Relación Horizontal

1. DOS EJES UNIVERSALES:
DEL CIRCULO VIRTUOSO:
LOS DERECHOS Y DEBERES SE EXIGEN, NO SE MENDIGAN:
Los Derechos son imperativos de la naturaleza, los deberes les co-responden.
La Magia de la Existencia:
Es un tejido de relaciones, que engendra amores.
PREDICAMENTOS SUBYACENTES:
¡SALGAMOS A BUSCAR LO QUE NOS PERTENECE!:
"LO QUE ES EL ALMA
PARA EL CUERPO,
LO ES EL ARTE
PARA LOS PUEBLOS" GABRIELA MISTRAL
Nos inspiramos de este Poema para también Proclamar:
Lo que es la gratuidad
Para el amor,
las gracias lo son
Para el alma.
Lo que es LA PALABRA
Para crear
Lo es la comunicación humana
Para re-crearnos.
Lo que es este Planeta
Para transportarnos en torno al sol,
Lo es nuestra gratitud
Para aprender de su generosidad.
Lo que es el agua
Para la tierra,
Lo es la tierra, el agua
Para el reino de la vida.
Lo que es el Bien Común
Para una Patria,

2. Lo es la igualdad de condicionantes
Para la convivencia ciudadana.
Lo que es la sangre
Por las venas,
Lo es la participación ciudadana
Para todo su cuerpo social.
Lo que es el corazón inteligente
Para las personas,
Lo es la educación integral
Para una sociedad con raíces.
Lo que es LA DIGNIDAD
Para la imagen y semejanza del Creador,
Lo es la equidad
en los seres humanos.
Lo que es el fruto
Para el árbol
Lo es la paz
Para el corazón des-nudo.
Lo que es el Big Bang
Para el Universo
Lo es cada semilla, cada pálpito y libertad
Para abrirse, extenderse, entregarse.
Análisis ypropuestas valóricas entornoa: Patria, Nación, Estado, República
RELACIONES ONTOLÓGICAS CON SUS CIUDADANOS:
PATRIA tiene sentido de Paternidad, quienes viven en ella se reconocen que
pertenecen a una identidad por lenguaje, cultura, historia. Para un Padre todos sus
hijos son iguales, y, su ser de Padre es el crecimiento y desarrollo de sus hijos y
así proseguirán extendiendo sustentablemente su generación. Podemos
revivenciar el ambiente familiar que se respira en el País al celebrar "Las Fiestas

3. Patrias". Referirse al Patrimonio de un país o de cualquier institución es referirse a
lo más lo más original e inalienable, es decir, no se compra, no se vende.
La relación filial del ciudadano con su Patria se consagra ya en términos absolutos
en los juramentos a su Bandera: estar dispuesto a dar la vida si fuera necesario.
La Historia Patria, sus gestas fundacionales está nutrida de sus héroes y mártires.
Otro aspecto no menos rotundo que profundiza la pertenencia del Estado con su
ciudadano, como ya ha sido legalizado en otros países, y, en el nuestro también
se considera a futuro, es que el ciudadano que fallece sus órganos pasan a ser del
Estado para sus posibles transplantes. Nuestro cuerpo pasa ser un bien común.
Tan bien común como los mismos recursos naturales. De estos hechos se
desprende: Si como ciudadano nos debemos de esta forma al Estado ¿cómo el
Estado retribuye en vida a sus ciudadanos en cuanto a proveerles los medios para
su realización humana y del propio País?
La raíz etimológica de la palabra Patria sustancia el espíritu y el cuerpo de un
País.
NACION: tiene sentido de nacer. La Nación nace con cada nacimiento, es la
multiplicidad, diversidad de nacimientos que configuran un cuerpo que crece y se
desarrolla permanentemente en un territorio.
El desarrollo de la Nación se gesta en el desarrollo de sus ciudadanos. En ellos,
con ellos su Nación se expande con sus exportaciones que sus ciudadanos han
elaborado. Exportar materiales, exportar sus culturas.
¿Cuántas naciones desbastadas no se han levantado por el temple de sus
ciudadanos, de sus idiosincrasias, por las fortalezas de sus raíces?.
Sin embargo, la nación se desmembra, cuando los ciudadanos van perdiendo
su calidad de sujeto en la sociedad y perdiendo sus capacidades de generar sus
mismas formas de organizarse. Convertidos en entes productivos para el Estado.
ESTADO: Este cuerpo territorial indica una pertenencia en su "estar", un
Estado. Soberanía que tiene su propiedad de sí mismo. Un Territorio con
Soberanía implica su Independencia para regirse autónomamente por sus

4. propios valores. Nuestro Himno Patrio, la Canción Nacional poetisa nuestra tierra y
sus cielos son una "copia feliz del Edén", "dulce patria" hidalgamente nos
evocamos como una patria acogedora, recibe los votos…, votos que juramos por
nuestra libertad"… Como vemos este Himno, que nos conmueve las fibras más
íntimas: conjuga tierra y libertad. Vivir en ella, sus hijos hacen los votos, sus
compromisos de enaltecer sus valores más filiales.
Pero, ¿por qué hemos llegado a una realidad tan opuesta?:
Existe el consenso en nuestra sociedad que sus desigualdades, simplemente son
escandalosas. La segregación social nos tiene desintegrados. Este País hace
varias décadas aparentaba ser católico. Llegó el P. Alberto Hurtado, actualmente
canonizado por la Iglesia, y derrumbó esa imagen al dudar que fuéramos un País
católico evidenciando tanta injusticia social.
El 13 de Octubre 2011, la OCDE da a conocer el resultado del estado de
desarrollo en los siguientes aspectos constitutivos de los países. Chile figura en el
último lugar con cero puntaje en los temas del medio ambiente y de ingresos.
Continúa sus informes la OCDE: El 16 de Noviembre revela que Chile entre 36
países está en el último lugar en cuanto inversiones en salud y, el mayor gasto de
sus ciudadanos es en salud. Uno de cada cinco ciudadanos adolece de depresión.
Uno de cada cinco ciudadanos sufre maltrato laboral. Somos uno de los países
con una jornada laboral más excesiva de 8 a 12 hrs diarias. El diario la Tercera (
Chile) en su Suplemento "Tendencias" del Sábado 5 de mayo lo dedica al estudio
que: "la mitad de los chilenos no puede dormir. La ansiedad nos tiene en las
consultas y en las farmacias. La convicción de que el esfuerzo personal nos
sacará adelante nos quita el sueño". Sentirse un David frente al Goliat.
Figuramos entre los aranceles más costosos por carreras universitarias. Entonces,
cuando las contaminaciones sociales, las falencias son tan profundas y múltiples
se deben cuestionar sus causas, las raíces, sus estructuras.
Los subsidios sociales, institucionales serán siempre insuficientes mientras no
apuntemos al corazón ético de Perú.
Existe un estudio muy interesante que analiza en qué residen las diferencias entre
los Países pobres y ricos. Concluye que no se deben a los recursos materiales

5. que poseen, más aún países no muy bien dotados por la naturaleza pero que son
relevantes en el concierto mundial. En esencia resume: "La evolución de las
conciencias debe constituirse en el objetivo mayor del Estado en todo sus niveles
de poder, donde se conviva en los organismos sociales". Conciencia que se nutra
de: Ética, Integridad, Responsabilidad, El Respeto como el abanico de
vida, Amor al trabajo en clima constructivo, Esfuerzo a la Inversión, Creatividad,
Puntualidad.
PATRIA - NACION - ESTADO:
Aunque el amor por la Patria, esté declinando por el materialismo e individualismo
reinante, es posible resucitarlo con instancias orgánicas inclusivas. El
anquilosamiento de las estructuras actuales evidencian vacíos para que fluyan las
demandas sociales por vías más eficientes. San Agustín de Hipona decía de un
País: "que es una multiplicidad (y diversidad) unida por las cosas que ama".
(Nuestra Constituciónprecisamente carece del aquel consenso por las cosas que
amamos. La nueva Presidenta Michelle Bachelet tiene el decidido propósito
del cambio Constitucional participativo).
REPUBLICA: su sentido literal significa: "las cosas de lo público".
La Política pertenece a todo lo que concierne a la Polis, a la vida ciudadana,
al Servicio Público y ser garantes de los bienes públicos.
Se constituye así la Democracia como el sistema representativo y de participación
para asumir la responsabilidad en el ejercicio de sus derechos y deberes de sus
ciudadanos. "Que las Instituciones funcionen" es una frase de apariencia doctoral
pero inconclusa.
La columna vertebral, la sustentación de la democracia es el establecimiento de
los bienes insustituibles promulgados por la Declaración de los Derechos
Humanos: Vida - Educación - Salud - Vivienda, etc… . Estos Bienes insustituibles
se complementan, se sustentan a su vez por los recursos, bienes que nos brinda
la Naturaleza. Los Bienes de la Naturaleza y los Bienes humanos tienen un fin por
sí mismo, por ende, no se pueden convertir como medios de usufructo, de lucro.
La naturaleza como las personas son en sí mismo, inherentes a la esencia de la
Patria.

6. La humanidad dio un paso trascendental de civilización al abolir la esclavitud pues
la civilidad consiste en la capacidad de relación entre iguales. Sin embargo,
aquella esclavitud donde se transaban las cosas y las personas en los mercados,
al parecer, sólo ha cambiado sus formas, ahora son las personas que se
posternan "atraídas" por el imán dónde mejor se les paga… ¡Cómo se precian los
jugadores y cerebros…!. Valga esta acotación políticamente muy incorrecta, pues
nadie podría considerarse que es un artículo de compra y venta. Pero, los hechos
que se practican día a día, terminan imponiéndose como "lo corriente, "lo normal",
"la vida ya es así".
También las leyes que se crean de tanto no cumplirse o de "torcerle" la nariz"
como se dice, también se revisten de "normalidad la inmoralidad". Ejemplo al
canto: Por ley, las universidades no tienen fines de lucro pero sí se permite el lucro
desde el pre kínder hasta la enseñanza media.
La esencia de lo educativo es la misma desde su inicio a su fase final, como
nuestra sangre que es la misma desde los pies a la cabeza. Resulta frívolo, por
decir lo menos, cuando se borran principios elementales. Cabe agregar que
quienes han creado universidades, quienes las dirigen tendrían que ostentar altos
niveles académicos y sobre todo éticos. El Ex Ministro Bulnes ( Chile), fue
categórica su determinación de investigar las universidades que burlaban la ley.
Hasta el día de hoy se ignora los resultados o procesos de tal investigación.
La finalidad del lucro, por definición, subalterna a cualquier otro objetivo. Vale
decir, el lucro justifica sus propios medios, aunque tengan leyes más menos
reguladoras. Ellos se validan, se legitiman cuando las utilidades se hacen
apropiables de quien las produzca sea para sus inversiones y/o para la
acumulación personal.
Nuestrascontingencias sociales
Todas las inteligencias son legítimas, y existen aquellas que son capaces de
multiplicar las utilidades, de acumular posesiones, posesionarse en el mercado por
las propias leyes de la competencia. Posicionamientos que muchas veces implica
eliminar al del lado. En este quehacer las empresas a su vez crean la oportunidad
de producir trabajo.

7. Las brisas humanistas han penetrado algunas puertas empresariales desde hace
un par de décadas. Se estaría llegando al convencimiento que los seres humanos
se deben a los seres humanos y a nuestro planeta como casa. Por lo tanto se ha
entronizado la Responsabilidad Social de la Empresa. Se han creado las
Certificaciones Issos de Calidad desde esta proyección empresarial - social -
ecológica.
El desarrollo empresarial evidentemente impregna una dinámica de crecimiento
socio económica que propende a un bienestar ilimitado.
Nuestra sociedad ha evolucionado y/o involucionado hacia una pandemia
mercantil. Este paradigma se ha instalado como polo opuesto a los bienes
cuyo valor se fundamentan por sí mismo, ilustremos el siguiente ejemplo: Pero,
antes la pregunta previa, ¿alguien puede ser poseedor de la vida?.
Razonablemente nadie. Pero, para que exista vida debe existir el agua, el agua es
una condición absoluta para la vida, sin embargo este categórico bien común
público ha pasado a administraciones privadas. Traspaso que, por arte de magia,
en los hechos es una venta pero, que se le llama concesión. Los Administradores
privados por 30 y más años operan como dueños. Si este bien vital ha sido
negociado " a vista y paciencia de una ciudadanía raptada" ¿significa el triunfo de
la política de privatizaciones?. ¿Sentimos que el agua es tan vital como la madre?.
Y, vendida está…
El reinado de la mercantilización lo ha certificado recientemente el Sr. Presidente
de la República declarando que "nada es gratis en la vida". Ante este paradigma
respondo con la canción "Latinoamérica" del grupo Calle 13: "Tú no puedes
comprar el viento, no puedes comprar el sol, tú no puedes comprar las nubes, la
lluvia, comprar el calor, tú no puedes comprar los colores, no puedes comprar mi
alegría, mis dolores".
Si el dinero es el dios reinante, también ¿no debería ser el promotor de la
sociabilidad, de la fraternidad humana? o ¿es el factor en que "el hombre es lobo
para el hombre?".
Un País segregado con profundas inequidades, a la vista de todos, es aún más
vulnerable cuando al mismo tiempo sus recursos naturales y humanos se

8. supeditan a los capitales extranjeros. ¿No es un País que diluye su identidad
social; que vulnera su tejido social más sólido?. ¿No estaría auto renunciándose
como Estado Soberano y su existencia sería más nominal?.
Adoptar la globalización que desarraiga, ni los Países desarrollados lo han
asumido.
El roldel Estado con algunos bienespúblicos
El bien de la Seguridad Nacional se considera como un bien en sí mismo.
Las Fuerzas Armadas como la Política no son industrias generadoras de capitales.
Razón por la cual el Estado las provee.
Si las Fuerzas Armadas como la Política son sustentadas por el Estado es
obvio que los otros bienes sociales, principal y jerárquicamente como educación,
salud ¿no son igualmente co existenciales al ser de la Patria, de la Nación?. Y,
desde el punto de vista del Desarrollo el País, la educación como la salud son
condicionantes absolutos para el fortalecimiento y riqueza sustentable del propio
País. No sólo son bienes personales, como bienes de consumo.
Permítaseme hacer la siguiente disgregación:
Sabemos que China por su explosión demográfica fijó políticas condicionando un
segundo hijo en el matrimonio. Recientemente, fines 2013 ha revertido su ley.
Aquella disposición tuvo las más diversas condenas, interpretaciones y
justificaciones. Hoy en Chile ya se abrió la herida de saber que los matrimonios,
llamados clase media y obviamente con mayor razón de los ingresos más
precarios, deben tomar decisiones igualmente dolorosas: sólo a un hijo o hija,
pueden financiar estudios superiores. El sistema educacional actual ha
radicalizado lo que se llama el "apartheid" social. (Recordemos
nuestra descripción Patria). ¿Es concebible que los padres desde la niñez dividan
a sus hijos por este motivo?.
En la primera situación, del País Chino, las limitantes son por causas
estrictamente llamémosle físicas, más otras causales subalternas. En nuestra
segunda situación el problema no es sólo por falta de financiamiento sino por un
sistema lucrativo voraz, abusivo, desenfrenado. Hoy por los heroicos movimientos

9. estudiantiles se están "aplacando" los costos por estudiar. Pero, estas políticas
"baypasean" la esencia de la educación.
¿Por qué tenemos que padecer tantas ignominias, para empezar a preocuparnos,
a crear leyes para calmar necesidades tan apremiantes?.
Los Estados de no pocos países garantizan la gratuidad en la educación, en la
salud, aunque se cuestionen a veces su calidad. Y, coexisten con las instituciones
privadas. Los Países integrados respiran con los dos pulmones: privado y público.
Y son rápidos en extirpar los cánceres de corrupción.
El trabajode gobernar
Se configura como quienes en nombre de la ciudadanía, legítimamente elegidos
están para administrar las tareas que la misma ciudadanía les fija. El Parlamento
es donde sólo deben estar los elegidos democráticamente. Se dice que el poder
corrompe, y corrompe absolutamente cuando se lo posee absolutamente.
Sin embargo, los electos no son la Patria, no son la Nación, no son el Estado. Son
Administradores para velar por los bienes comunes de la Nación, de las Comunas.
Pero, el corazón del cuerpo social radica en la expresión de la ciudadanía, y, los
dilemas sociales deben ser resueltos responsablemente por la ciudadanía.
Nuestra Democracia deberá darse la tarea de madurar y crear instancias de mayor
participación De lo contrario la ciudadanía queda sometida a los vaivenes de
los paradigmas de un solo señor, o del sector ideológico de turno.
El Sr. Presidente de la República en el Mercurio de Santiago del 22 de
Agosto declara que no debe existir un Estado docente, sino una Sociedad
docente.
La Sociedad, per se, ya es la interrelación entre sus ciudadanos por lo cual
enseña y educa para bien o para mal. Quizás por las aprensiones al Estatismo se
endosaría abstractamente a la Sociedad la responsabilidad de la Educación.
Nuestra percepción nos advierte que el celo por las Estatizaciones no es el mismo
celo por los monopolios, concentraciones de poderes económicos y políticos,
científicos, tecnológicos.
Hoy por hoy están en el ojo del huracán social la educación y la salud, no
sólo en Chile sino también en otras partes del planeta. En unas con mayor

10. intensidad que en otras. ¿Por Qué?. Encuentro una respuesta que la dijera
desde la Cátedra de la UNESCO en 1980 el Papa Juan Pablo Segundo en
una exposición magistral. En aquella ocasión afirmaba: "Existe en el mundo una
renuncia sistemática a la sana ambición de serpersona". Siempre ha
habido dinero para comprar armamentos, cualquier dinero para rescatar las
quiebras de los bancos. Rescatarlos con fondos públicos, de todos los
ciudadanos.
¿Por qué no invertir en educación y rescatarla de los pragmatismos
utilitaristas que han atrofiado las dimensiones profundas del ser humano?.
Erich Fromm hace unos 60 años escribió "El miedo a la libertad", me pregunto si
también ¿no existirá el miedo a ser persona, gobernar a personas educadas que
sean capaces de ponerse de pie?. Albert Einstein encontraba que lo más débil
de nuestro sistema imperante es la obsesión por la perfección de los medios con
una confusión de fines. ¿Qué finalidad puede tener el desarrollo por el
desarrollo?, ¿si no es por el desarrollo de las personas?. ¿Qué objeto
tiene la ciencia sin sujeto?.
Asumamos las sabias finalidades propuestas por la UNESCO en la formación
de las personas: "Aprender a ser, aprender a conocer, aprender hacer,
aprender a convivir". A estos pilares de la UNESCO adosaría aquellas luces del
sabio Confucio: "Aprender sin pensar es inútil, pensar sin aprender es
peligroso". "Aprender sin reflexionar es malgastar energías".
Si esta conciencia humana reinara en las salas de clases, en las cátedras, la savia
social llegaría a todos los rincones.
Se oye decir que lo que a uno no le cuesta obtener algo no lo valora: "si doy
sin saber lo que doy, doy nada. Si recibo sin saber lo que recibo, recibo
nada". La gratuidad no es para cultivar irresponsabilidad. Es un doble
compromiso porque amor con amor se paga. Este sea nuestro mayor desafío
devolver "la mano" a nuestros padres, a nuestra sociedad duplicando lo que
nos han dado.
Somos más cuando damos más, ¿o no?.

11. Los Indignados españoles decían: "Déjenos soñar o no los dejaremos
dormir…". Esta indignación es un volcán porque la dignidad está ultrajada en
múltiples formas.
Salgamos a buscar lo que nos pertenece: un Perú que no sea sólo un País top en
lo macroeconómico sino también una Patria con el corazón que irriga de justicia,
paz, desarrollo a todo cuerpo social, a todas sus regiones.
Volver, recuperar, redescubrir el sentido genuino de ser una Patria Plena, que se
tome en serio su misión de ser lo que es: humanizar, humanizando nuestras vidas
transformaremos nuestras circunstancias. Lo contrario a ello es vivir una sociedad
de hormigas.
La vida de un ser humano es apenas un parpadeo, un soplo como lo canta
un tango, ante los catorce mil millones de años que empezó a tejerse el
universo. Por eso decía Juan Pablo Segundo "los pobres no pueden
esperar". Ningún ser humano puede pasar del útero al sepulcro con la mirada
apagada, sin admirar la belleza inefable que nos rodea. Sin nutrirse del sencillo
bien vivir y del buen convivir, sin haber bebido la verdad que nos reconcilia con
nosotros mismos y con el mundo. El Peru que queremos hemos de amasarlo hoy.