SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 4
Andrea,Juanjo,Dulce yXinyi.
1
Reflexión sobre los medios de comunicación de
masas y la transformación del concepto de cultura.
En muchas ocasiones se nos ha dicho que vivimos en la era de la comunicación, lo
que suponemos que es cierto, porque no hemos conocido otras. Estas mismas
personas capaces de segmentar el tiempo y etiquetarlo, parecen obligadas a
recordarnos que el tiempo pasa, quedándose atrás. Esos años, que creen que hemos
olvidado, para nosotros son no vividos. Nuestros días están condenados a sufrir
comparaciones con sus antecesores. Me di cuenta de que comprendía muy poco la
sociedad en la que vivo, la que me acogió sin pedir opinión y de la que formo parte.
Asistiendo a la definición de sociedad, que se refiere a un conjunto de individuos que
comparten una misma cultura, me vi en la obligación de empezar a descubrirla.
El concepto de cultura es dinámico, es decir, ha ido evolucionando a lo largo de la
historia, desde su origen en la Antigua Roma (referente al cultivo del espíritu humano y
de las facultades intelectuales del hombre) hasta el día de hoy. A lo largo de este
periodo ha ido adquiriendo múltiples significados, sin embargo, el más importante en
relación a la actualidad social es sin duda el de “cultura de masas”.
La cultura de masas es aquella que comparten las masas. El concepto de masa ha ido
cambiando desde su nacimiento, estrechamente ligado a la popularización de los
medios de comunicación de masas. A lo largo de la segunda década del pasado siglo
la posesión y uso de la radio se vuelve común, haciendo que cobre vital importancia la
publicidad en el ámbito económico y permitiendo el brote de conceptos actuales como
“medio de comunicación de masas”, “sociedad de masas”, “cultura de masas” o el
propio concepto de “masa” desde el punto de vista sociológico.
La idea de “masa” estaba originalmente asociada a un conjunto de individuos disperso
que compartía una opinión colectiva, también conocida como “alma de masa”. Con el
paso del tiempo, la sociedad fue evolucionando de la mano de la invención de
sistemas de producción más eficaces, nuevos medios de comunicación, o dicho de
otro modo, del desarrollo exponencial que ha vivido y vive la tecnología.
Y con ella el concepto de masa, de hecho, en la actualidad es muy distinto.
Hoy en día engloba a grupos de personas que comparten una opinión, todos ellos
están dirigidos por líderes políticos, profetas o defensores del pueblo, al fin y al cabo
pastores de ovejas. Estas masas son como rebaños cuya unidad fundamental es el
“hombre masa”, un individuo que pertenece al colectivo. En este se genera un
sentimiento de respaldo que aporta seguridad y fuerza a sus integrantes,
desembocando en actuaciones más impulsivas y menos meditadas. Por tanto
llegamos a la evidencia de que la capacidad de determinación del “hombre masa” es
por definición nula.
Debido a esa ineptitud, los medios de comunicación son utilizados para manipular. En
la actualidad, el “hombre masa” puede pertenecer a diferentes grupos sociales y ser
más o menos manipulable por los medios de comunicación.
Andrea,Juanjo,Dulce yXinyi.
2
Estos medios, tienen la finalidad de formar, informar y entretener al público, pero
siempre atendiendo sus propios intereses (que en muchos casos se trata de beneficio
económico) tratando de influir ideológicamente en el público utilizando la publicidad o
propaganda política. Los más importantes propietarios de los medios de comunicación
los emplean para llevar a cabo la difusión de información intencionadamente
manipulada, consiguiendo así, que el espectador que utiliza ese tipo de medio, tenga
ideologías impuestas. No obstante, hay otro tipo de espectador, el que se nutre de
diferentes fuentes para contrastar la información y así engendrar una opinión propia.
Aunque los “medios de comunicación de masas” en un principio, fueron creados para
informar de forma veraz a un público, cuando se volvió asequible a toda la población
(gran parte de ella poco formada), se comenzaron a utilizar los medios con fines más
perversos, ya que el nuevo público era más ingenuo y por tanto más manipulable. Es
entonces cuando nace la importancia de la publicidad, cuando el camino hacia el
capitalismo se vuelve de no retorno.
El papel de la publicidad se vuelve cada vez más relevante en la sociedad, puesto que
consigue generar grandes capitales y muchas empresas utilizan los anuncios
publicitarios para atraer a los consumidores a conocer sus productos.
La publicidad se vuelve un arma, ya que hace que los productos que ofrecen se
conviertan en una necesidad innecesaria para el consumidor, Zygmun Dauman hace
mención a éste tema con la frase: “La cultura de la modernidad líquida ya no tiene un
populacho que ilustrar y ennoblecer sino clientes que seducir”.
Por lo que, debemos ser conscientes y coherentes, no dejarnos manipular a través de
estos medios que su único objetivo es realizar su voluntad en beneficio propio.
La aparición de la cultura de masas, no agradó a las élties, ya que era una cultura
compartida y adaptada a los diferentes grupos sociales, lo que fue considerado como
la “decadencia de la cultura” (Umberto Eco). Esto se debe a que, antiguamente, los
medios de comunicación se encargaban, sobre todo, de transmitir información que
pudiera ser importante para la sociedad para así aumentar la base de conocimientos
de las personas, lo que actualmente, en algunos casos, no se cumple.
Para éste tema al que me refiero siempre han existido críticas tanto a favor, como en
contra, es de ahí donde nace esta dualidad de visiones, reflejadas en las memorias
de Umberto Eco, ya que plasma a la perfección los dos diferentes puntos de vista
Los inadaptados, a los que Umberto llama “apocalípticos”, piensan que la cultura de
masas no puede considerarse como una verdadera cultura, no puede tratarse de arte,
ni mucho menos dirigir la cultura a un público amplio, sino que debe ser comprendido
por un grupo reducido de entendidos. “La cultura de masas es la anticultura”. Tienen
un pensamiento conservador en cuanto a los medios de comunicación y tecnologías
debido a que no desean que se realicen modificaciones en la sociedad, desean que
todo se mantenga en su esencia misma, ya que creen que el cambio supone una
deformación de la sociedad.
Por otra parte, los integrados, tienen una visión más optimista de esta tendencia ya
que creen que los medios de comunicación de masas suponen una oportunidad para
obtener conocimientos para las personas que antes no podían acceder al mundo de la
información. Actualmente, podemos decir que es posible crear una cultura del pueblo,
conocida también como “La cultura popular”.
Andrea,Juanjo,Dulce yXinyi.
3
No creen que porque ahora la cultura pueda llegar a más gente, sea de un nivel
inferior que la que había anteriormente, sino que piensan que es un gran paso
adelante para que todo el mundo tenga los mismos derechos a la información y a la
formación.
Sin embargo, hoy en día esa clasificación es poco acertada, pues un apocalíptico para
ser escuchado, para luchar contra el sistema, debe entrar en el sistema, debe hacerlo
a través de medios de comunicación de masas, esos contra los que lucha. Por otro
lado, si es cierto que sin tratarse de una mayoría, existen integrados propiamente
dichos que si se ajustan perfectamente a su definición (normalmente se trata de
personas de bajas clases sociales cuya única fuente de conocimiento son los medios
de comunicación).
La cultura en la actualidad, puede considerarse como un bien de consumo ya que
podemos hablar de que la sociedad, cada vez se interesa más por ésta, lo que crea un
amplio mercado de oferta y demanda que genera grandes beneficios. Al conseguir que
la cultura sea accesible para todos los ciudadanos desaparecen las diferencias entre
lo que era considerada alta cultura y baja cultura, por lo que, actualmente, el concepto
de cultura, engloba a un mundo más amplio, en el que se introduce la llamada “cultura
popular” o “cultura de masas”, la cual es de dominio público, ya que llega a todas las
clases sociales, aunque a veces, la dicha “masa” sea influenciada, manipulada y
utilizada con la ayuda de los medios de comunicación.
Bibliografía:
Apocalípticos e integrados - wikipedia
https://es.wikipedia.org/wiki/Apocal%C3%ADpticos_e_integrados
Cultura de masas
https://www.youtube.com/watch?v=VZgmYmwdDyI
Medios de comunicación
http://www.definicionabc.com/comunicacion/18775.php
1
Eco U. Apocalípticose integrados. https://uah.blackboard.com/bbcswebdav/pid-409733-dt-content-rid-
1194189_1/courses/641002-2015-
16/Actividad%201.%20Apocal%C3%ADpticos%20e%20integrados.pdf?target=blank
Conceptode Cultura
Andrea,Juanjo,Dulce yXinyi.
4
http://es.slideshare.net/MBLaurito/concepto-de-masa

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Convergence culture - Presentación
Convergence culture - PresentaciónConvergence culture - Presentación
Convergence culture - Presentación
cristinacoy
 
Jenkins y la Convergencia Cultural
Jenkins y la Convergencia CulturalJenkins y la Convergencia Cultural
Jenkins y la Convergencia Cultural
adriana leiva
 
Jenkins, Los Medios Y Yo
Jenkins, Los Medios Y YoJenkins, Los Medios Y Yo
Jenkins, Los Medios Y Yo
lola187
 
Convergence Culture
Convergence CultureConvergence Culture
Convergence Culture
guest3fab6f
 

La actualidad más candente (20)

Concepto de masa
Concepto de masaConcepto de masa
Concepto de masa
 
Cultura de la convergencia
Cultura de la convergencia Cultura de la convergencia
Cultura de la convergencia
 
Convergencia cultural
Convergencia culturalConvergencia cultural
Convergencia cultural
 
Convergencia Cultural
Convergencia CulturalConvergencia Cultural
Convergencia Cultural
 
Henry Jenkins - Convergencia Cultural
Henry Jenkins - Convergencia CulturalHenry Jenkins - Convergencia Cultural
Henry Jenkins - Convergencia Cultural
 
Nuevas audiencias
Nuevas audiencias Nuevas audiencias
Nuevas audiencias
 
Convergence culture - Presentación
Convergence culture - PresentaciónConvergence culture - Presentación
Convergence culture - Presentación
 
Qué es cultura de la convergencia según Henry Jenkins
Qué es cultura de la convergencia según Henry JenkinsQué es cultura de la convergencia según Henry Jenkins
Qué es cultura de la convergencia según Henry Jenkins
 
Audiencias de medios
Audiencias de mediosAudiencias de medios
Audiencias de medios
 
Jenkins y la Convergencia Cultural
Jenkins y la Convergencia CulturalJenkins y la Convergencia Cultural
Jenkins y la Convergencia Cultural
 
Involución social de los medios de comunicación y su lenguaje - FIC
Involución social de los medios de comunicación y su lenguaje - FICInvolución social de los medios de comunicación y su lenguaje - FIC
Involución social de los medios de comunicación y su lenguaje - FIC
 
PENSAR LA COMUNICACIÓN
PENSAR LA COMUNICACIÓNPENSAR LA COMUNICACIÓN
PENSAR LA COMUNICACIÓN
 
Jenkins, Los Medios Y Yo
Jenkins, Los Medios Y YoJenkins, Los Medios Y Yo
Jenkins, Los Medios Y Yo
 
Invest3 La empresa necesita una comunicación democrática
Invest3 La empresa necesita una comunicación democráticaInvest3 La empresa necesita una comunicación democrática
Invest3 La empresa necesita una comunicación democrática
 
Convergence Culture
Convergence CultureConvergence Culture
Convergence Culture
 
Cap.16.Teoria De La Audiencia Activa
Cap.16.Teoria De La Audiencia ActivaCap.16.Teoria De La Audiencia Activa
Cap.16.Teoria De La Audiencia Activa
 
Cap.5 TradicióN DemocráTica Participativa
Cap.5 TradicióN DemocráTica ParticipativaCap.5 TradicióN DemocráTica Participativa
Cap.5 TradicióN DemocráTica Participativa
 
La cultura de la convergencia - Henry Jenkins
La cultura de la convergencia - Henry JenkinsLa cultura de la convergencia - Henry Jenkins
La cultura de la convergencia - Henry Jenkins
 
Cultura De La Convergencia
Cultura De La ConvergenciaCultura De La Convergencia
Cultura De La Convergencia
 
Reinvencion del periodismo
Reinvencion del periodismoReinvencion del periodismo
Reinvencion del periodismo
 

Destacado (7)

COMUNICACION DE MASAS
COMUNICACION DE MASASCOMUNICACION DE MASAS
COMUNICACION DE MASAS
 
Barreras de la comunicacion (2)
Barreras de la comunicacion (2)Barreras de la comunicacion (2)
Barreras de la comunicacion (2)
 
Comunicación de masas
Comunicación de masasComunicación de masas
Comunicación de masas
 
Presentación paralinguistica
Presentación paralinguisticaPresentación paralinguistica
Presentación paralinguistica
 
Clases de comunicación
Clases de comunicaciónClases de comunicación
Clases de comunicación
 
Comunicación LInguíStica
Comunicación LInguíSticaComunicación LInguíStica
Comunicación LInguíStica
 
La comunicación 1
La comunicación 1La comunicación 1
La comunicación 1
 

Similar a Primer trabajo blog

Cierre cm2013
Cierre cm2013Cierre cm2013
Cierre cm2013
cymedios
 
linea del tiempo de los medios de comunicación
linea del tiempo de los medios de comunicaciónlinea del tiempo de los medios de comunicación
linea del tiempo de los medios de comunicación
Ailadark Anilef
 
Industrias culturales Final
Industrias culturales FinalIndustrias culturales Final
Industrias culturales Final
marthagarzag
 

Similar a Primer trabajo blog (20)

Apocalipticos e integrados
Apocalipticos e integradosApocalipticos e integrados
Apocalipticos e integrados
 
Umberto eco kareleym pot
Umberto eco   kareleym potUmberto eco   kareleym pot
Umberto eco kareleym pot
 
Trabajo individual Alejandro Cruz González
Trabajo individual Alejandro Cruz GonzálezTrabajo individual Alejandro Cruz González
Trabajo individual Alejandro Cruz González
 
Trabajo individual alejandro cruz gonzález
Trabajo individual alejandro cruz gonzálezTrabajo individual alejandro cruz gonzález
Trabajo individual alejandro cruz gonzález
 
Umberto eco Apocalípticos e integrados en la Cultura de masas
Umberto eco   Apocalípticos e integrados en la Cultura de masasUmberto eco   Apocalípticos e integrados en la Cultura de masas
Umberto eco Apocalípticos e integrados en la Cultura de masas
 
MEDIOS DE COMUNICACIÒN.
MEDIOS DE COMUNICACIÒN. MEDIOS DE COMUNICACIÒN.
MEDIOS DE COMUNICACIÒN.
 
Sociologia final
Sociologia finalSociologia final
Sociologia final
 
Cierre cm2013
Cierre cm2013Cierre cm2013
Cierre cm2013
 
02. umberto eco
02. umberto eco02. umberto eco
02. umberto eco
 
La cultura-de-masas-unidad-1
La cultura-de-masas-unidad-1La cultura-de-masas-unidad-1
La cultura-de-masas-unidad-1
 
Los medios de comunicación masivos y la transformación de concepto de cultura
Los medios de comunicación masivos y la transformación de concepto de cultura Los medios de comunicación masivos y la transformación de concepto de cultura
Los medios de comunicación masivos y la transformación de concepto de cultura
 
Reporte Cesop: Opinión Publica.
Reporte Cesop: Opinión Publica. Reporte Cesop: Opinión Publica.
Reporte Cesop: Opinión Publica.
 
linea del tiempo de los medios de comunicación
linea del tiempo de los medios de comunicaciónlinea del tiempo de los medios de comunicación
linea del tiempo de los medios de comunicación
 
Industrias culturales Final
Industrias culturales FinalIndustrias culturales Final
Industrias culturales Final
 
Sociología de la comunicación
Sociología de la comunicaciónSociología de la comunicación
Sociología de la comunicación
 
Sociologia de la comunicacion
Sociologia de la comunicacionSociologia de la comunicacion
Sociologia de la comunicacion
 
2019-12-17 Seminario de Globalización Cultural: El proceso de Globalización e...
2019-12-17 Seminario de Globalización Cultural: El proceso de Globalización e...2019-12-17 Seminario de Globalización Cultural: El proceso de Globalización e...
2019-12-17 Seminario de Globalización Cultural: El proceso de Globalización e...
 
"Los Medios de Comunicación como Grupo de Presión"
"Los Medios de Comunicación como Grupo de Presión""Los Medios de Comunicación como Grupo de Presión"
"Los Medios de Comunicación como Grupo de Presión"
 
Cap6 Teoria De La Comunidad
Cap6  Teoria De La ComunidadCap6  Teoria De La Comunidad
Cap6 Teoria De La Comunidad
 
Trabajo Práctico de Tics
Trabajo Práctico de TicsTrabajo Práctico de Tics
Trabajo Práctico de Tics
 

Último

2° SEM32 WORD PLANEACIÓN PROYECTOS DARUKEL 23-24.docx
2° SEM32 WORD PLANEACIÓN PROYECTOS DARUKEL 23-24.docx2° SEM32 WORD PLANEACIÓN PROYECTOS DARUKEL 23-24.docx
2° SEM32 WORD PLANEACIÓN PROYECTOS DARUKEL 23-24.docx
candy torres
 
informe-de-laboratorio-metodos-de-separacion-de-mezclas.pdf
informe-de-laboratorio-metodos-de-separacion-de-mezclas.pdfinforme-de-laboratorio-metodos-de-separacion-de-mezclas.pdf
informe-de-laboratorio-metodos-de-separacion-de-mezclas.pdf
AndreaTurell
 
Lineamientos de la Escuela de la Confianza SJA Ccesa.pptx
Lineamientos de la Escuela de la Confianza  SJA  Ccesa.pptxLineamientos de la Escuela de la Confianza  SJA  Ccesa.pptx
Lineamientos de la Escuela de la Confianza SJA Ccesa.pptx
Demetrio Ccesa Rayme
 
COMPENDIO ECE 5 GRADO MATEMÁTICAS DE PRIMARIA
COMPENDIO ECE 5 GRADO MATEMÁTICAS DE PRIMARIACOMPENDIO ECE 5 GRADO MATEMÁTICAS DE PRIMARIA
COMPENDIO ECE 5 GRADO MATEMÁTICAS DE PRIMARIA
Wilian24
 
Apunte clase teorica propiedades de la Madera.pdf
Apunte clase teorica propiedades de la Madera.pdfApunte clase teorica propiedades de la Madera.pdf
Apunte clase teorica propiedades de la Madera.pdf
Gonella
 

Último (20)

10-08 Avances tecnológicos del siglo XXI.pdf
10-08 Avances tecnológicos del siglo XXI.pdf10-08 Avances tecnológicos del siglo XXI.pdf
10-08 Avances tecnológicos del siglo XXI.pdf
 
ACERTIJO EL NÚMERO PI COLOREA EMBLEMA OLÍMPICO DE PARÍS. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO EL NÚMERO PI COLOREA EMBLEMA OLÍMPICO DE PARÍS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAACERTIJO EL NÚMERO PI COLOREA EMBLEMA OLÍMPICO DE PARÍS. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO EL NÚMERO PI COLOREA EMBLEMA OLÍMPICO DE PARÍS. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
 
2° SEM32 WORD PLANEACIÓN PROYECTOS DARUKEL 23-24.docx
2° SEM32 WORD PLANEACIÓN PROYECTOS DARUKEL 23-24.docx2° SEM32 WORD PLANEACIÓN PROYECTOS DARUKEL 23-24.docx
2° SEM32 WORD PLANEACIÓN PROYECTOS DARUKEL 23-24.docx
 
informe-de-laboratorio-metodos-de-separacion-de-mezclas.pdf
informe-de-laboratorio-metodos-de-separacion-de-mezclas.pdfinforme-de-laboratorio-metodos-de-separacion-de-mezclas.pdf
informe-de-laboratorio-metodos-de-separacion-de-mezclas.pdf
 
Actividades para el 11 de Mayo día del himno.docx
Actividades para el 11 de Mayo día del himno.docxActividades para el 11 de Mayo día del himno.docx
Actividades para el 11 de Mayo día del himno.docx
 
Revista Apuntes de Historia. Mayo 2024.pdf
Revista Apuntes de Historia. Mayo 2024.pdfRevista Apuntes de Historia. Mayo 2024.pdf
Revista Apuntes de Historia. Mayo 2024.pdf
 
ACERTIJO LA RUTA DEL MARATÓN OLÍMPICO DEL NÚMERO PI EN PARÍS. Por JAVIER SOL...
ACERTIJO LA RUTA DEL MARATÓN OLÍMPICO DEL NÚMERO PI EN  PARÍS. Por JAVIER SOL...ACERTIJO LA RUTA DEL MARATÓN OLÍMPICO DEL NÚMERO PI EN  PARÍS. Por JAVIER SOL...
ACERTIJO LA RUTA DEL MARATÓN OLÍMPICO DEL NÚMERO PI EN PARÍS. Por JAVIER SOL...
 
12 - Planetas Extrasolares - Seminario de las Aulas de la Experiencia UPV/EHU
12 - Planetas Extrasolares - Seminario de las Aulas de la Experiencia UPV/EHU12 - Planetas Extrasolares - Seminario de las Aulas de la Experiencia UPV/EHU
12 - Planetas Extrasolares - Seminario de las Aulas de la Experiencia UPV/EHU
 
El liderazgo en la empresa sostenible, introducción, definición y ejemplo.
El liderazgo en la empresa sostenible, introducción, definición y ejemplo.El liderazgo en la empresa sostenible, introducción, definición y ejemplo.
El liderazgo en la empresa sostenible, introducción, definición y ejemplo.
 
Power Point E. S.: Los dos testigos.pptx
Power Point E. S.: Los dos testigos.pptxPower Point E. S.: Los dos testigos.pptx
Power Point E. S.: Los dos testigos.pptx
 
Plan-de-la-Patria-2019-2025- TERCER PLAN SOCIALISTA DE LA NACIÓN.pdf
Plan-de-la-Patria-2019-2025- TERCER PLAN SOCIALISTA DE LA NACIÓN.pdfPlan-de-la-Patria-2019-2025- TERCER PLAN SOCIALISTA DE LA NACIÓN.pdf
Plan-de-la-Patria-2019-2025- TERCER PLAN SOCIALISTA DE LA NACIÓN.pdf
 
AEC2. Egipto Antiguo. Adivina, Adivinanza.pptx
AEC2. Egipto Antiguo. Adivina, Adivinanza.pptxAEC2. Egipto Antiguo. Adivina, Adivinanza.pptx
AEC2. Egipto Antiguo. Adivina, Adivinanza.pptx
 
Los dos testigos. Testifican de la Verdad
Los dos testigos. Testifican de la VerdadLos dos testigos. Testifican de la Verdad
Los dos testigos. Testifican de la Verdad
 
Lineamientos de la Escuela de la Confianza SJA Ccesa.pptx
Lineamientos de la Escuela de la Confianza  SJA  Ccesa.pptxLineamientos de la Escuela de la Confianza  SJA  Ccesa.pptx
Lineamientos de la Escuela de la Confianza SJA Ccesa.pptx
 
REGLAMENTO FINAL DE EVALUACIÓN 2024 pdf.pdf
REGLAMENTO  FINAL DE EVALUACIÓN 2024 pdf.pdfREGLAMENTO  FINAL DE EVALUACIÓN 2024 pdf.pdf
REGLAMENTO FINAL DE EVALUACIÓN 2024 pdf.pdf
 
COMPENDIO ECE 5 GRADO MATEMÁTICAS DE PRIMARIA
COMPENDIO ECE 5 GRADO MATEMÁTICAS DE PRIMARIACOMPENDIO ECE 5 GRADO MATEMÁTICAS DE PRIMARIA
COMPENDIO ECE 5 GRADO MATEMÁTICAS DE PRIMARIA
 
EFEMERIDES DEL MES DE MAYO PERIODICO MURAL.pdf
EFEMERIDES DEL MES DE MAYO PERIODICO MURAL.pdfEFEMERIDES DEL MES DE MAYO PERIODICO MURAL.pdf
EFEMERIDES DEL MES DE MAYO PERIODICO MURAL.pdf
 
Apunte clase teorica propiedades de la Madera.pdf
Apunte clase teorica propiedades de la Madera.pdfApunte clase teorica propiedades de la Madera.pdf
Apunte clase teorica propiedades de la Madera.pdf
 
Presentación de la propuesta de clase.pdf
Presentación de la propuesta de clase.pdfPresentación de la propuesta de clase.pdf
Presentación de la propuesta de clase.pdf
 
Santa Criz de Eslava, la más monumental de las ciudades romanas de Navarra
Santa Criz de Eslava, la más monumental de las ciudades romanas de NavarraSanta Criz de Eslava, la más monumental de las ciudades romanas de Navarra
Santa Criz de Eslava, la más monumental de las ciudades romanas de Navarra
 

Primer trabajo blog

  • 1. Andrea,Juanjo,Dulce yXinyi. 1 Reflexión sobre los medios de comunicación de masas y la transformación del concepto de cultura. En muchas ocasiones se nos ha dicho que vivimos en la era de la comunicación, lo que suponemos que es cierto, porque no hemos conocido otras. Estas mismas personas capaces de segmentar el tiempo y etiquetarlo, parecen obligadas a recordarnos que el tiempo pasa, quedándose atrás. Esos años, que creen que hemos olvidado, para nosotros son no vividos. Nuestros días están condenados a sufrir comparaciones con sus antecesores. Me di cuenta de que comprendía muy poco la sociedad en la que vivo, la que me acogió sin pedir opinión y de la que formo parte. Asistiendo a la definición de sociedad, que se refiere a un conjunto de individuos que comparten una misma cultura, me vi en la obligación de empezar a descubrirla. El concepto de cultura es dinámico, es decir, ha ido evolucionando a lo largo de la historia, desde su origen en la Antigua Roma (referente al cultivo del espíritu humano y de las facultades intelectuales del hombre) hasta el día de hoy. A lo largo de este periodo ha ido adquiriendo múltiples significados, sin embargo, el más importante en relación a la actualidad social es sin duda el de “cultura de masas”. La cultura de masas es aquella que comparten las masas. El concepto de masa ha ido cambiando desde su nacimiento, estrechamente ligado a la popularización de los medios de comunicación de masas. A lo largo de la segunda década del pasado siglo la posesión y uso de la radio se vuelve común, haciendo que cobre vital importancia la publicidad en el ámbito económico y permitiendo el brote de conceptos actuales como “medio de comunicación de masas”, “sociedad de masas”, “cultura de masas” o el propio concepto de “masa” desde el punto de vista sociológico. La idea de “masa” estaba originalmente asociada a un conjunto de individuos disperso que compartía una opinión colectiva, también conocida como “alma de masa”. Con el paso del tiempo, la sociedad fue evolucionando de la mano de la invención de sistemas de producción más eficaces, nuevos medios de comunicación, o dicho de otro modo, del desarrollo exponencial que ha vivido y vive la tecnología. Y con ella el concepto de masa, de hecho, en la actualidad es muy distinto. Hoy en día engloba a grupos de personas que comparten una opinión, todos ellos están dirigidos por líderes políticos, profetas o defensores del pueblo, al fin y al cabo pastores de ovejas. Estas masas son como rebaños cuya unidad fundamental es el “hombre masa”, un individuo que pertenece al colectivo. En este se genera un sentimiento de respaldo que aporta seguridad y fuerza a sus integrantes, desembocando en actuaciones más impulsivas y menos meditadas. Por tanto llegamos a la evidencia de que la capacidad de determinación del “hombre masa” es por definición nula. Debido a esa ineptitud, los medios de comunicación son utilizados para manipular. En la actualidad, el “hombre masa” puede pertenecer a diferentes grupos sociales y ser más o menos manipulable por los medios de comunicación.
  • 2. Andrea,Juanjo,Dulce yXinyi. 2 Estos medios, tienen la finalidad de formar, informar y entretener al público, pero siempre atendiendo sus propios intereses (que en muchos casos se trata de beneficio económico) tratando de influir ideológicamente en el público utilizando la publicidad o propaganda política. Los más importantes propietarios de los medios de comunicación los emplean para llevar a cabo la difusión de información intencionadamente manipulada, consiguiendo así, que el espectador que utiliza ese tipo de medio, tenga ideologías impuestas. No obstante, hay otro tipo de espectador, el que se nutre de diferentes fuentes para contrastar la información y así engendrar una opinión propia. Aunque los “medios de comunicación de masas” en un principio, fueron creados para informar de forma veraz a un público, cuando se volvió asequible a toda la población (gran parte de ella poco formada), se comenzaron a utilizar los medios con fines más perversos, ya que el nuevo público era más ingenuo y por tanto más manipulable. Es entonces cuando nace la importancia de la publicidad, cuando el camino hacia el capitalismo se vuelve de no retorno. El papel de la publicidad se vuelve cada vez más relevante en la sociedad, puesto que consigue generar grandes capitales y muchas empresas utilizan los anuncios publicitarios para atraer a los consumidores a conocer sus productos. La publicidad se vuelve un arma, ya que hace que los productos que ofrecen se conviertan en una necesidad innecesaria para el consumidor, Zygmun Dauman hace mención a éste tema con la frase: “La cultura de la modernidad líquida ya no tiene un populacho que ilustrar y ennoblecer sino clientes que seducir”. Por lo que, debemos ser conscientes y coherentes, no dejarnos manipular a través de estos medios que su único objetivo es realizar su voluntad en beneficio propio. La aparición de la cultura de masas, no agradó a las élties, ya que era una cultura compartida y adaptada a los diferentes grupos sociales, lo que fue considerado como la “decadencia de la cultura” (Umberto Eco). Esto se debe a que, antiguamente, los medios de comunicación se encargaban, sobre todo, de transmitir información que pudiera ser importante para la sociedad para así aumentar la base de conocimientos de las personas, lo que actualmente, en algunos casos, no se cumple. Para éste tema al que me refiero siempre han existido críticas tanto a favor, como en contra, es de ahí donde nace esta dualidad de visiones, reflejadas en las memorias de Umberto Eco, ya que plasma a la perfección los dos diferentes puntos de vista Los inadaptados, a los que Umberto llama “apocalípticos”, piensan que la cultura de masas no puede considerarse como una verdadera cultura, no puede tratarse de arte, ni mucho menos dirigir la cultura a un público amplio, sino que debe ser comprendido por un grupo reducido de entendidos. “La cultura de masas es la anticultura”. Tienen un pensamiento conservador en cuanto a los medios de comunicación y tecnologías debido a que no desean que se realicen modificaciones en la sociedad, desean que todo se mantenga en su esencia misma, ya que creen que el cambio supone una deformación de la sociedad. Por otra parte, los integrados, tienen una visión más optimista de esta tendencia ya que creen que los medios de comunicación de masas suponen una oportunidad para obtener conocimientos para las personas que antes no podían acceder al mundo de la información. Actualmente, podemos decir que es posible crear una cultura del pueblo, conocida también como “La cultura popular”.
  • 3. Andrea,Juanjo,Dulce yXinyi. 3 No creen que porque ahora la cultura pueda llegar a más gente, sea de un nivel inferior que la que había anteriormente, sino que piensan que es un gran paso adelante para que todo el mundo tenga los mismos derechos a la información y a la formación. Sin embargo, hoy en día esa clasificación es poco acertada, pues un apocalíptico para ser escuchado, para luchar contra el sistema, debe entrar en el sistema, debe hacerlo a través de medios de comunicación de masas, esos contra los que lucha. Por otro lado, si es cierto que sin tratarse de una mayoría, existen integrados propiamente dichos que si se ajustan perfectamente a su definición (normalmente se trata de personas de bajas clases sociales cuya única fuente de conocimiento son los medios de comunicación). La cultura en la actualidad, puede considerarse como un bien de consumo ya que podemos hablar de que la sociedad, cada vez se interesa más por ésta, lo que crea un amplio mercado de oferta y demanda que genera grandes beneficios. Al conseguir que la cultura sea accesible para todos los ciudadanos desaparecen las diferencias entre lo que era considerada alta cultura y baja cultura, por lo que, actualmente, el concepto de cultura, engloba a un mundo más amplio, en el que se introduce la llamada “cultura popular” o “cultura de masas”, la cual es de dominio público, ya que llega a todas las clases sociales, aunque a veces, la dicha “masa” sea influenciada, manipulada y utilizada con la ayuda de los medios de comunicación. Bibliografía: Apocalípticos e integrados - wikipedia https://es.wikipedia.org/wiki/Apocal%C3%ADpticos_e_integrados Cultura de masas https://www.youtube.com/watch?v=VZgmYmwdDyI Medios de comunicación http://www.definicionabc.com/comunicacion/18775.php 1 Eco U. Apocalípticose integrados. https://uah.blackboard.com/bbcswebdav/pid-409733-dt-content-rid- 1194189_1/courses/641002-2015- 16/Actividad%201.%20Apocal%C3%ADpticos%20e%20integrados.pdf?target=blank Conceptode Cultura