Los Misioneros Redentoristas fueron fundados en 1732 por San Alfonso María de Ligorio en Italia. Se han expandido a más de 75 países y 5,000 miembros para continuar la misión de evangelización de los pobres abandonados, siguiendo el ejemplo de Cristo. El documento proporciona detalles sobre la historia, espiritualidad, santos y mártires de la orden religiosa.

1. Thursday, July 22, 2010 17:04 LOS MISIONEROS REDENTORISTAS

2. Los Misioneros Redentoristas fueron fundados en 1732, por San Alfonso María de Ligorio , en un pueblecito pequeño en el sur de Italia llamado Scala.

3. Esta comunidad misionera que ha heredado la espiritualidad y el celo de su fundador celebra su fiesta titular del Santísimo Redentor.

4. El redentorista es un religioso y un apóstol cuya búsqueda de la santidad está en íntima relación con su dinamismo misionero”.

5. Bajo el amparo del mismo Redentor, aquel pequeño grupo de misioneros se ha convertido en una comunidad mundial con más de 5,000 miembros.

6. Hoy, los Misioneros Redentoristas, continuamos anunciando el misterio gozoso de la redención abundante y generosa en toda la Iglesia.

7. Como San Alfonso, no somos propagandistas de una doctrina, somos testigos de Cristo que viene al encuentro de la humanidad. LOS REDENTORISTAS

8. Su sueño, sin embargo, continúa vivo en la vida de sus seguidores. Alfonso murió hace muchos años.

9. Especialmente debido a la labor de Clemente María Hofbauer , los redentoristas se esparcen por el mundo entero.

10. En ellos, el Redentor continúa derramando vida en el corazón de los que no cuentan para el mundo y en el de los abandonados.

11. La Congregación del Santísimo Redentor es lugar y presencia donde el Redentor prosigue su misión: “ He sido enviado a evangelizar a los pobres”.

12. ¿DÓNDE ESTAMOS PRESENTES?

13. ¡En cerca de setenta y cinco países! Somos un pueblo de muchas lenguas y de culturas diferentes.

14. Una cosa, sin embargo, nos une: la evangelización de los pobres abandonados.

15. “ Los redentoristas son apóstoles de fe robusta, de esperanza alegre, de ardiente caridad y celo encendido. No presumen de sí y practican la oración constante.

16. Como hombres apostólicos e hijos genuinos de San Alfonso, siguen gozosamente a Cristo Salvador, participan de su misterio y lo anuncian con la sencillez evangélica de su vida y de su palabra.

17. Con plena disponibilidad para todo lo arduo, como fruto de la abnegación de sí mismos, viven preocupados por llevar a los hombres y mujeres la redención abundante de Cristo”.

18. Lo que nos caracteriza es el dinamismo con que hacemos frente a las urgencias pastorales mediante el anuncio de la Buena Nueva a los más necesitados, especialmente los pobres.

19. Nacimos en 1732 y cada 9 de noviembre, los redentoristas celebramos un nuevo cumpleaños.

20. Aunque la Congregación ya lleva peso a la espalda, no nos sentimos viejos.

21. Nos consideramos un valor, una riqueza para la Iglesia y para la sociedad, no en estado puro porque las impurezas se nos pegan a todos, pero sí con ganas de conversión y de hacer las cosas bien .

22. Nacimos, como la generalidad de las congregaciones, de una ”protesta” (desacuerdo).

23. Nuestro grupo fundador, como otros fundadores, fueron ”profetas” que denunciaron y anunciaron... San Alfonso de Ligorio y sus primeros compañeros protestaron con energía y alternativa en su Iglesia de Nápoles.

24. El clero estaba demasiado centrado en la ciudad, demasiado subordinado a intereses económicos y a servidumbres. Había una amplia necesidad de misión por los campos y las montañas.

25. Desde el principio adoptamos como titular a Cristo Salvador. Él es nuestro cimiento, nuestro espejo, nuestra referencia principal.

26. EI redentorista ha de seguir el ejemplo y los pasos de Cristo Redentor en la predicación de la divina Palabra a los pobres, como Él dijo de sí mismo: “ El Espíritu me envió a anunciar la Buena Nueva a los pobres” (Const. 1).

27. Por eso nacimos con una marca y un destino misioneros (carisma): había que evangelizar a los olvidados por la Iglesia y por la sociedad.

28. ” Los redentoristas son apóstoles de fe robusta, de esperanza alegre, de ardiente caridad y celo encendido. No presumen de sí y practican la oración constante. ” Tenemos, además, otra constitución que describe de manera preciosa y resumida nuestro perfil y vocación:

29. Tenemos sentido y futuro. No estamos pasados de moda. Entendemos que nuestro carisma está engarzado en lo más nuclear de la Iglesia.

30. Nos caracteriza una identidad, una espiritualidad y una misión que enlazan con lo más genuino de la Historia de la Salvación. Nuestra vocación se inserta en lo más sustantivo de la aportación cristiana.

31. Los misioneros, como San Alfonso, deben ser muy amigos del pueblo, de los humildes, de la gente sencilla y necesitada.

32. Como a San Alfonso, les han de caracterizar rasgos de sencillez, concreción, claridad, optimismo, afabilidad que llega a la ternura.

33. Como San Alfonso, deben procurar con ahínco la perfección, la santidad, la salvación de todos.

34. Como San Alfonso, deben tener un gran sentido de Iglesia y desplegar con celo la evangelización. Como él, deben salir al encuentro de los necesitados de Evangelio.

35. Como a San Alfonso, les ha de distinguir la espiritualidad cristocéntrica y la pastoral de la misericordia. Y todo ello lo deben cultivar a una con los seglares.

36. NUESTROS SANTOS

37. La Santa Iglesia declaró en el Concilio de Trento:

38. “ Que sea cosa buena y útil invocar a los Santos para que nos sirvan de intercesores y nos alcancen por los méritos de Jesucristo lo que por los nuestros no podemos obtener, es doctrina que no podemos negar” .

39. En efecto, nadie osará negar que es bueno y útil acudir a las almas santas que en el mundo viven para que vengan en nuestra ayuda con sus plegarias.

40. Así lo hacía el apóstol San Pablo, el cual escribiendo a los de Tesalónica, les decía: Hermanos, rueguen por nosotros.

41. Pero, ¿qué digo? Hasta el mismo Dios mandaba a los amigos del Santo Job que se encomendasen a sus oraciones para que por sus méritos Él les pudiese favorecer.

42. Pues si es lícito encomendarse a las oraciones de los vivos ¿no lo será invocar a los Santos que están en el cielo y más cerca de Dios?

43. SAN ALFONSO Fundador de los Misioneros Redentoristas. Fiesta: 1 de agosto

44. Fue un hombre de una personalidad extraordinaria: noble y abogado; pintor y músico; poeta y escritor; obispo y amigo de los pobres;

45. Fundador y superior general de su congregación; misionero popular y confesor lleno de unción; santo y doctor de la Iglesia”.

46. SAN CLEMENTE Fiesta 15 de marzo

47. Su nombre de pila era Juan Dvorak . Nació el 26 de diciembre de 1751, en Tasswitz, Moravia, actual República Checa.

48. Fue panadero y eremita, antes de hacerse redentorista en 1785. Poco después fue ordenado sacerdote y enviado hacia el norte de Europa como misionero y fundador de la Congregación.

49. Murió en Viena el 15 de marzo de 1820. Fue canonizado en 1909.

50. SAN GERARDO

51. Nació el 23 de abril de 1726, en Muro Lucano. Emitió los votos religiosos el 26 de julio de 1752.

52. Con la profesión religiosa Gerardo tuvo la posibilidad de dedicarse completamente al servicio de las almas.

53. Ante la extrema pobreza de la casa de Deliceto, se dedicó a pedir limosna. Fue justo la ocasión para derramar sobre quienes encontraba la inagotable fuente de su caridad. Murió el 16 de octubre de 1755.

54. SAN JUAN NEUMANN Nace el 28 de Marzo de 1811 y murió el 5 de enero de 1860, a los 48 años de edad.

55. Fue beatificado por el Papa Pablo VI el 13 de octubre de 1963 y canonizado por el mismo Papa el 17 de junio de 1977.

56. NUESTROS MARTIRES

57. Los cinco mártires redentoristas que celebramos son todos de rito oriental (greco-católico) y vivieron todos en el siglo XX.

58. Además, son los primeros redentoristas inscritos en el Martirologio. Cuatro de ellos son de Ucrania y uno de la República Checa.

59. La lista completa de los 27 mártires, que serán beatificados como Nicolás Charneckij y compañeros mártires , incluye ocho obispos, quince sacerdotes, tres religiosas y un laico padre de familia.

60. La persecución contra la iglesia greco-católica en Ucrania y Checoslovaquia (hoy República Checa y República Eslovaca) comenzó inmediatamente después de la primera ocupación soviética, en septiembre de 1939.

61. Fueron confiscadas todas las casas editoriales y tipografías, destruidas las librerías y bibliotecas religiosas, cerrados todos los seminarios, así como todas las propiedades de la Iglesia, incluso los templos y conventos.

62. Esta etapa terminó en junio de 1941, con un saldo de 32 sacerdotes asesinados, 50 enviados a prisión.

63. La segunda etapa de la persecución comenzó en 1945. Lo primero fue el encarcelamiento de todos los obispos de Ucrania (11 abril 1945). Poco después fueron llevados a la cárcel unos 500 sacerdotes del occidente de Ucrania.

64. El gobierno logró que los colaboracionistas (sacerdotes y laicos) convocaran por su cuenta un sínodo, en marzo de 1946,

65. Para decretar la “autosupresión” de la Iglesia greco-católica, con el rechazo de la unión con Roma (establecida por el Sínodo de Bresk en 1596) y el regreso a la fe ortodoxa.

66. Quienes no se sometieron a este programa fueron acusados de propaganda antisoviética y de espías de una potencia extranjera (Vaticano).

67. Al arresto seguía la tortura física, y con frecuencia también la tortura mental y moral, la prisión en aislamiento y los trabajos forzados.

68. Del 29 de mayo al 3 de junio tuvo lugar el “juicio” a los obispos católicos arrestados un año antes, junto con otros 2000 sacerdotes, religiosos y religiosas. Todos fueron sentenciados a prisión.

69. El patriarca Slipyj fue condenado a 8 años en el lager y a 3 años de privación de todos los derechos; el obispo Budka a 8 años de cárcel; el obispo Charneckyj a 5 años.

70. Durante todo este tiempo de persecución la Iglesia greco-católica continuó secretamente sus actividades: tenía una jerarquía clandestina, preparaba candidatos al ministerio, realizaba a escondidas la pastoral.

71. Por muchos años vivió el sábado santo, en espera de la resurrección.

72. DOMINICK METHODIUS TRČKA 1886-1959 Nace el 6 de julio de 1886 en Frydlant nad Ostravici, Moravia, ahora República Checa. El 4 de noviembre de 2001, el Papa Juan Pablo II lo proclama beato

73. Nace el 1 de junio de 1903 en Stanislaviv (ahora Ivano-Frankivsk. VASYL VELYCHKOVSKY (1903-1973) El 24 de abril de 2001 el Santo Padre Juan Pablo II firma el decreto de beatificación del Obispo Vasyl Velychkovskyi, beato mártir de nuestra fe cristiana.

74. IVÁN ZIATYK (1899-1952)

75. Nace el 26 de diciembre de 1899 en la aldea de Odrekhova, a una veintena de kilómetros al sureste de la ciudad de Sanok (ahora territorio polaco). IVÁN ZIATYK (1899-1952)

76. El 24 de abril de 2001, el Santo Padre Juan Pablo II firma el decreto de beatificación del Padre Iván Ziatyk como beato mártir de la fe cristiana.

77. MYKOLAY CHARNETSKYI CHARNETSKY (1884-1959)

78. Nace el 14 de diciembre de 1884 en la aldea de Semakivka, en la Ucrania occidental.

79. El 24 de abril de 2001, el Santo Padre Juan Pablo II firma el decreto de beatificación del obispo Mykolay Charnetskyi, como beato mártir de la fe cristiana.

80. ZYNOVIY KOVALYK (1903-1941)

81. Zynoviy Kovalyk (1903-1941) Nace el 18 de agosto de 1903 en la aldea de Ivachiv Horishniy cerca de Ternopil.

82. El 24 de abril de 2001 el Santo Padre Juan Pablo II firma el decreto de beatificación del p. Zynoviy Kovalyk, como beato mártir de la fe cristiana.

83. NUESTROS BEATOS

84. PEDRO DONDERS Fiesta 14 de enero

85. Nació el 27 de octubre de 1809 en Tilburg, Holanda. Su fama de santidad se difundió por el Surinam y por Holanda de donde era oriundo y se introdujo su causa de canonización.

86. El Papa Juan Pablo II lo proclamó Beato el 23 de mayo de 1982

87. GENARO MARÍA SARNELLI

88. Dejó 30 obras escritas sobre temas como la meditación, la teología mística, la dirección espiritual, la ley, la pedagogía además de otros temas morales y pastorales. Nació en Nápoles el 12 de septiembre de 1702.

89. Debido a su actividad social en favor de la mujer, se le considera como uno de los autores que trataron este tema de forma más completa en la Europa de la primera parte del siglo XVIII.

90. GASPAR STANGGASSINGER

91. Nació en 1871 en Berchtyesgade, al sur de Alemania. Su causa de canonización se inició en 1935 con el traslado de sus restos a la capilla lateral de la iglesia de Gars.

92. Fue proclamado Beato por el Papa Juan Pablo II el 24 de abril de 1988.

93. FRANCIS JAVIER SEELOS

94. Nació el 11 de enero de 1819 en Füssen (Baviera, Alemania). Fue beatificado por el Papa Juan Pablo II el 9 de abril del 2000. Su fiesta se ha puesto el 5 de octubre.

95. ESTA ES PARTE DE NUESTRA HISTORIA REDENTORISTA