El documento habla sobre la globalización y sus efectos en la educación. Explica que la globalización conduce a una sociedad más interdependiente con barreras culturales y geográficas reducidas. Esto requiere que la educación forme ciudadanos para un mundo cosmopolita e incierto. Además, la globalización genera cambios en los procesos de enseñanza y aprendizaje así como en la organización de los sistemas educativos.

1. El término “globalización” es un término inglés, sinónimo de lo que en francés se denomina “mundialización”, y viene a mostrar cómo la sociedad actual es cada vez más la sociedad de la interdependencia, de la
proximidad cultural, de la reducción de las barreras geográficas y temporales
La educación del siglo XXI se configura en el intento de formar las actitudes, valores y conocimientos de los ciudadanos de un mundo cada vez más cosmopolita. Se perfila como una actividad compleja, implicada
en múltiples escenarios antes poco conocidos, cargada de preguntas con respuestas diversas, inciertas, ocupada en la construcción de un modelo humano y social inmerso en el fenómeno de la globalización,
escasamente anclado en la necesidad de tomar conciencia de nuestras propias limitaciones.
No resulta exagerado afirmar que la educación está abocada a sufrir serias transformaciones, tanto en sus elementos más inmediatos, didácticos, microsistémicos, como pueden ser los procesos de enseñanza y
aprendizaje, hasta los componentes más complejos, estructurales y macrosistémicos, como la propia organización del sistema educativo.
La globalización, el globalismo y la glocalización se manifiestan a través de una serie de acontecimientos, peculiares e interconectados, que vienen a indicar cómo se están construyendo las nuevas estructuras del
nuestro sistema vital, cuáles serán las propiedades emergentes de la sociedad del siglo XXI. Entre ellos podemos citar como más relevantes, y sin ánimo de ser exhaustivos, los siguientes:
• La mundialización de la economía, la revolución tecnológica, la tendencia a la homogeneización cultural, la cultura del “trabajo frágil”, la “sociedad del riesgo”, la creciente convivencia de
diferentes modelos de organización mundial.
Todo ello nos conduce, con argumentos razonables, a respaldar la idea de que vivimos en un mundo difícilmente predecible, donde las consecuencias de las decisiones -de los gobiernos, de las empresas, de los
individuos- son cada vez más difíciles de anticipar, donde la incertidumbre es parte de nuestra vida, de la esencia de nuestras sociedades avanzadas, a veces vertiginosa y peligrosamente avanzadas.
El efecto de la glocalización en la educación.
Abordando las facetas endógenas, “hacia dentro”, de la glocalización en la educación, se marcan unos procesos de enseñanza-aprendizaje. Entre las transformaciones significativas de los espacios educativos esta:
La educación informal:
- Tiene lugar en las relaciones del individuo con su entorno, generando efectos educativos no planificados pedagógicamente según algunos objetivos educativos. Uno de los principales
inconvenientes de la globalización de la información es el exceso de información que dificulta el proceso de asimilación de información, siendo un obstáculo los excesos informáticos conocido
también como “principio de transitoriedad”. Entre aquellos medios que favorecen este espacio encontramos:
o Medios de comunicación de masas.
o La Sociedad Red, espacio inmaterial
La educación no formal:
Conjunto de instituciones o medios que generan efectos educativos de forma intencionada, con objetivos previos, y desarrollados por agentes con un rol educativo reconocido, y que no son del sistema educativo
graduado. Algunos pedagogos (Ivan Illinch y Everett Reitmer entre otros), proponen la influencia formativa de la sociedad de los procesos educativos ubicada en el marco escolar, esta “sociedad educativa” se
acompañaría de una desescolarización de procesos de enseñanza-aprendizaje. Más recientemente, encontramos la propuesta de Tonucci, quien anima a romper el monopolio de la escuela. Su “proyecto educativo
integrado”, en donde caben la escuela, organizaciones sociales, el gobierno de la ciudad, la familia, las instituciones culturales y las redes primaria de socialización y su propuesta de “Ciudad de los Niños”. Todo esto
junto a las nuevas tecnologías se acercaría a la idea de educación “hacia dentro”. La progresiva pérdida del monopolio de estructuras educativas formales, junto a la extensión de lo informal como la educación no
formal, comprenderían un amplísimo mundo para la educación.
¿Qué es la postmodernidad?
La postmodernidad es una corriente de pensamiento filosófico y tiene como autores principales a Nietzsche, Heidegger, y Jean-François Lyotard: "A pesar de la nostalgia, ni el marxismo ni el liberalismo pueden explicar la actual sociedad posmoderna. Debemos acostumbrarnos a
pensar sin moldes ni criterios. Eso es el posmodernismo".Además de ser una corriente filosófica, también es una consecuencia de la aparición de las tecnologías en la sociedad. Los ordenadores con sus grandes capacidades para guardar información y la rápida transmisión de la
información, han hecho que la sociedad se centre únicamente en lo inmediato y lo funcional.
Enfoq ue edu ca ti vo
La educación en la postmodernidad se ha visto y se está viendo asediada por las tecnologías nacientes y por un pensamiento innovador persistente. Ante estas apariciones y exigencias, las corrientes de pensamiento postmodernas se están viendo obligadas a revisar las estructuras
educativas, el profesorado, la escuela y el proceso de enseñanza y aprendizaje que hoy conocemos. Así, la tecnología está cambiando y cambiará aún más la práctica educativa orientándola hacia las nuevas tecnologías1
El escritor y futurista Alvin Toffler habla sobre cuáles serán las características de la educación del futuro:
- Interactividad
- Movilidad
- Convertibilidad
- Conectabilidad
- Omnipresencia
"Los analfabetos del siglo XXI no serán aquellos que no sepan leer y escribir, sino aquellos que no sepan aprender, desaprender y reaprender."
Ilustración 2: Alvín
Toffler
Ilustración 1: Jean-
François Lyotard
Ilustración 3:Friedrich von
Hayek