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DEDICATORIA:
Quiero dedicarle este trabajo A Dios que me ha dado la vida y fortaleza para terminar este proyecto de investigación, A mis Padres por estar ahí cuando más los necesité; en especial a mi madre por su ayuda y constante cooperación
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PRESENTACIÓN
Es una práctica terapéutica creada por el neurólogo Sigmund Freud de nacionalidad austriaca entre el año 1896. a partir de la tendencia del psicoanálisis se fueron creando diversas escuelas de psicología posterior a esta profunda o de orientación dinámica y de análisis. La historia del psicoanálisis corresponde en gran parte a la historia de su fundación, elaboración, revisión y difusión por parte de su máxima figura, el médico y neurólogo vienés Sigmund Freud. Se considera un antecedente clave para el nacimiento del psicoanálisis que Freud llegase a ser alumno de Jean Martin Charcot en el hospital Salpêtrière deParís entre los años 1885 y 1886.8 Freud se familiarizaría así con las investigaciones llevadas a cabo sobre la histeria las cuales mostraban que mediante lahipnosis se podían inducir, suprimir e intercambiar toda clase de síntomas presentes en los cuadros histéricos, sugiriendo una etiología psicológica y no orgánica.9 Las histéricas que eran sometidas a tal experiencia no conservaban en la conciencia lo sucedido, es decir, no recordaban, aunque la sugestión hipnótica seguía actuando una vez deshecho el trance hipnótico. Ya de vuelta a Viena y en colaboración con su amigo y colega, el fisiólogo Joseph Breuer,10aplicó el método catártico descubierto por este, que más tarde modificaría paulatinamente hasta dar forma al psicoanálisis.11 Tras años de experiencia clínica, Freud propuso la teoría de que los síntomas histéricos y neuróticos tenían como causa núcleos traumáticos reprimidos en el inconsciente por ser moralmente inaceptables para el Yo del sujeto.12 Freud postuló que estos núcleos patológicos consistían en «uno o varios sucesos de precoz experiencia sexual, perteneciente a la más temprana infancia».13 En su artículo de 1914 Recordar, repetir, reelaborar, Freud expone brevemente la historia de su método, desde su antecesor, la hipnosis. Al referirse a ésta, en particular la «catarsis breueriana», menciona que la misma se enfocaba en la reproducción de los procesos psíquicos de la situación en la que se adquirieron los síntomas neuróticos "para que tuvieran su decurso a través de la actividad consciente".14 Se partía del supuesto de que los síntomas remitían a esos procesos reprimidos. Junto a la rememoración, la abreacción era otra de las metas a que se apuntaba mediante esta técnica para lo cual se inducía al paciente a un estado hipnótico.
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ÍNDICE
DEDICATORIA:………………………………………………………………… I
PRESENTACIÓN……………………………………………………………… II
ÍNDICE…………………………………………………………………………… III
CAPITULO I……………………………………………………………………. 6
1. MARCO TEORICO ……………………………………………………… 6
1.1. DEFINICIÓN………………………………………………………. 6
1.2. TIPOS…………………………………………………………… 7
1.2.1. EL PSICOANÁLISIS COMO TEORÍA EXPLICATIVA…… 7
1.2.2. EL PSICOANÁLISIS COMO TEORÍA EXPLICATIVA……. 7
1.3. CLASIFICACION…………………………………………………. 8
1.3.1. APARATO PSÍQUICO………………………………………. 9
1.3.2. TEORÍA DEL ELLO, EL YO Y EL SÚPER YO……………………….. 9
1.3.3. DESARROLLO SEXUAL INFANTIL ………………………… 10
1.3.4. MECANISMO DE DEFENZA…………………………………. 11
1.3.5. ASOCIACION LIBRE………………………………………….. 12
1.3.6. SUEÑOS ………………………………………………………. 13
BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………….... 15
ANEXOS………………………………………………………………………. 17
TABLA 1 ETAPAS PSICOSEXUAL DE FREUD………………………………19
ILUSTRACION 1TEORIA PSICOANALITICA………………………………….20
ILUSTRACION 2APARATO PSIQUICO……………………………………….21
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MARCO TEORICO
Es una práctica terapéutica creada por el neurólogo Sigmund Freud de nacionalidad austriaca entre el año 1896. a partir de la tendencia del psicoanálisis se fueron creando diversas escuelas de psicología posterior a esta profunda o de orientación dinámica y de análisis.
1.4. Definición
El «psicoanálisis» da, por una parte, aquel modelo teórico descriptivo y explicativo de los mecanismos, procesos y fenómenos implicados en la vida anímica humana. Este modelo se basó inicialmente en la experiencia de Sigmund Freud en el tratamiento clínico de pacientes que presentan neurosis, fobias y diversos padecimientos psíquicos y ha tenido un amplio desarrollo teórico posterior con el aporte de muchos teóricos del psicoanálisis. Por otra, «psicoanálisis» se refiere también a la terapia psicoanalítica misma, es decir, a un conjunto de procedimientos y técnicas terapéuticas que se desarrollan a partir de esta teoría para el tratamiento de conflictos psíquicos.
Según la definición clásica de Freud resumen
A) Un método de investigación que consiste esencialmente en evidenciar la significación inconsciente de las palabras, actos, producciones imaginarias (sueños, fantasías, delirios) de un individuo. Este método se basa principalmente en las asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez de la interpretación. La interpretación psicoanalítica puede extenderse también a producciones humanas para las que no se dispone de asociaciones libres.
B) Un método psicoterápico basado en esta investigación y caracterizado por la interpretación controlada de la resistencia, de la transferencia y del deseo. En este sentido se utiliza la palabra psicoanálisis como sinónimo de cura psicoanalítica; ejemplo, emprender un psicoanálisis (o un análisis).
C) Un conjunto de teorías psicológicas y psicopatológicas en las que se sistematizan los datos aportados por el método psicoanalítico de investigación y de tratamiento.
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1.5. TIPOS
1.5.1. EL PSICOANÁLISIS COMO TEORÍA EXPLICATIVA
El psicoanálisis es una teoría que menciona procesos psíquicos inconsciente, preconsciente y consciente, que presenta una forma diversa de la sexualidad de sus relaciones con el acontecer psíquico y su reflejo en lo sociocultural.
El supuesto de que existen los procesos, fenómenos y mecanismos psíquicos inconscientes junto al papel de la sexualidad y del llamado complejo de Edipo que resulta en una diferenciación entre instinto y pulsión ; así como la aceptación de la teoría de la represión y el papel de la resistencia en el análisis constituyen para Freud los pilares fundamentales de su edificio teórico, al punto que sostiene que «quien no pueda admitirlos todos no debería contarse entre los psicoanalistas».
Esta definición de Freud ha tenido diversa aceptación entre los psicoanalistas, así como también la necesidad de la transmisión del saber a través del análisis didáctico y los análisis de control o supervisados.
1.5.2. EL PSICOANÁLISIS COMO TEORÍA EXPLICATIVA
El psicoanálisis incluye también unos determinados métodos para lograr la investigación de la experiencia, el pensamiento y la conducta humana tanta individual y colectiva.
En los años siguiente a Freud , otros psicoanalista relazaron y propusieron potras técnicas para la exploración e interpretación psicoanalítica de diversas manifestaciones culturales.
El psicoanálisis puede ser definido como un método y técnica de tratamiento terapéutico basada en la exploración del inconsciente a través de la técnica de la asociación libre A diferencia de los métodos que se basan en ejercicios, entrenamiento o aprendizaje
El psicoanálisis se cuenta entre las técnicas de descubrimiento o develación que intentan que el paciente logre una comprensión profunda de las circunstancias (generalmente inconscientes) que han dado origen a sus afecciones, o son la causa de sus sufrimientos o malestares psíquicos. Aunque frecuentemente se asocia esto a la introspección constituye un malentendido esperar como objetivo esencial de la terapia psicoanalítica una comprensión racional acerca de las relaciones causales. Se trata más bien de lograr una reestructuración de más
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amplio alcance de la personalidad, muy especialmente de la vida afectiva y particularmente en aquellas áreas que contribuyen y mantienen la formación de síntomas, o de formas defensivas que causan daño o malestar.
1.3. CLASIFICACION
1.3.1. APARATO PSÍQUICO
Este diseñado por Freud contiene fuerzas, cargas energéticas y constituyen tres sistemas y tres instancias
Los sistemas son tres
Inconsciente
Preconsciente
Consciente.
Las instancias son tres
Ello
Yo
Superyó.
Estos actúan como REGULADOR entre la energía interna y la energía externa del ambiente.
Teoría de Inconsciente, Preconsciente y Consciente (1913-1915)
El inconsciente
es la sede de los conflictos reprimidos de carácter sexual que no tienen lugar en la consciencia por efecto de la represión. En él, nada desaparece sin dejar huellas en otro espacio y manifestarse en la conducta.
Esas huellas son partes constitutivas de nuestra personalidad, más aún si son traumáticas.
El Preconsciente
es el conjunto de pensamientos, sentimientos, fantasías que no están en la conciencia, a la luz de la memoria o el recuerdo basta para actualizarlo. El Preconsciente funciona con las leyes de la lógica.
El Consciente
“El consciente es la parte más moral y más cercana al exterior”
Sigmund Freud
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es un conjunto de representaciones que están relacionadas con todo lo que registramos ya sea fuera o dentro de nosotros mismos. A través de él se puede realizar un conocimiento reflexivo de las cosas.
1.3.2. Teoría del Ello , El yo y El súper yo (1920 en adelante)
El Ello
Está formado por las funciones y fenómenos psíquicos originados en las necesidades orgánicas y se manifiesta en impulsos y tendencias que actúan ciegamente. Su ley es el principio del placer. Está constituido por procesos psíquicos inconscientes e inconscientes reprimidos. (Las tensiones originadas se descargan sin represión por la actividad biológica). Es irracional y amoral.
•El ello representa las pulsiones o impulsos primigenios y constituye, el motor del pensamiento y el comportamiento humano. Contiene nuestros deseos de gratificación más primitivos.
El Yo
es el actor, el agente, el responsable de los hechos psíquicos. Su mundo interior es organizado y claro. (Inteligencia y voluntad); se relaciona con el interior y el exterior, mediante el conocimiento perceptivo y el recuerdo, que abarcan los tres aspectos considerados en la primera teoría. (Consciente, preconsciente e inconsciente). El principio de la realidad es su ley, sujeta y encausa al ello. Está formado por procesos psíquicos dirigidos a satisfacer en forma efectiva las necesidades.
•El yo permanece entre ambos, alternando nuestras necesidades primitivas y nuestras creencias éticas y morales.
El súper yo
es que el valora éticamente el obrar, juzga castigando o premiando. Incorpora y asimila por aprendizaje el mundo ético-cultural que lo rodea. Su ley es el principio de la moralidad. Es lo que pone en marcha el mandato de represión y es también el lugar de los valores y las metas de un sujeto.
•El superyó, la parte que contrarresta al ello, representa los pensamientos morales y éticos.
1.3.3. Desarrollo sexual infantil
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la teoría plantea Freud de acuerdo a las etapas de crecimiento del niño ,su deseo se enfoca en diferentes áreas del cuerpo , en los que se busca la satisfacción libidinal . Siguiendo una secuencia de cinco etapas en las que son importantes diferentes zonas erógenas, y el cierre de cada etapa
Oral (0 a 12 – 18 meses)
Toda la energía se centra en la boca (zona erógena), todas las necesidades biológicas y psicológicas del niño se satisfacen a través de la boca.
Una persona fijada en esta etapa, en la vida adulta puede volverse a la vez una persona crédula y dependiente como destructora. Aman a las personas porque las puede explotar, sienten gran placer en absorber conocimiento y adquirir posiciones, tal como lo acostumbraba de pequeño con la comida (Aguirre, D. 1999)
ANAL (12- 18 a 36 meses)
La zona erógena central en el desarrollo sexual, se traslada al ano a medida que el niño aprende a controlar sus esfínteres. Además los hábitos de limpieza introducen en la relación adulto – niño, un juego conflictivo, en la medida que el primero quiere dirigir las acciones del segundo. Según el psicoanálisis con la expulsión se desarrolla, los elementos agresivos de la personalidad, mientras que la retención en términos generales, se instaura el afecto y las expresiones de ternura, esto es el deseo de conservar y cuidar. (Aguirre, D. 1999)
FÁLICA (3 a 6 años)
Esta etapa corresponde al momento en el que el niño descubre los órganos genitales y a través de los cuales obtiene el placer.
El conflicto más importante de esta etapa es el Complejo de Edipo y que hace referencia al amor que se despierta en el niño hacia el padre del sexo opuesto y un afecto ambivalente al del propio sexo. Este complejo tiene cuatro funciones: Elección del objeto del amor, la diferenciación sexual, estructuración de la personalidad y la incorporación a la cultura. (Aguirre, D. 1999)
LATENCIA (6 a la Pubertad)
Es un periodo en el que los deseos sexuales se mitigan. Los sentimientos edipicos, incestuosos y agresivos, se reprimen y neutralizan. La mayoría de los niños tienden a abandonar su interés por el sexo opuesto.
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Esta etapa coincide con el ingreso de los niños a la escuela y con nuevas exigencias tanto de orden intelectual como social. Deben aprender a relacionarse con personas extrañas y a regular la búsqueda de satisfacción de deseos. (Aguirre, D. 1999)
GENITAL (De la pubertad en adelante)
En esta etapa la orientación y los objetos sexuales se abren a un espectro muy amplio, definiéndose la realización de la sexualidad adulta. (Aguirre, D. 1999)
1.3.3. LOS MECANISMOS DE DEFENSA
Son recursos inconscientes que utilizan las personas para hacer frente a situaciones más o menos difíciles de ansiedad, miedo, inseguridad..., con el objetivo de que dichas situaciones no les hagan daño.
Represión
Negación
Proyección
Regresión
Racionalización
Intelectualización
Sublimación
Formación Reactiva
Desplazamiento
Aislamiento
Introyección
Compensación
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1.3.4. Asociación libre
a asociación libre es un método terapéutico de la clínica psicoanalítica, según el cual el paciente debe expresar, durante la cura, todo lo que se le ocurre sin ninguna discriminación, más allá que le parezca inadecuado o inapropiado. El paciente puede expresar todos sus pensamientos, ideas, imágenes, emociones, tal como se le presentan, sin selección, sin restricción, aunque el material le parezca incoherente, impúdico, impertinente o desprovisto de interés. Estas asociaciones pueden ser inducidas por una palabra, un elemento de un sueño o cualquier otro objeto de pensamiento espontáneo. La finalidad de la asociación libre es la de poner al desnudo las resistencias y luego analizarlas, para poder encontrar la causa del conflicto intrapsíquico (conflicto interno entre instancias psíquicas).
La trasferencia
Fantacias que han de ser despertados y hechos consciente durante el desarrollo del análisis y que entrañana como singularidad características de su especie la sustitución de una persona anterior por la persona del medico
Según Jean Laplanche & Jean-Bertrand Pontalis (...) el proceso en virtud del cual los deseos inconscientes se actualizan sobre ciertos objetos, dentro de un determinado tipo de relación establecida con ellos y, de un modo especial, dentro de la relación analítica. Se trata de una
Mundo Exterior , manantial de gratificaciones
Obstáculos, lugar a frustraciones y conflictos
La Ansiedad
Existen 3 clases de ansiedad:
Objetiva
Instintiva
Ética
A medida que la personalidad se va desarrollando el individuo va aprendiendo métodos que le permiten descargar sus impulsos y adaptarse a la realidad, reduciendo así su ansiedad ante cualquier situación frustrante o conflictiva.
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repetición de prototipos infantiles, vivida con un marcado sentimiento de actualidad. Casi siempre, lo que los psicoanalistas denominan transferencia, sin otro calificativo, es la transferencia en la cura. La transferencia se reconoce clásicamente como el terreno en el que se desarrolla la problemática de una cura psicoanalítica, caracterizándose ésta por la instauración, modalidades, interpretación y resolución de la transferencia.
1.3.5. LOS SUEÑOS
Los sueños son la realización de un deseo, es decir, que a través de los sueños podemos establecer una comunicación de hechos que nuestra mente ignora, de modo que se nos permite tener un acceso a la
parte inconsciente de la misma.
Los sueños que podamos tener son expresión y manifestación clara de algún deseo reprimido,
El deseo de los individuos aparece “disfrazado” o “deformado”, debido a que la información encontrada en el inconsciente puede ser algo perturbadora, traumática o un poco arisca, la misma es “censurada” en el preconsciente y no permite que pase al consciente de la mente de forma clara y directa.
Componentes del sueño
Deseo reprimido, cuya energía moviliza el proceso onírico.
Restos diurnos, llamados así porque son hechos recientes cuya interiorización permite que su energía se ligue a la del inconsciente.
La omisión y el debilitamiento. En ciertas etapas, el sueño parece cortado (omisión) y en otras etapas puede volverse vago (debilitamiento)
Desplazamiento. Los afectos, ideas, valores pueden desplazarse de una persona a la otra, o de una situación a la otra.
Representación Simbólica. Es la relación constante que existe entre el contenido latente y manifiesto del sueño.
Traducción de los impulsos reprimidos en lo visual. Lo visual es lo propio del sueño y las palabras o la escritura son un agregado, “prestado” de la vigilia y del proceso secundario
En el proceso del dormir se produce un debilitamiento de las censuras de la vida de vigilia, lo cual permite que afloren contenidos que de otra manera permanecerían represados.
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Sin embargo, la censura no desaparece del todo; persiste un Yo vigilante que, en su calidad de guardián del dormir, permite la relajación de las normas tan sólo hasta un determinado punto.
La pesadilla o el sueño de angustia corresponden a que la realización de deseos prohibidos se acerca demasiado a su representación directa. Para evitar más angustia (angustia traumática), el Yo despierta la persona.
Los sueños infantiles generalmente son poco elaborados y reflejan problemas más bien simples.
INTERPRETACIÓN DE LOS SIMBOLOS A TRAVÉS DE LOS SUEÑOS
La expresión que en el sueño revisten las ideas latentes se caracterizan casi siempre por adoptar formas expresivas propias de estados muy pretéritos de nuestro desarrollo mental.
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Existe una relación constante entre el elemento del sueño y su traducción (contenido latente y manifiesto), se denomina a esta relación: relación simbólica
INTERPRETACIÓN DE LO SUEÑOS
REALIZACIÓN DE DESEOS
Símbolo lantenes que pueden ser interpretación mediante códigos secretos que han de ser descifrados
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Bibliografía
Freud, S. (1992). Recommendations to Physicians Practising Psycho-Analysis. Standard.
FREUD, S. (1993). PSICOANALISIS Y LA TEORIA DEL LIBIDO . MADRID: AMORRURTO.
Jean, L., & Pontalis Jean Bertrand. (1996). Diccionario de psicoanálisis. Barcelona: Paidós.