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SESION DE CLASE Nº 09
I. INFORMACION:
Fecha: 26/11/2022
Título de la lección: ¿Pasajes contradictorios?
Tema: Pasajes bíblicos aparentemente contradictorios acerca del estado de los muertos
Aprendizaje esperado: Describe los pasajes bíblicos aparentemente contradictorios acerca del estado de los muertos
Pregunta de análisis: ¿Cuáles son los pasajes bíblicos aparentemente contradictorios acerca del estado de los muertos?
II. INICIO
Ciclo del aprendizaje Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
• Captar el interés
• Focalización
• Saberes previos
• Análisis
CONEXIÓN:
• La cosmovisión bíblica acerca de la naturaleza humana ¿cómo puede ayudarnos a comprender el estado de los muertos?
Se declara el tema
• ¿Qué significa “contradicción”?
• Según el Gran Diccionario de la Lengua Española © 2022 Larousse Editorial, S.L. “Contradecir” Estar en oposición una cosa con otra
• Al interpretar un texto en cuanto a la inconsciencia del hombre en la muerte, debe tenerse en cuenta la enseñanza general de las
Escrituras
• Se comunica el aprendizaje esperado
• Se plantea la pregunta a resolver
5´
2
III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
• Construcción del
conocimiento
PROCESO:
• Comentario según la Biblia:
I. “HOY ESTARÁS CONMIGO EN EL PARAÍSO”
a. “Ya pero todavía”
• Según Luc.23:42,43 ¿Cómo debe entenderse la promesa de Jesús al ladrón en la cruz?
“Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el
paraíso” Luc.23:42,43
Según el texto griego, Jesús literalmente dijo: “De cierto te digo hoy conmigo estarás en el paraíso”. La conjunción “que” es una
añadidura. La expresión idiomática “te digo hoy” enfatiza la relevancia y la solemnidad de la salvación. Jesús le estaba prometiendo en
ese momento, que sería salvo. Jesús dijo que el reino de los cielos es una realidad presente (Mat.3:2; 4:17) que será dado al creyente
en la segunda venida de Cristo (Mat.25:31-46; Apoc.22:14). El centro de la salvación no se centra en el tiempo sino en Jesús el Señor del
tiempo (“te digo”). Gracias a Cristo la salvación es posible. Al correlacionar el tiempo en Cristo, la salvación es un “ya pero todavía”, es
una salvación que se dio (en la cruz), y es un final que se aguarda (Segunda venida). El “ya” se debe recibir por “fe”, vivirlo en el amor (a
Dios y el prójimo) y aguardar el “todavía” (Segunda venida: Cristo la vida eterna).
II. “DESEO PARTIRYESTAR CON CRISTO”
a. Resucitar / Estar con Cristo
• Según Filp.1:21-24; 1Ts.4:16,17 ¿Cuándo esperaba Pablo estar con Cristo?
“Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. Mas si el vivir en la carne resulta para mí en beneficio de la obra, no sé
entonces qué escoger. Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es
muchísimo mejor; pero quedar en la carne es más necesario por causa de vosotros” Filp.1:21-24
“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo
resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las
nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor” 1Ts.4:16,17
Para Pablo “si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos” (Rom.14:8), debemos vivir y morir, sirviendo al
Señor. Pablo habló de los creyentes que ya habían muerto como “los que durmieron en Jesús” (1Tes.4:14), y que resucitarán en la
segunda venida de Cristo para recibir la vida eterna (1Cor.15:16-18; 1Tes.4:13-18). Pablo exterioriza su deseo de dejar esta existencia
problemática y gozar de la presencia de Cristo cuando venga por segunda vez. Pablo expresa “que, después de partir (morir), lo próximo
que Pablo sabrá es que Cristo viene en las nubes de los cielos para resucitar a los muertos, ‘así estar siempre con el Señor’ (1Tes.4:17)
y recibir “la corona de justicia” (2Tim.4:6-8). Sin embargo, por el momento la iglesia necesitaba la conducción personal de Pablo y la
inspiración de su vida consagrada. Esa necesidad era el factor decisivo en el pensamiento de Pablo.
III. “CRISTO… PREDICÓ A LOS ESPÍRITUS ENCARCELADOS”
a. Dios a través de Noé
• Según 1Ped.3:18-20 ¿Cómo Cristo “predicó a los espíritus encarcelados”?
“Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto
en la carne, pero vivificado en espíritu; en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo
25
3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com
• Sistematización
desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas
personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua” 1Ped.3:18-20
En Gal.6:18; 2Tim.4:22, “vuestro espíritu” o “tu espíritu” significan “vosotros” o tú”, son seres humanos vivos. La expresión
“encarcelados” se refiere a la prisión del pecado en la que se encuentra el pecador (Rom.6:1–23; 7:7–25). La predicación de Cristo a los
antediluvianos se realizó mediante Noé, a quien Dios instruyó (Heb.11:7) y se convirtió en un “pregonero de justicia” para sus
contemporáneos (2Ped.2:5). En Apoc.6:9, las almas de los mártires “bajo el altar” es una forma vívida de representar el hecho de que
fueron martirizados por causa de la palabra de Dios. En el cielo “Jesús no está en la forma de un cordero con una sangrante herida de
cuchillo… Tampoco hay allí ‘almas’ que yacen en la base de un altar… [es] una representación gráfica y simbólica” (CBA 7:794). El relato
gráfico del rico y Lázaro (Luc.16:19-31), enseña que el destino eterno de cada persona se decide en esta vida (Luc. 16:25, 26).
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
• Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
• Se responde a la pregunta de análisis: ¿Cuáles son los pasajes bíblicos aparentemente contradictorios acerca del estado los muertos? Luego,
¿Para qué nos servirá lo aprendido?
10´
CREATIVIDAD
• Transferencia
ACCIÓN:
• ¿Qué podemos aprender acerca de la diferencia entre clamar por venganza humana y clamar para que Dios administre justicia divina? ¿Cómo
podemos dejar las cosas en manos de Dios y confiar en él para que se ocupe de nuestra vida? Compártelo en tus redes
Es… Es…
• 1). Hoy estarás conmigo en el paraíso. El centro de la salvación no se centra en el tiempo sino en Jesús el Señor del tiempo (“te digo”). La
salvación es un “ya pero todavía”, es una salvación que se dio (en la cruz), y es un final que se aguarda (Segunda venida). 2). Deseo partir y
estar con Cristo. Pablo exterioriza su deseo de dejar esta existencia problemática y gozar de la presencia de Cristo cuando venga por segunda
vez. 3). Predicó a los espíritus encarcelados. La predicación de Cristo a los antediluvianos se realizó mediante Noé, a quien Dios instruyó
Cristo… predicó a los espíritus encarcelados
En conclusión…
Describe…
“Deseo partir y estar con Cristo”
Pasajes bíblicos intrigantes acerca de la inconsciencia del hombre en la muerte
Describe…
“Hoy estarás conmigo en el paraíso”
Describe…
Dios a través de Noé
Resucitar / Estar con Cristo
Es…
“Ya pero todavía”
4
EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
MARCA:
A. El rico y Lázaro
1. Lucas 16:19-31 debe interpretarse literalmente
2. El cielo y el infierno están lo suficientemente cerca
3. El destino eterno de cada persona se decide en esta vida
4. Todas las anteriores
B. “Hoy [...] Conmigo en el paraíso”
1. Cristo y el ladrón están juntos en el Paraíso
2. Cristo y el ladrón fueron al Paraíso (o cielo) el mismo día
3. “te digo hoy” enfatiza la solemnidad de: “estarás conmigo en el paraíso”
4. Todas las anteriores
C. “Partir y estar con Cristo”
1. La pasión de Pablo fue vivir “con Cristo” ahora
2. Pablo al morir, esperaba ir al cielo inmediatamente
3. Pablo prefería morir porque podría descansar de todos sus problemas
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. Cristo predicó “a los espíritus encarcelados” mientras estaba en la tumba ( F )
2. La predicación de Cristo a los antediluvianos se realizó mediante Noé ( V )
3. Las almas de los mártires aparecen literalmente “bajo el altar” ( F )
4. Las “almas” bajo el altar son simbólicas ( V )

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Sesión: ¿Pasajes contradictorios?

  • 1. 1 SESION DE CLASE Nº 09 I. INFORMACION: Fecha: 26/11/2022 Título de la lección: ¿Pasajes contradictorios? Tema: Pasajes bíblicos aparentemente contradictorios acerca del estado de los muertos Aprendizaje esperado: Describe los pasajes bíblicos aparentemente contradictorios acerca del estado de los muertos Pregunta de análisis: ¿Cuáles son los pasajes bíblicos aparentemente contradictorios acerca del estado de los muertos? II. INICIO Ciclo del aprendizaje Estrategias Metodológicas Tiempo MOTIVACION • Captar el interés • Focalización • Saberes previos • Análisis CONEXIÓN: • La cosmovisión bíblica acerca de la naturaleza humana ¿cómo puede ayudarnos a comprender el estado de los muertos? Se declara el tema • ¿Qué significa “contradicción”? • Según el Gran Diccionario de la Lengua Española © 2022 Larousse Editorial, S.L. “Contradecir” Estar en oposición una cosa con otra • Al interpretar un texto en cuanto a la inconsciencia del hombre en la muerte, debe tenerse en cuenta la enseñanza general de las Escrituras • Se comunica el aprendizaje esperado • Se plantea la pregunta a resolver 5´
  • 2. 2 III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES EXPLORACIÓN • Construcción del conocimiento PROCESO: • Comentario según la Biblia: I. “HOY ESTARÁS CONMIGO EN EL PARAÍSO” a. “Ya pero todavía” • Según Luc.23:42,43 ¿Cómo debe entenderse la promesa de Jesús al ladrón en la cruz? “Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso” Luc.23:42,43 Según el texto griego, Jesús literalmente dijo: “De cierto te digo hoy conmigo estarás en el paraíso”. La conjunción “que” es una añadidura. La expresión idiomática “te digo hoy” enfatiza la relevancia y la solemnidad de la salvación. Jesús le estaba prometiendo en ese momento, que sería salvo. Jesús dijo que el reino de los cielos es una realidad presente (Mat.3:2; 4:17) que será dado al creyente en la segunda venida de Cristo (Mat.25:31-46; Apoc.22:14). El centro de la salvación no se centra en el tiempo sino en Jesús el Señor del tiempo (“te digo”). Gracias a Cristo la salvación es posible. Al correlacionar el tiempo en Cristo, la salvación es un “ya pero todavía”, es una salvación que se dio (en la cruz), y es un final que se aguarda (Segunda venida). El “ya” se debe recibir por “fe”, vivirlo en el amor (a Dios y el prójimo) y aguardar el “todavía” (Segunda venida: Cristo la vida eterna). II. “DESEO PARTIRYESTAR CON CRISTO” a. Resucitar / Estar con Cristo • Según Filp.1:21-24; 1Ts.4:16,17 ¿Cuándo esperaba Pablo estar con Cristo? “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. Mas si el vivir en la carne resulta para mí en beneficio de la obra, no sé entonces qué escoger. Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor; pero quedar en la carne es más necesario por causa de vosotros” Filp.1:21-24 “Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor” 1Ts.4:16,17 Para Pablo “si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos” (Rom.14:8), debemos vivir y morir, sirviendo al Señor. Pablo habló de los creyentes que ya habían muerto como “los que durmieron en Jesús” (1Tes.4:14), y que resucitarán en la segunda venida de Cristo para recibir la vida eterna (1Cor.15:16-18; 1Tes.4:13-18). Pablo exterioriza su deseo de dejar esta existencia problemática y gozar de la presencia de Cristo cuando venga por segunda vez. Pablo expresa “que, después de partir (morir), lo próximo que Pablo sabrá es que Cristo viene en las nubes de los cielos para resucitar a los muertos, ‘así estar siempre con el Señor’ (1Tes.4:17) y recibir “la corona de justicia” (2Tim.4:6-8). Sin embargo, por el momento la iglesia necesitaba la conducción personal de Pablo y la inspiración de su vida consagrada. Esa necesidad era el factor decisivo en el pensamiento de Pablo. III. “CRISTO… PREDICÓ A LOS ESPÍRITUS ENCARCELADOS” a. Dios a través de Noé • Según 1Ped.3:18-20 ¿Cómo Cristo “predicó a los espíritus encarcelados”? “Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo 25
  • 3. 3 Alfredo Padilla Chávez Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com • Sistematización desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua” 1Ped.3:18-20 En Gal.6:18; 2Tim.4:22, “vuestro espíritu” o “tu espíritu” significan “vosotros” o tú”, son seres humanos vivos. La expresión “encarcelados” se refiere a la prisión del pecado en la que se encuentra el pecador (Rom.6:1–23; 7:7–25). La predicación de Cristo a los antediluvianos se realizó mediante Noé, a quien Dios instruyó (Heb.11:7) y se convirtió en un “pregonero de justicia” para sus contemporáneos (2Ped.2:5). En Apoc.6:9, las almas de los mártires “bajo el altar” es una forma vívida de representar el hecho de que fueron martirizados por causa de la palabra de Dios. En el cielo “Jesús no está en la forma de un cordero con una sangrante herida de cuchillo… Tampoco hay allí ‘almas’ que yacen en la base de un altar… [es] una representación gráfica y simbólica” (CBA 7:794). El relato gráfico del rico y Lázaro (Luc.16:19-31), enseña que el destino eterno de cada persona se decide en esta vida (Luc. 16:25, 26). Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar APLICACIÓN • Reflexión INTERIORIZACIÓN: • Se responde a la pregunta de análisis: ¿Cuáles son los pasajes bíblicos aparentemente contradictorios acerca del estado los muertos? Luego, ¿Para qué nos servirá lo aprendido? 10´ CREATIVIDAD • Transferencia ACCIÓN: • ¿Qué podemos aprender acerca de la diferencia entre clamar por venganza humana y clamar para que Dios administre justicia divina? ¿Cómo podemos dejar las cosas en manos de Dios y confiar en él para que se ocupe de nuestra vida? Compártelo en tus redes Es… Es… • 1). Hoy estarás conmigo en el paraíso. El centro de la salvación no se centra en el tiempo sino en Jesús el Señor del tiempo (“te digo”). La salvación es un “ya pero todavía”, es una salvación que se dio (en la cruz), y es un final que se aguarda (Segunda venida). 2). Deseo partir y estar con Cristo. Pablo exterioriza su deseo de dejar esta existencia problemática y gozar de la presencia de Cristo cuando venga por segunda vez. 3). Predicó a los espíritus encarcelados. La predicación de Cristo a los antediluvianos se realizó mediante Noé, a quien Dios instruyó Cristo… predicó a los espíritus encarcelados En conclusión… Describe… “Deseo partir y estar con Cristo” Pasajes bíblicos intrigantes acerca de la inconsciencia del hombre en la muerte Describe… “Hoy estarás conmigo en el paraíso” Describe… Dios a través de Noé Resucitar / Estar con Cristo Es… “Ya pero todavía”
  • 4. 4 EVALUACIÓN Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________ MARCA: A. El rico y Lázaro 1. Lucas 16:19-31 debe interpretarse literalmente 2. El cielo y el infierno están lo suficientemente cerca 3. El destino eterno de cada persona se decide en esta vida 4. Todas las anteriores B. “Hoy [...] Conmigo en el paraíso” 1. Cristo y el ladrón están juntos en el Paraíso 2. Cristo y el ladrón fueron al Paraíso (o cielo) el mismo día 3. “te digo hoy” enfatiza la solemnidad de: “estarás conmigo en el paraíso” 4. Todas las anteriores C. “Partir y estar con Cristo” 1. La pasión de Pablo fue vivir “con Cristo” ahora 2. Pablo al morir, esperaba ir al cielo inmediatamente 3. Pablo prefería morir porque podría descansar de todos sus problemas 4. Todas las anteriores D. Marca verdadero o falso donde corresponda: 1. Cristo predicó “a los espíritus encarcelados” mientras estaba en la tumba ( F ) 2. La predicación de Cristo a los antediluvianos se realizó mediante Noé ( V ) 3. Las almas de los mártires aparecen literalmente “bajo el altar” ( F ) 4. Las “almas” bajo el altar son simbólicas ( V )