La Catedral de San Ildefonso en Mérida fue fundada en 1542 como la iglesia principal de la ciudad. Construida en estilo renacentista, presenta una fachada severa y un interior austero. Sufrió daños durante el movimiento anticlerical de 1915 pero fue reconstruida, conservando su arquitectura original del siglo XVI.
Fundación de Ciudad de Guadalajara.
Ruta de Nuño de Guzman.
Diocesis de Guadalajara y Catedral.
Arquitectura Militar.
Camino Real de la Plata.
Presidios.
Fundaciones Conventuales.
La historia de esta región pluriétnica sufrió un cambio radical a partir del arribo de los conquistadores españoles y los misioneros franciscanos. Una vez derrotados los mexicas, los caciques otomíes, procedentes de la provincia de Jilotepec y Tula, tuvieron un papel fundamental en la conquista, ya que encontraron en la alianza con los españoles una manera de obtener territorios propios.
Debido a los descubrimientos de yacimientos de plata en el norte chichimeca, la población de Querétaro comenzó a cobrar importancia como una zona segura de abastecimiento y descanso, quedando integrada a la ruta seguida por los conquistadores, misioneros y colonos.
La reconfiguración poblacional originó también una transformación en la construcción. Las casas de los indígenas, bajas, con puertas muy pequeñas, sin ventanas al exterior y de pocas habitaciones, dieron paso a las casonas de dos niveles, con gran cantidad de habitaciones, patios de servicio y espacios destinados a la servidumbre.
You can watch it with music here:
http://www.authorstream.com/Presentation/carmadruga-3105367-convento-de-san-marcos/
The origins of the Convent of Saint Marcus lie in the 12th century, when Sancha of Castille, sister of King Alfonso VII, donated money to construct a modest building on the outskirts of the city to shelter pilgrims from the Camino de Santiago. In the 16th century, thanks to a donation from King Ferdinand the Catholic, the great Gothic-Plateresque style building was built. The works lasted until the beginning of the eighteenth century. The monastery became National Parador in 1964.
Catedral de San Pedro, Catedral Mayor de San Pedro o Catedral Metropolitana de Cali, es el recinto religioso mas importante de la capital vallecaucana, con 400 años de fundación, fue la primera en aparecer, junto con la plaza mayor o plaza de Cayzedo. Tras sus diferentes modificaciones hoy ya no conserva su forma colonial original, esta planteada bajo los canones neoclásicos.
Fundación de Ciudad de Guadalajara.
Ruta de Nuño de Guzman.
Diocesis de Guadalajara y Catedral.
Arquitectura Militar.
Camino Real de la Plata.
Presidios.
Fundaciones Conventuales.
La historia de esta región pluriétnica sufrió un cambio radical a partir del arribo de los conquistadores españoles y los misioneros franciscanos. Una vez derrotados los mexicas, los caciques otomíes, procedentes de la provincia de Jilotepec y Tula, tuvieron un papel fundamental en la conquista, ya que encontraron en la alianza con los españoles una manera de obtener territorios propios.
Debido a los descubrimientos de yacimientos de plata en el norte chichimeca, la población de Querétaro comenzó a cobrar importancia como una zona segura de abastecimiento y descanso, quedando integrada a la ruta seguida por los conquistadores, misioneros y colonos.
La reconfiguración poblacional originó también una transformación en la construcción. Las casas de los indígenas, bajas, con puertas muy pequeñas, sin ventanas al exterior y de pocas habitaciones, dieron paso a las casonas de dos niveles, con gran cantidad de habitaciones, patios de servicio y espacios destinados a la servidumbre.
You can watch it with music here:
http://www.authorstream.com/Presentation/carmadruga-3105367-convento-de-san-marcos/
The origins of the Convent of Saint Marcus lie in the 12th century, when Sancha of Castille, sister of King Alfonso VII, donated money to construct a modest building on the outskirts of the city to shelter pilgrims from the Camino de Santiago. In the 16th century, thanks to a donation from King Ferdinand the Catholic, the great Gothic-Plateresque style building was built. The works lasted until the beginning of the eighteenth century. The monastery became National Parador in 1964.
Catedral de San Pedro, Catedral Mayor de San Pedro o Catedral Metropolitana de Cali, es el recinto religioso mas importante de la capital vallecaucana, con 400 años de fundación, fue la primera en aparecer, junto con la plaza mayor o plaza de Cayzedo. Tras sus diferentes modificaciones hoy ya no conserva su forma colonial original, esta planteada bajo los canones neoclásicos.
Museo Regional de Querétaro (por: carlitosrangel) - MexicoCarlos Rangel
(nov.2011) En el corazón del centro histórico de Santiago de Querétaro, México, se encuentra el templo de San Francisco, la primera iglesia de la ciudad, cuyo magnífico ex convento alberga al flamante Museo Regional que en el mes de noviembre de 2011 celebra 75 años de vida. Fotos, textos e investigación de la historiadora Mina Ramírez, y la espléndida ambientación musical del compositor queretano Emilio Mejía Luarca.
Producción original: Carlos Rangel
Yo, Mi región , mi cultura es un documento , donde realizo mi presentación personal y la de mi ciudad , Cali, donde sintetizo los aspectos más importantes y sobresalientes de mi región.
Comparto este documento para que mis compañeros del curso web 2.0 herramientas para la educación puedan acceder a el y tener una información importante de esta bella ciudad , me permite ademas, dejar registrada mi evidencia en una de las tareas a realizar en este importante proceso formativo a través de las TIC
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
2. El 6 de enero del año de 1542, se
fundó la ciudad de Mérida, en el
asiento de T-Hó, de la antigua
provincia de Ceh-Pech
Francisco de Montejo ordenó que
en la ciudad se hiciere un sitio para
hacer la iglesia mayor, a donde los
fieles cristianos oigan doctrina, y les
administren los Sacramentos, y la
llamó Nuestra Señora de la
Encarnación.
El 23 de enero de 1542 por ser ese
día el de San Ildefonso,
Arzobispo de Toledo,
proclamaron a este santo como
protector de la Colonia y patrón
de la iglesia.
4. Ubicación:
Calle 60 (entre la calle 61 y Pasaje de la
Revolución)
Año de construcción: 1562
Tipo inmueble: Religioso
Categoría: Catedral
Época: Siglo XVI
Tipo de planta: Tres naves
Orden religiosa: Franciscanos
Arquitecto: Juan Manuel de Agüero
5. • La fachada de la catedral no tiene
ninguna semejanza con las de las
catedrales de otras regiones del país.
• Los muros lisos, extraordinariamente
elevados.
• Las portadas pequeñas en relación
con la gran altura de los muros.
• En el centro, un gran arco triunfal con
enorme escudo con las armas reales
españolas, mismo que en 1822 fue
borrado a cincel y sustituido por el
águila coronada del Primer Imperio
mexicano
• todo el conjunto es severo,
incluido el interior. Los pilares, las
capillas interiores, la nave central,
en fin todo es marcando
austeridad.
6. La Catedral ostenta una sobria
fachada característica de la
orden de los Franciscanos, en
la que destacan la puerta
central o “del perdón”,
flanqueada por las esculturas
en piedra de San Pedro y San
Pablo;
El escudo real español de Felipe
II esculpido en piedra,
sustituido en 1822 por el
escudo nacional postcolonial.
Orientada al este, la Catedral
de Mérida mide más 42 metros
de altura sobre el nivel del
atrio; 64.21 metros de largo y
40 metros de ancho.
Consta de tres naves, una
central y dos laterales.
Estilos arquitectónicos:
Renacentista, en su fachada;
Morisco, en sus torres e interior,
mientras que los retablos que
resguarda entre sus muros ostentan
un estilo barroco.
7. Las bóvedas de la nave central,
presentan forma casetonda, mientras
que las laterales, son de lacería gótica.
El interior es también austero, aunque
presenta algunos retablos barrocos.
En el altar mayor se encuentra una
gran imagen del Cristo Crucificado,
conocido como el "Cristo de la Unidad"
considerada la imagen de cristo
crucificado, obra del artista español
Lapayese del Río y fue elaborada para
sustituir el retablo que existía, el cual
fue destruido en los movimientos de
1915
8. FECHA DE CONCLUSIÓN.
La leyenda, según consignan
datos históricos, reza:
“Reinando en las Españas e
Indias Orientales y Occidentales
la majestad del rey Felipe II y
siendo gobernador y capitán
general su lugarteniente en estas
provincias D. Diego Fernández
de Velasco, se acabó esta obra.
Fue maestro mayor de ella Juan
Miguel de Agüero. Año 1598″.
9.
10. Reconstrucción de la catedral y el ex-arzobispado. (2015ca) Fuente:
Antonio Rodríguez.
12. PUNTOS EN COMÚN CON LA
HISTORIA UNIVERSAL.
Nacimiento:
25 de noviembre de 1562: Félix Lope de Vega, poeta y
dramaturgo español (f. 1635).
El llamado Fénix de los ingenios y (por Miguel de Cervantes)
Monstruo de la Naturaleza renovó las fórmulas del teatro barroco
español.
Acontecimientos:
8 de julio de1563: Fundación de La Villa de Victoria de
Durango, en el "Valle del Guadiana" por Francisco de Ibarra.
23 de abril: colocación de la primera piedra del Escorial.
13. PUNTOS EN COMÚN CON LA
HISTORIA UNIVERSAL.
Acontecimientos:
1563: En Japón, Oda Nobunaga venció a los Ikkō-ikki de la
provincia de Mikagawa durante la Batalla de Azukizaka.
18 de febrero 1564: Michelangelo Buonarroti, pintor, escultor y
arquitecto italiano, uno de los máximos exponentes del
Renacimiento (n. 1475). (Deceso.)
Piedad Rondanini
1552–1564
(6 días).
14. PUNTOS EN COMÚN CON LA
HISTORIA UNIVERSAL.
Acontecimientos:
9 de diciembre de 1565: Pío IV, papa italiano. (Deceso.)
17 de julio de 1566: Bartolomé de las Casas, religioso español
(n. 1474). (Deceso.)
1584.- Se finalizan las obras del monasterio de San Lorenzo
del Escorial.
1590.- El Greco pinta La Oración del huerto.
7 de diciembre de 1598 –Nápoles Gian Lorenzo Bernini.
1600- Muerte de Giordano Bruno por herejía en Roma.
Sus teorías cosmológicas superaron el modelo copernicano,
pues propuso que el Sol era simplemente una estrella; que el
universo había de contener un infinito número de mundos
15. DESCRIPCIÓN DEL EDIFICIO.
El edificio consta de tres naves: una central y dos laterales.
En su interior se encuentran tres capillas y la sacristía. Originalmente fueron cinco
capillas, sin embargo algunas fueron ya demolidas.
Presenta dos torres de dos cuerpos de estilo morisco.
La cúpula está adornada con arcos y pilares.
La fachada es muy seria, de tipo renacentista
Destaca la puerta del perdón, con arco de medio punto, enmarcada por columnas pares a
los lados, en medio de las columnas, se encuentran dos imágenes: la de San Pedro y la de
San Pablo.
Arriba del arco de acceso principal se ubica una cornisa con frente triangular. Por encima
de lo anterior, se encuentra la ventana del coro y un tanto más arriba se ubica el escudo
de la realeza española.
Todo lo anterior se encierra entre dos columnas, mismas que sostienen un arco que se
mira de frente. El interior es muy serio, adornado únicamente con las imágenes de
algunos santos, algunos pasajes de la vida de Cristo e incluso uno que otro retablo de
estilo barroco.
En el altar mayor se encuentra una imagen del Crucificado que abarca en gran proporción
el largo y ancho del sitio, conocido como el Cristo de las Ampollas y muy venerado por los
fieles que le visitan.
16.
17. DESCRIPCIÓN.
Otra de las imágenes destacadas es la
de "Santa Eulalia" regalo de la Mérida
española a la Mérida yucateca a
mediados de los años 60.
La maquinaria del enorme reloj que
ostenta fue construida en Londres
(1731) y dió las horas hasta 1871.
Algunos investigadores reconocieron
restos de columnas mayas (tambores)
que forman parte de la pared norte del
templo. En ese mismo sitio, donde
hasta hoy se encuentran varias cruces
de madera, está la entrada a un
manantial clausurada desde hace
mucho y que se reconoce por un arco
tapiado.
18.
19. Vista a la capilla del Sagrario (const. 1904)
Mérida 1900ca.
Puerta del perdón.
20.
21. MOVIMIENTO DE 1915. (LUNES NEGRO) (SALVADOR
ALVARADO).
El historiador Don Francisco Cantón Rosado relata que las tropas del general Salvador
Alvarado –unos 10,000 hombres-, al llegar a Mérida el 19 de Marzo de 1915, se alojaron en
Catedral y el Palacio Arzobispal, pero desalojaron el templo el día siguiente y el día 24 salieron
del Palacio.
El 5 de junio del propio año –dice Cantón Rosado- Alvarado incautó el Palacio Arzobispal e
inauguro así su periodo “preconstitucional”. Ante esta acción, centenares de señoras, señoritas y
caballeros de la sociedad de Mérida dirigieron un ocurso al gobernante solicitándole devuelva el
Palacio a sus legítimos dueños: los Obispos.
Alvarado se negó y dijo que abriría una Escuela Modelo, pero lo que estableció fue un llamado
Ateneo Peninsular.
El 24 de Septiembre del mismo 1915, a las 10 de la noche –afirma el historiador- vino por la
calle 59 desde la estación de ferrocarril una manifestación formada por obreros de “La Plancha” y
por trabajadores del muelle de Progreso. A las 11 llegaron frente a la Catedral, junto a Palacio de
Gobierno, y dos oradores arengaron al pueblo.
“Si un diego de Landa –dijo el segundo orador- quemó los ídolos de los indios de Maní, otro
Diego quemará hoy los ídolos de los fanáticos católicos”.
(El fanático religioso se identifica con un individuo de conducta ciega con una religión en particular, lo que le
lleva a provocar actos contra personas que no creen en ésta mediante una lógica inflexible.)
22. Durante el asalto; 20 de Septiembre de 1915.
[…] El 24 de Septiembre del mismo 1915, a las 10 de la noche –afirma el historiador- vino por la calle
59 desde la estación de ferrocarril una manifestación formada por obreros de “La Plancha” y por
trabajadores del muelle de Progreso. A las 11 llegaron frente a la Catedral, junto a Palacio de
Gobierno, y dos oradores arengaron al pueblo.
23. IMAGENES:
Retablo Mayor (Siglo XVII -1755) y Ciprés (1762) de la
catedral; 1915.
Este retablo se conformaba de tres cuerpos horizontales
más el remate, divididos en cuatro calles verticales y la
calle central. Contenía 15 nichos con esculturas de
diversos santos, ordenados, de abajo hacia arriba, a
25. Fragmentos del retablo de la catedral. (1755)
Dzibilchaltun (izq.) Museo de la Ciudad (Der.)
26. Órgano Walcker, de fábrica alemana,
construido en 1902. (Fototeca Pedro
guerra)
Vista al Organo de la catedral;
Alemania(1935).
27. Grabado de la plaza principal; Desire Charnay. (1865)
Durante algún
tiempo del periodo
colonial las
parroquias
estuvieron divididas
por razas: la del
Sagrario-Catedral,
para españoles o
blancos; la del
Santo Nombre de
Jesús, para negros y
pardos; la de
Santiago para
indios de barrio y
criados de
españoles y la de
Guadalupe o San
Cristóbal, para
indios de las
afueras de la ciudad
o de su partido.
Posteriormente se
estableció la
parroquia de San
Sebastián
28. Desire Charnay, 1865 (Vista desde la 3era Orden a la Catedral) (59 x
60) esquina del perro.
29. Restos de la Ciudadela; Vista desde la calle 69, (hoy mercado de San
Benito) hacía la catedral de Mérida; al fondo “El Castillo”, Cisterna de
agua de metal.
30. Primer grabado de la catedral. (desconocido)
Plaza principal de Mérida. (Siglo XIX)
Wilhelm Schirp Laabs (1914).
31. Catedral de Mérida (1873) Le Plongeón.
Plano de la Catedral.
Retablo Mayor.
32. "Hace bastantes
años, la empresa de
tranvías de Mérida
S.A. puso en
circulación un carro
de motor,
enteramente
descubierto, que
por estar pintado de
verde, fue llamado
"La esmeralda".
Hacía los sábados y
los domingos el
recorrido de la Plaza
Grande a los
Recreos de Itzimná
y, por la novedad, la
gente se mataba
para ocuparlo".