El documento resume las ideas filosóficas de Descartes y Hegel. Explica el método cartesiano de Descartes, que incluye dudar de todo excepto de la propia existencia, resumido en su famosa frase "pienso, luego existo". También describe las ideas de Hegel sobre la interacción dinámica entre el sujeto y el objeto a través de la lógica y el pensamiento, y cómo esto conduce al ser y el espíritu absoluto.

1. DESCARTES Y HEGEL
Estudiante: Torres V. Yamiret
Expediente: HPS-163-00001V
Materia: FUNDAMENTOS DE LA FILOSOFÍA
Noviembre de 2018
UNIVERSIDAD YACAMBÚ
DECANATO DE HUMANIDADES
CARRERA-PROGRAMA: PSICOLOGÍA

2. Descartes y Hegel
Descartes postuló una investigación personal llamada el método
cartesiano, compuesto por un conjunto de reglas o procedimientos
aplicables a cualquier nuevo campo del saber para evitar el error, puesto que
cuenta con el rigor de la lógica formal y las matemáticas, que tienen
carácter universal.
La primera regla es la evidencia, el filósofo propone no aceptar como
cierto lo que no resulte evidente a la comprensión. En la construcción del
conocimiento, la precipitación y la percepción sensorial no deben tener lugar;
Lo que no es claro y evidente, es confuso y oscuro y, por ende no califica
como fuente de conocimiento; pero la realidad es que la certeza no es
aplicable a todos los ámbitos que son considerados como evidentes como
algunos axiomas matemáticos carecen de fiabilidad, generando duda..
Descartes por su parte acotó que algunos aspectos no son comprobables
pero si evidentes. Su fundamento radica en que forman parte de las ideas
innatas, los cuales son verdades evidentes que se encuentran en nuestras
mentes, por tanto no necesitan ni pueden ser demostradas ya que caen
fuera de la cadena de deducciones.
La segunda regla es el análisis. Analizar los problemas
descomponiendo lo complejo en sus elementos más simples, para luego ser
intuidos como ideas claras y distintas. Es un proceso de reduccionismo y
análisis de un conjunto vertebrado de ideas complejas, en sus
constituyentes más simples, logrando llegar de lo desconocido hasta lo que
conoce. Este proceso inductivo puede ser adoptado como una estrategia de
resolución de conflictos por su practicidad.
La tercera regla es la síntesis, el cual consiste en simplificar una idea
o situación, partiendo de los elementos sencillos y de manera

3. progresivamente llegar a los más complejos. Es un proceso deductivo en la
que se amplían los conocimientos con nuevas verdades mediante un
proceso ordenado y riguroso de concatenación de ideas. La cuarta regla es
la comprobación; se lleva a cabo por medio de una revisión exhaustiva de
cada uno de los pasos y posible los resultados de la investigación, para
corroborar que no existan errores de omisión o aplicación de la regla.
Otro de los grandes aportes de Descartes es su popular frase "Cogito
ergo sum", “Pienso, luego existo”, “pienso, por lo tanto soy”. Esta frase forma
parte del “Discurso del método”, creado en 1637 y representa uno de los
principios filosóficos en la que se fundamenta la filosofía moderna y el
racionalismo occidental. Para el filósofo, hay que dudar de todo lo que existe,
hasta no tener la certeza de su veracidad. De lo que no se puede dudar es
de la existencia del ser, pues el sujeto que piensa, tiene como evidencia su
propio ser, demostrando que su existencia es algo absolutamente cierta.
Partiendo del párrafo anterior, no debe haber confusión que "a partir
del pensar se es"; pero si debe quedar claro que el pensamiento sale de un
punto llamado yo, sea lo que sea ese yo es indiscutible que existe, y si existe
algo que es el yo, entonces también puede existir la realidad de la cual el yo
es un subconjunto, y ciertamente lo real que hace concreto al yo. Esa es la
base de la objetividad de la existencia humana.
En otro orden de ideas, tenemos que al aumentar nuestros
conocimientos y descubrir nuevas verdades, las ideas y pensamientos
también se reestructuran, creándose una relación entre la idea absoluta y el
pensamiento. Uno de los representantes del idealismo absoluto fue Johan
Fichte, quien partiendo del trabajo de Kant sostuvo que es el sujeto el que
debe adecuarse al objeto y no lo contrario; es decir, El Yo puro, es la forma
suprema de la subjetividad infinita que modifica y vence al mundo
representado por el “no Yo”, según sus necesidades y exigencias. A través

4. de la actividad espiritual subjetiva, el yo se despliega al infinito venciendo
obstáculos. Por su parte Friedrich Wilhelm sostiene que existe una dualidad
radical entre el Yo y el No Yo, donde hay dos reinos distintos, el de la
naturaleza y el de la libertad del espíritu. La naturaleza es inteligencia y el
espíritu es el que llega a ser, el espíritu tiene que ver con el principio y la
sustancia de toda realidad; pero lo absoluto se encuentra más allá de la
naturaleza y el espíritu, y se manifiesta en la historia, el arte que comprende
la estética y las ideas religiosas.
De acuerdo a Hegel la idea absoluta y el pensamiento parten del ser y
el espíritu absoluto dentro de una naturaleza dinámica, y la forma en que las
ideas alcanzan la conciencia total de sí, es a través de la lógica el cual
determina el pensamiento, requiriendo para ello la unificación sujeto-objeto.
A través del pensamiento, el hombre alcanzará la verdadera libertad que le
permitirá vivir la ley reinante en la naturaleza y no padecerla.
Finalmente, estos representantes dan importancia a la existencia del
ser, que no vive aislado, sino que le acompaña un entorno dinámico donde el
sujeto-objeto interactúan en función de las ideas, la lógica, la razón y el
pensamiento..

5. REFERENCIA
Villacampa, V. (1981). Filosofía y Lógica: Enciclopedia Científica Cultural.
Editorial CULTURAL SA.. Undécima edición. México. Pág. 70-88.
González, L. Aproximación a la Filosofía de Hegel. [Documento en Línea].
http://www.uca.edu.sv/filosofia/admin/files/1201490654.pdf. Consulta
2018 Noviembre 25.
Cogito Ergo Sum. [Documento en Línea].
https://es.wikipedia.org/wiki/Cogito_ergo_sum. Consulta 2018 Noviembre
25.
METODOSS. Método Cartesiano. [Documento en Línea].
https://metodoss.com/cartesiano/. Consulta 2018 Noviembre 25.