Este documento explora cinco cuestiones fundamentales sobre la naturaleza del conocimiento humano: 1) la posibilidad del conocimiento, 2) el origen del conocimiento, 3) la esencia del conocimiento, 4) las formas del conocimiento y 5) el criterio de verdad. Existen diversas doctrinas sobre cada una de estas cuestiones, como el racionalismo frente al empirismo en cuanto al origen del conocimiento, o el objetivismo frente al subjetivismo en cuanto a la esencia del conocimiento.

2. 1. La Posibilidad del
conocimiento humano
2. El Origen del conocimiento
¿Puede realmente el
¿Es la razón o la
sujeto aprehender el
experiencia la fuente del
objeto?
conocimiento humano?
3. La Esencia del 4. Las Formas del
conocimiento humano conocimiento humano
¿Es el objeto quien ¿El conocimiento
determina al sujeto es racional o puede
o es al revés? ser intuitivo?
5. El Criterio de verdad
¿Cómo sabemos que
nuestro conocimiento es
verdadero?

3. Se Pregunta
Existen dos doctrinas básicas sobre la
posibilidad de Conocimiento
Afirma la posibilidad de
Conocimiento.
Niega que el sujeto pueda Considera que el contacto
aprehender al objeto y tener conocimiento entre el sujeto y el objeto
de él. es real a través de su
Pirrón de Elis aprehensión.
Tales de Mileto
Se alojan
El Subjetivismo y El Relativismo
El hombre no es primordialmente un ser
especulativo y pensante, sino un ser
práctico, un ser volitivo.
Ambos son análogos, en su contenido, al Charles Sanders Peirce.
Escepticismo niegan la verdad; no en forma
directa como el Escepticismo, pero sí en forma
indirecta al dudar de su validez universal.
Gorgias de Lontini / Protágoras de Abdera
Su proceder no es dogmático ni
escéptico, sino reflexivo y crítico.
Immanuel Kant

4. Se Pregunta
Existen cuatro doctrinas básicas sobre el
Origen del Conocimiento
Considera
Defiende
La razón como única
Que las personas
fuente
adquirimos los
adecuada de
conocimientos a través de
conocimiento, ya que
la experiencia que Supone
entiende que Establece
nos proporcionan los
los sentidos son
sentidos. Que la realidad es racional
insuficientes.
John Locke o inteligible y, por lo
René Descartes
Que el elemento a priori
tanto, susceptible de
Considera Niega no deviene de la
Conocimiento Racional
experiencia, sino del
La posibilidad de un Exhaustivo.
La deducción y la Intuición como pensamiento.
conocimiento de validez Aristóteles
métodos adecuados Immanuel Kant
universal y necesaria.

5. Se Pregunta
Existen dos doctrinas básicas sobre la
posibilidad de Conocimiento
Se anteponen
Afirma
Que el conocimiento se
encuentra
en el sujeto mismo. Sostiene Sostiene
Platón
Que sitúa el
como doctrina reduce el Que el hombre solo
conocimiento en el
conocer al mundo a una puede conocer al 'ser
ámbito del objeto.
actividad del espíritu e en sí mismo' o al 'ser
Marx
identifica lo real con lo real' únicamente
racional, al objeto con el sujeto cuando su juicio es o
del conocimiento y afirma que está acorde con 'su'
aún lo que no se puede ver realidad.
puede ser conocido

6. Se Pregunta
Existen dos doctrinas básicas sobre la
posibilidad de Conocimiento
Plantea Entiende
El conocimiento como algo
Que el conocimiento ha restringido a un momento
de tener un valor global temporal y a un espacio
e intemporal porque geográfico: lo que se cree aquí
simboliza la verdad. no tiene por qué compartirse allí
Platón ni siempre.

7. Bibliografía
• Documentos y textos expuestos en clases.
• El vuelo de Antares.com www.elvuelodeantares.com
• Introducción a la ciencia, Teoría y filosofía del conocimiento Mg. Miguel
Polo.
• El problema del conocimiento, Planteamiento del problema, tema 2
(conocimiento ideal) pg 24.