2. COSMOVISIÓN
COSMOVISIÓN ES LA MANERA
DE VER E INTERPRETAR EL
MUNDO. SE TRATA DEL
CONJUNTO DE CREENCIAS
QUE PERMITEN ANALIZAR Y
RECONOCER LA REALIDAD A
PARTIR
DE
LA
PROPIA
EXISTENCIA.
PUEDE
HABLARSE
DE
LA
COSMOVISIÓN
DE
UNA
PERSONA, UNA CULTURA,
UNA ÉPOCA, ETC.
3. VISIONES COSMOGÓNICAS
VISIONES COSMOGÓNICAS.
ES LA VISIÓN QUE TENEMOS DEL UNIVERSO FENOMÉNICO, AQUELLO
DE LO QUE DECIMOS; “TODO ESTO ES LA MANIFESTACIÓN DEL
CREADOR”.
“EL CONCEPTO DE DIOS PARA NOSOTROS ES LA UNIDAD, ES LA
CONVIVENCIA TOTAL, ES LA IDENTIDAD TOTAL, MÁXIMA QUE
PODAMOS TENER COMO SERES HUMANOS. SI ESA CONVIVENCIA
MÁXIMA LA LOGRAMOS, LOGRAMOS UN RESPETO DE LO MÁS
PROFUNDO ACERCA DE TODAS LAS COSAS QUE NOSOTROS
PODEMOS OBSERVAR, DE ESA MANERA NADA NOS HARÁ DAÑO
PORQUE EN ESTA VIDA NADA ES MALO, TODO ES BUENO; QUIEN
HA HECHO QUE ESTO SE VUELVA MALO SON LOS HOMBRES
MISMOS.”
(MAMO AVINTEIRU-JUNIO7 DE 1995)
4. GEOCENTRISMO
GEOCENTRISMO:
ES LA TEORÍA ASTRONÓMICA QUE SOSTENÍA QUE LA TIERRA
ERA EL CENTRO DEL UNIVERSO.
LA TEORÍA GEOCÉNTRICA ES UNA ANTIGUA TEORÍA QUE
COLOCA A LA TIERRA EN EL CENTRO DEL UNIVERSO, Y LOS
ASTROS, INCLUIDO EL SOL, GIRANDO ALREDEDOR DE LA
TIERRA (GEO: TIERRA; CENTRISMO: AGRUPADO O DE
CENTRO)
LOS PARTIDARIOS DEL GEOCENTRISMO NO CREYERON LAS
TEORÍAS DE COPÉRNICO.
5. HELIOCENTRISMO :
ANTIGUA TEORÍA COSMOLÓGICA QUE CONSIDERABA QUE
EL SOL ERA UNA ESTRELLA INMÓVIL ALREDEDOR DEL
CUAL GIRABA LA TIERRA Y LOS DEMÁS PLANETAS.
EL HELIOCENTRISMO (DEL GRIEGO: ἥΛΙΟΣ-HELIOS «SOL» Y
ΚΈΝΤΡΟΝ-KENTRON
«CENTRO»)
ES
UN
MODELO
ASTRONÓMICO SEGÚN EL CUAL LA TIERRA Y LOS
PLANETAS SE MUEVEN ALREDEDOR DE UN SOL
RELATIVAMENTE ESTACIONARIO Y QUE ESTÁ EN EL
CENTRO DEL SISTEMA SOLAR. HISTÓRICAMENTE, EL
HELIOCENTRISMO SE OPONÍA AL GEOCENTRISMO, QUE
COLOCABA EN EL CENTRO A LA TIERRA. LA IDEA DE QUE
LA TIERRA GIRA ALREDEDOR DEL SOL FUE PROPUESTA
DESDE EL SIGLO III A.C. POR ARISTARCO DE
SAMOS,1AUNQUE NO RECIBIÓ APOYO DE OTROS
ASTRÓNOMOS DE LA ANTIGÜEDAD.
COPÉRNICO
FUE
EL
GRAN
DEFENSOR
DEL
HELIOCENTRISMO FRENTE AL GEOCENTRISMO.
6. VISIÓN ONTOLÓGICAS
LA ONTOLOGÍA ES LA INVESTIGACIÓN DEL SER EN TANTO
QUE SER, O DEL SER EN GENERAL, MÁS ALLÁ DE
CUALQUIER COSA EN PARTICULAR QUE ES O EXISTE.
EN ALGUNOS FILÓSOFOS, SOBRE TODO DE LA ESCUELA
DE PLATÓN, SOSTIENE QUE TODOS LOS SUSTANTIVOS SE
REFIEREN A ENTIDADES EXISTENTES. OTROS AFIRMAN
QUE LOS SUSTANTIVOS NO SIEMPRE NOMBRAN
ENTIDADES, SINO QUE OFRECEN UNA FORMA DE
REFERENCIA A UNA COLECCIÓN DE OBJETOS O
SUCESOS. EN ESTE SENTIDO, LA MENTE, EN LUGAR DE
REFERIRSE A UNA ENTIDAD, SE REFIERE A UNA
COLECCIÓN DE SUCESOS MENTALES EXPERIMENTADOS
POR UNA PERSONA.
7. HUMANISMO
EL HUMANISMO ES EL MOVIMIENTO
INTELECTUAL QUE SE EXTENDIÓ POR
EUROPA A PARTIR DEL SIGLO XV. VIENE
DE LA PALABRA LATINA HOMO (HOMBRE).
LA NUEVA FORMA DE PENSAR CONFIABA
EN EL SER HUMANO, EN SU RAZÓN Y EN
SU CAPACIDAD PARA CULTIVAR TODAS
LAS RAMAS DE LA SABIDURÍA.
8. ANTROPOCENTRISMO
EL ANTROPOCENTRISMO ES UNA CORRIENTE DE
PENSAMIENTO QUE AFIRMA LA POSICIÓN CENTRAL DEL
SER HUMANO EN EL COSMOS. SE CARACTERIZA POR UNA
CONFIANZA EN EL HOMBRE Y TODO LO QUE SEA
CREACIÓN HUMANA --ARTES, CIENCIA, RAZÓN-- Y UNA
PREOCUPACIÓN POR LA EXISTENCIA TERRENA Y LOS
PLACERES QUE OFRECE. FUE LA DOCTRINA DOMINANTE
DEL RENACIMIENTO FRENTE AL TEOCENTRISMO DE LA
EDAD MEDIA.
9. TEOCENTRISMO
EL TEOCENTRISMO ES UNA CORRIENTE DE PENSAMIENTO
QUE SUPONE QUE DIOS ES EL CENTRO DEL UNIVERSO Y
LO RIGE TODO, INCLUSO LAS ACTIVIDADES HUMANAS. ES
UNA FILOSOFÍA DE ÉPOCAS DE MUCHA RELIGIOSIDAD,
COMO LA EDAD MEDIA. USUALMENTE DA MÁS
IMPORTANCIA A LA ULTRATUMBA QUE A LA VIDA
TERRENAL. AL FINALIZAR LA EDAD MEDIA Y
COMENZAREL RENACIMIENTOO, EL TEOCENTRISMO
CEDIÓ EL PASO AL ANTROPOCENTRISMO.