido es
moral, al estilo de las escuelas socráticas menores en cuyo marco se
encuadra el pensamiento.
2. La segunda se desarrolla en la Academia Platónica en lucha contra el
dogmatismo de los estoicos.
3. El escepticismo reaparece en forma más aguda a finales del siglo I
a.C, con Enesidemo y Agripa.
4. La última fase del escepticismo es representada por Sexto Empírico,
médico que perteneció a la escuela empírica del siglo II d.C., quien se
proponía destruir toda clase de dogmatismo especulativo, adoptando
una actitud práctica empirista ante la realidad.
http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/PensamientoHbreEvoluc/Escepticismo.htm