El documento discute diferentes perspectivas sobre cómo los seres humanos adquieren conocimiento. Explora conceptos como la opinión, la creencia, el saber productivo, el saber teórico y la sabiduría. También analiza teorías epistemológicas como el racionalismo, el empirismo, el positivismo y el idealismo trascendental. El documento examina las distintas formas en que los humanos pueden comprender un objeto y las tareas de la epistemología.

1. ¿Cómo conoce el ser humano?

2. Opinión
• Es tener por verdad algo y ser consciente de
eso

3. Creencia
• Es tener por verdad algo de forma subjetiva

4. Saber
• Tener certeza de algo con argumentos
subjetivos

5. Saber Productivo
• Se dirigen a la
producción de una
obra específica.
• Ej. El conocimiento de
un chef
• Tiene su origen en la
experiencia y
observación.

6. Saber como Conocimiento
• Conocimiento de
causas
• Conocer las razones
por las cuales
suceden las cosas
• Parte de
conocimiento de
principios que pone
a prueba teché

7. Saber Vivir
• El saber que tiene que
ver con las actitudes de
vida del hombre: la
prudencia
• Se llama también
filosofía práctica

8. Saber Cotidiano
• Son las cosas que nos parecen normales. Son
hábitos automáticos
• Conocimiento que no implica acciones algunas

9. Saber teórico
• Según los griegos es
Levantarse del suelo y
contemplar desde lo
alto
• Hacer una teoría es
elevarse desde lo
diverso de la
experiencia particular
hasta lograr una
unidad abstracta.

10. • El teórico es un saber que se fundamenta en
la visión inteligible o racional de la realidad

11. Conceptos
• Es la abstracción
de un conjunto P
de objetos E
definidos por R
características
R
comunes
O
S

12. Sabiduría
• Según Aristóteles:
• El sabio es un hombre
que reúne en sí mismo el
saber teórico y el saber
vivir, de manera prudente
y reflexiva.
• Es un hombre que no sólo
sabe qué es bondad sino
que también lo pone en
práctica

13. Teorías sobre la Verdad

14. La verdad como unificación de
Criterios
• Principios objetivos

15. Verdad como coherencia
• Es verdadero algo si podemos
ubicarlos dentro de las cosas
que ya tenemos como
verdaderas
• La verdad es contextual

16. Teoría Pragmática de la verdad
• La adecuación para realizar una acción
• Se modifica de acuerdo a nuestras
necesidades

17. La verdad como Consenso
• El diálogo es la herramienta fundamental para
construir las ideas. Son esenciales los
argumentos

18. Pregunta esenciales de la teoría del
conocimiento
• ¿Cómo conocemos los seres humanos?
• ¿De dónde surge una idea?
• ¿Qué razones justifican su veracidad?

19. Teoría del Conocimiento:
Gnoseología
Rama de la filosofía que trata de los problemas filosóficos que
rodean la teoría del conocimiento.
Preguntas esenciales
¿Cuál es la naturaleza del conocimiento? ¿Cuáles tipos de
conocimiento hay?
¿Cuáles son las condiciones que transforman el “creer” en el “saber”?
¿Cómo se forman las teorías y cuál es su estructura?

20. problema central:
Identificar en que consiste el acto de conocer,
cual es la esencia del conocimiento, cual es la
relación cognoscitiva entre el hombre y las
cosas que lo rodean.
.

21. La Epistemología
• Frecuentemente se equipara la epistemología con la filosofía
de la ciencia

22. Tareas de la epistemología
• Determinar la
naturaleza de los
conceptos científicos
• Investigar la forma y la
naturaleza de las
teorías científicas
• Analizar el método
científico
• Determinar el
concepto de la
explicación, tipos de
explicaciones

23. Tareas de la epistemología
• Diferenciar los tipos de
razonamientos
• Analizar los conceptos
de la realidad y de la
verdad y su relación con
la ciencia
• Discutir el problema del
progreso científico
• Reflexionar sobre el rol
práctico, social y político
de la ciencia

24. • Platón y Aristóteles, Descartes y Leibnitz, Kant y Hegel
encontraron una inclinación en la universalidad,
• En todo conocimiento podemos distinguir cuatro
elementos:
1. El sujeto que conoce.
2. El objeto conocido.
3. La operación misma de conocer.
4. Método de conocimiento

25. • LOS TRES NIVELES DEL CONOCIMIENTO.
• El ser humano puede captar un objeto en tres diferentes
niveles: sensible, conceptual y holístico.

26. Perspectivas Filosóficas en torno
al Conocimiento Humano

27. Mayéutica Socrática
• MÉTODO SOCRÁTICO DE ENSEÑANZA BASADO EN EL
DIÁLOGO ENTRE MAESTRO Y DISCÍPULO CON LA
INTENCIÓN DE LLEGAR AL CONOCIMIENTO DE LA
ESENCIA O RASGOS UNIVERSALES DE LAS COSAS.

28. Idealismo
• Se denomina idealismo a la doctrina epistemológica
que sostiene que la causa principal del
conocimiento reside en el pensamiento, en la
razón.

29. • Un conocimiento solo si acepta si tiene validez
universal. El planteamiento mas antiguo del
racionalismo aparece en Platón.

30. Diferentes teorías del conocimiento.
• Escepticismo: es una corriente filosófica
basada en la duda. Los escépticos creían que todo
es tan subjetivo que sólo es posible emitir
opiniones.

31. • Nada es más", este es el lema del movimiento
escéptico: ninguna cosa es más, ni más cierta, ni más
falsa, ni mejor, ni peor.
• "el que no cree" es "el que duda, que investiga".

32. Eclecticismo
• Conservar una postura abierta a
toda las influencias, de tal manera
que por principio se evite la actitud
cerrada ante ciertos autores y
corrientes filosóficas.
• El ecléctico sabe que la verdad
puede ser poseída por todo
filosofo, y por tanto analiza y
escoge la teoría que adoptará,
entre las de tantos pensadores
estudiados.
• Clemente, Orígenes

33. Relativismo
• El relativismo considera que la verdad depende o
está en relación con el sujeto, persona o grupo que
la experimenta.
• El relativismo aparece cuando a continuación
decimos que dichas opiniones son verdaderas si a
las personas que las defienden les parecen
verdaderas.

34. Revolución científica del siglo XVI - XVII

35. Consecuencias de la Revolución
Científica
• Metodológicas Religiosas
Filosóficos
Filosóficas

36. Modernidad

37. Racionalismo

40. Empirismo
George Berkeley, David, Hume, John Locke,,

42. Positivismo
• Es un empirismo extremos que considera que
no son válidos los problemas de la metafísica
porque no se pueden comprobar
experimentalmente

43. IDEALISMO TRASCENDENTAL
Tiene una posición intermedia entre el racionalismo y el empirismo
Noúmeno Fenómenico
Lo que no puede conocerse Puede conocerse
Son las reglas que rigen nuestro
pensamiento
Información dada por los sentidos
Surge el conocimiento