Este documento resume las principales ideas de Aristóteles en lógica, metafísica y ética. En lógica, Aristóteles explica que el pensamiento utiliza conceptos, juicios y razonamientos. En metafísica, examina el ser en sí mismo y conceptos como sustancia, forma, movimiento y fin. Finalmente, en ética Aristóteles define al sabio como el hombre moralmente perfecto, y ve a Dios como la sabiduría y perfección absoluta que guía la moralidad humana.
Indicaciones para resolver la segunda y tercera cuestión del texto Discurso del Método de R. Descartes, de acuerdo con las pautas del comentario de texto para las P.A.U.s de Andalucía.
Indicaciones para resolver la segunda y tercera cuestión del texto Discurso del Método de R. Descartes, de acuerdo con las pautas del comentario de texto para las P.A.U.s de Andalucía.
Las lámparas de alta intensidad de descarga o lámparas de descarga de alta in...espinozaernesto427
Las lámparas de alta intensidad de descarga o lámparas de descarga de alta intensidad son un tipo de lámpara eléctrica de descarga de gas que produce luz por medio de un arco eléctrico entre electrodos de tungsteno alojados dentro de un tubo de alúmina o cuarzo moldeado translúcido o transparente.
lámparas más eficientes del mercado, debido a su menor consumo y por la cantidad de luz que emiten. Adquieren una vida útil de hasta 50.000 horas y no generan calor alguna. Si quieres cambiar la iluminación de tu hogar para hacerla mucho más eficiente, ¡esta es tu mejor opción!
Las nuevas lámparas de descarga de alta intensidad producen más luz visible por unidad de energía eléctrica consumida que las lámparas fluorescentes e incandescentes, ya que una mayor proporción de su radiación es luz visible, en contraste con la infrarroja. Sin embargo, la salida de lúmenes de la iluminación HID puede deteriorarse hasta en un 70% durante 10,000 horas de funcionamiento.
Muchos vehículos modernos usan bombillas HID para los principales sistemas de iluminación, aunque algunas aplicaciones ahora están pasando de bombillas HID a tecnología LED y láser.1 Modelos de lámparas van desde las típicas lámparas de 35 a 100 W de los autos, a las de más de 15 kW que se utilizan en los proyectores de cines IMAX.
Esta tecnología HID no es nueva y fue demostrada por primera vez por Francis Hauksbee en 1705. Lámpara de Nernst.
Lámpara incandescente.
Lámpara de descarga. Lámpara fluorescente. Lámpara fluorescente compacta. Lámpara de haluro metálico. Lámpara de vapor de sodio. Lámpara de vapor de mercurio. Lámpara de neón. Lámpara de deuterio. Lámpara xenón.
Lámpara LED.
Lámpara de plasma.
Flash (fotografía) Las lámparas de descarga de alta intensidad (HID) son un tipo de lámparas de descarga de gas muy utilizadas en la industria de la iluminación. Estas lámparas producen luz creando un arco eléctrico entre dos electrodos a través de un gas ionizado. Las lámparas HID son conocidas por su gran eficacia a la hora de convertir la electricidad en luz y por su larga vida útil.
A diferencia de las luces fluorescentes, que necesitan un recubrimiento de fósforo para emitir luz visible, las lámparas HID no necesitan ningún recubrimiento en el interior de sus tubos. El propio arco eléctrico emite luz visible. Sin embargo, algunas lámparas de halogenuros metálicos y muchas lámparas de vapor de mercurio tienen un recubrimiento de fósforo en el interior de la bombilla para mejorar el espectro luminoso y reproducción cromática. Las lámparas HID están disponibles en varias potencias, que van desde los 25 vatios de las lámparas de halogenuros metálicos autobalastradas y los 35 vatios de las lámparas de vapor de sodio de alta intensidad hasta los 1.000 vatios de las lámparas de vapor de mercurio y vapor de sodio de alta intensidad, e incluso hasta los 1.500 vatios de las lámparas de halogenuros metálicos.
Las lámparas HID requieren un equipo de control especial llamado balasto para funcionar
En este documento analizamos ciertos conceptos relacionados con la ficha 1 y 2. Y concluimos, dando el porque es importante desarrollar nuestras habilidades de pensamiento.
Sara Sofia Bedoya Montezuma.
9-1.
3Redu: Responsabilidad, Resiliencia y Respetocdraco
¡Hola! Somos 3Redu, conformados por Juan Camilo y Cristian. Entendemos las dificultades que enfrentan muchos estudiantes al tratar de comprender conceptos matemáticos. Nuestro objetivo es brindar una solución inclusiva y accesible para todos.
3. Tuvo para la escuela de occidente todavía mayor
importancia que la de Platón.
Había sido durante 20 años como discípulo de Platón.
Mas de una vez critico a su maestro; << Platón es mi
amigo, pero todavía mas la verdad.>> El contraste entre
los dos grandes maestros fue luego exagerado. La
investigación va descubriendo que lo que los unía a es
masque lo que los separaba.
4. a) El
lógico
La lógica es la ciencia del pensar y del hablar.
Mostró que este mundo sin fronteras del espíritu
pensante utiliza siempre tres elementos fundamentales
sumamente sencillos:
El concepto
El juicio
El raciocinio
5. a) El lógico
El concepto
Se puede reducir a ciertos tipos de, a las llamadas
categorías.
El concepto, con ser tan preciso en la vida humana del
espíritu, tiene también sus peligros. Cabe que el mundo
conceptual de ciencias enteras, y aun de culturas
enteras, se petrifique, se anquilose y se cubra de
polvo, se haga ajeno a la realidad.
6. a) El lógico
El Juicio
Es una asociación de conceptos para emitir un
enunciado sobre la realidad.
Los juicios han de ser verdaderos. Pero mientras en
Platón la verdad acompañaba ya al ser mismo, se daba
con las ideas mismas (verdad ontológica), para
Aristóteles es solo una propiedad del juicio (verdad
lógica).
<< La verdad consiste en decir que lo que es, es, y lo
que no es, no es.>>
7. a) El lógico
El Raciocinio (Silogismo)
Es una especie de mecanismo conceptual. Tres
conceptos se encadenan entre si:
Termino mayor
Termino medio
Termino menor
El mecanismo puede convertirse en acrobacia
dialéctica, jugándose con palabras en lugar de atender a
las cosas mismas, sobre todo cuando uno se somete a la
reglamentación verbal de una escuela y se pretende así
resolver problemas.
8. b) El
metafísico
Como la lógica estudia la mente, sus elementos y sus
funciones, así la metafísica inquiere el ser en cuanto tal y lo
que le corresponde esencialmente.
Así como lo que es puede en determinados segmentos ser
objeto del saber.
La metafísica no significa propiamente en Aristóteles la
ciencia de lo que hay <<detrás>> de las cosas como con
frecuencia se oye decir, si no que, como se ha demostrado
ultimadamente, quiere decir la ciencia que se ha de estudiar
después (detrás) de la física (ciencia de la naturaleza en
general), y esto por que la metafísica penetra mas
profundamente que la física.
9. b) El metafísico
Se ocupa solo de un caso especial de ser: El que se
manifiesta a los sentidos;
La metafísica, en cambio, se ocupa de ese ser mas
profundo, que precede al otro y se da a conocer en la
manifestación. Es como el fundamento de este otro
ser, que viene a su consecuencia.
10. b) El
metafísico
La substancia singular
Es algo primero, pero no lo primero de todo. En efecto,
también ella tiene los fundamentos que la explican y que
en este caso se llaman materia y forma.
11. b) El
metafísico
La forma
Es uno de los mas importantes principios del ser.
Si en la naturaleza nos encontramos con
especies, géneros, en una palabra, con formas típicas o
sujetas a normas constantes, esto se debe a que el ser
es articulado por un principio que es forma y crea formas.
<< El hombre engendra al hombre>>.
12. b) El metafísico
Comienzo del movimiento.
Sin tal principio no podrían ser concebidos el devenir, la mutación y el
movimiento en cuanto tales.
Aquí se trata siempre de un paso de la potencia al acto, de la posibilidad a la
realidad, de la realización, por tanto, de algo posible. La idea, dice, es solo
posibilidad, mientras que la causa que la realiza es otra cosa, es algo mas que
la idea y mas fuerte que ella. De ahí brota un axioma, a saber, el principio
aristotélico de causalidad: <<El acto es anterior a la potencia.>>
Con esto fundo incluso Aristóteles su idea de Dios: Dios es para él, la causa
de todas las causas , la realidad de todas las realidades, el principio absoluto
del movimiento, que no tiene necesidad de otro acto, que es anterior a toda
posibilidad porque Él precisamente es el acto puro, es decir, que es solo y
exclusivamente acto.
13. b) El
metafísico
El fin
Es aquello por lo cual sucede algo. Opina que en el
mundo todo sucede con miras a algún fin. No solo el
hombre tiene fines y sabe de ellos, puesto que sabe lo
que quiere.
<<Todo devenir procede de algo hacia algo…, de un
primer motor, que tiene ya una forma
determinada, nuevamente hacia una forma o telos
semejante.>>
14. c) El Ético
El hombre que trata de escudriñar lo verdadero y el ser,
se interesa también igualmente por el bien.
El tipo ideal del hombre moralmente perfecto es el sabio.
Ahora bien la sabiduría sin restricción se halla en Dios,
que en cuanto espíritu es pensamiento del pensamiento,
que se piensa así mismo porque es la perfección suma.
Platón dice: Debemos asemejarnos a Dios en cuanto nos
es posible; Aristóteles dice: debemos ser sabios, mas la
sabiduría absoluta es Dios. También en ética es Dios el
que todo lo mueve, <<como lo amado>>.
15. c) El Ético
La consumación de la moralidad terrestre debiera ser el
estado: Aristóteles no tiene idea de la moderna antinomia
entre política y moral.
El bien en gran escala solo piede organizarse en la
comunidad.
<<El hombre es por naturaleza un ser sociable>>.
Escribe Aristóteles en su primer libro de política.