Este documento presenta el plan de trabajo para investigar la cultura Rastafari. Se detalla que se utilizaron técnicas como observación, entrevistas, interpretación y análisis a través de varias visitas a un grupo de Rastas en un parque de Lima. El objetivo era entender los símbolos y creencias del grupo, así como reflexionar sobre lo aprendido desde las perspectivas cultural, antropológica y profesional.

1. LA CULTURA
RASTAFARI
INTEGRANTES
Estefani Salas H.
Rocio Lope D.
Gianella Monterrey C.

2. 1. PRESENTACIÒN
• Justifcaciòn de la elecciòn del grupo.
• Ubicaciòn del lugar
II. DESCRIPCION DEL GRUPO ELEGIDO
• Quienes son
• Caracterìsticas
• Actividades realizadas
III. TÈCNICAS UTILIZADAS
• Tècnicas antropològicas
• Planifiaciòn del trabajo
IV. CONCLUSIONES
• Con relaciòn al grupo
• Desde lo antropològico
• Desde nuestra carrera en formaciòn
PLANIFICACIÓN DEL TRABAJO

3. Contexto de la Observación
• Los grupos de Rastas los
ubicamos
estratégicamente en el
parque Miguel Grau a
una cuadra del parque
de la Exposición, distrito
de Lima, provincia Lima, a
53 min de viaje desde la
Universidad peruana de
Ciencias Aplicadas UPC.

4. • Al momento de llegar pudimos distinguir ciertos elementos tales como
pequeños puestos donde vendían frutas golosinas, etc. Al frente el centro
Comercial Real Plaza y el Museo de Artes Italiano. Asimismo, también había
casas y avenidas. Por otro lado, la distribución en el lugar observado no hubo
mucha distinción, había bancos en cada camino del parque, había mucho
movimiento en el lugar, transitaba mucha gente, los rastas estaban ubicados en
una pequeña sección del parque, donde circulaban más las personas como
quien dirigiéndose al centro comercial Real plaza. También había otra sección
donde se juntaban en grupos para realizar deportes, pero lo que nos llamó la
atención o se observó desde el primer momento que llegamos es la seguridad
que estaba presente en el parque, policías rondando el lugar, así como las
mismas camionetas policiales, inclusive se acercaron a nosotras advirtiéndonos
que guardáramos nuestros celulares porque no es un lugar seguro.

6. Técnicas utilizadas
• OBSERVACIÒN:
La observación es una técnica que
implica utilizar un procedimiento
empírico. De igual forma, se
establece una relación concreta e
intensiva entre el investigador y el
hecho social, que luego se sintetiza y
organiza lo recolectado. Por ello,
para este trabajo, se utilizó esta
técnica en la primera visita, ya que
fue necesario tomar el papel de
observadores para poder conocer
desde afuera, las actividades que
ellos realizan y posteriormente
plantear la estrategia de
acercamiento. Asimismo, al utilizar
esta técnica pudimos construir
supuestos acerca de la cultura
rastafari, luego discutirlo como grupo
para luego corroborar si nuestras
hipótesis eran verdaderas.

7. • ENTREVISTA:
La entrevista es una técnica directa y
personal, que comprende la
comunicación cara a cara con el grupo
investigado. Sirve para evaluar patrones
y excepciones que están presentes en
las actividades que se realizan. Por esta
razón, después de la observación,
preparamos preguntas puntuales y
planeamos dirigirnos de forma casual
frente a ellos y decirles de manera
directa si podíamos preguntarles algunas
dudas que teníamos acerca de su
cultura. Esta técnica se utilizó en el
segundo y tercer encuentro, con el
previo consentimiento de ser grabadas.
Además, las entrevistas nos permitieron
conocer a profundidad las actividades
que los rastas realizan, ya que los
entrevistados podían explayarse y
contarnos experiencias propias que nos
ayudaron a relacionar con más facilidad
los conocimientos previos con los
testimonies dados.

8. • INTERPRETACIÓN:
La interpretación es una técnica
que consiste en relacionar los
datos recogidos con el marco
teórico previo. Para ello, se buscó
evidencias concretas que
permitan corroborar la
investigación a través de fuentes
escritas y visuales con las
experiencias vividas. Asimismo,
poder constatar la teoría con la
experiencia fue enriquecedor en
nuestro papel de investigadores.

9. • ANÁLISIS:
Él análisis es una técnica que
consiste en dar un informe
detallado que contiene las
características, cualidades o
estado del hecho estudiado para
extraer conclusiones que se
realizan considerando las partes
que la constituyen. Por ello, el
trabajo presentado tuvo como
finalidad el análisis global de la
investigación. De igual manera,
poder investigar el pensamiento de
esta cultura ayudó a saber más
acerca de pueblos que han
llegado a tener influencia en todo
el mundo con su filosofía y han
podido trascender las barreras del
lenguaje.

10. Planificación del trabajo
• Primera visita:
Al terminar la clase de Antropología, nuestro equipo se reunió
para proponer ideas y seleccionar el grupo de estudio.
• Segunda visita:
El día de la segunda visita, que fue el martes 14 de Octubre, ya
anteriormente nosotras habíamos conversado que teníamos que
investigar un grupo que se encuentre más accesible para
nosotras, ya sea por el tiempo, distancia y otros inconvenientes.
• Tercera visita:
En la tercera visita, que se llevo acabo el viernes 28 de Octubre
nos acercamos a los grupos de la cultura rastafari, en este caso
a nuestra entrevistada.

11. • Cuarta visita:
En la cuarta visita que se llevo a cabo el lunes 3 de Noviembre,
aquí ya se presentaba mayor confianza con nuestra entrevistada
el trato era más amical.
• Quinta visita:
En la quinta visita, que se llevó a cabo el lunes 10 de Noviembre se
fue con la finalidad de obtener algunas fotografías que creímos
faltaba, ya sea del lugar o con la integrante del grupo
rasta.Asimismo,se le cuestionó algunas pequeñas cosas que
faltaron en la visita anterior.

12. Impresiones recogidas a partir de las
visitas
• ¿Cuál fue la impresión que se obtuvo después de la primera
visita y como cambió a partir de la observación, o se
mantuvo en las visitas posteriores?
• Sistema simbólico de creencias del grupo estudiado.
• Elementos simbólicos permiten reconocer un sentido de
identidad y pertenencia de los miembros del grupo.

13. Otras Observaciones
• Consideramos que al visitar tres
veces el lugar nos ayudó a obtener
mas información sobre la cultura de
los grupos rastafari ,información
relevante acerca de la verdadera
cultura Rasta, sus costumbres y
religión.. A la vez, nos permitió
realizar una entrevista con uno de
los miembros de dicho grupo la
cual nos sirvió de retroalimentación
a la información previa que
teníamos. Asimismo estar presente
una tarde con ellos, nos permitió
conocer sus ideales y todo lo que
ellos nos transmitian,ademas el
trato que tienen con personas que
no son de su misma cultura.

14. Conclusiones
• Con relación al grupo observado
• Con relación al trabajo realizado y al curso
• ¿Qué nos dice este acercamiento al grupo sobre lo cultural?
• ¿Qué nos dice desde la antropología?
• ¿Qué nos dice desde nuestra carrera en formación?

15. GRACIAS