2. Ciencia y Sociedad
¿Qué es la ciencia?
Clasificación de las ciencias
¿Qué hace falta para ser científico?
¿En qué consiste el trabajo científico?
¡Descubriendo por azar!
Características de la ciencia
La ciencia y el arte
¿Ciencia o pseudociencia?
Sociedad y ciencia
La perversidad del ciencia
Ciencia con conciencia
3. ¿Qué es la ciencia?
La ciencia es una forma de adquirir conocimientos
Deberíamos clarificar los conceptos de saber o
conocimiento.
Según el filósofo Jesús Mosterín: Afirmaremos que
alguien sabe algo cuando lo que dice:
• lo cree
• es verdad (aunque esto es muy difícil de asegurar)
• puede justificarlo
4. Creer justificadamente
Alguien cree justificadamente cuando:
• lo cree
• puede justificarlo
Cuanto más justificada sea nuestra creencia, más
reduciremos el riesgo de equivocarnos (sinónimo de
Conocimiento).
Una buena forma de justificar las creencias es la
ciencia, que utiliza un método bastante riguroso y
objetivo, el método científico (método hipotético
deductivo).
5. ¿Qué es la ciencia?
La ciencia es una forma de adquisición de
conocimientos mediante el método científico
“ Toda ciencia no es más que el refinamiento del sentido común”
Albert Einstein
6. Clasificación de las ciencias
Ciencias formales: tratan de explicar relaciones
entre elementos sin caer en la contradicción (lógica,
matemáticas)
Ciencias empíricas: tratan de explicar lo que
sucede en el mundo real y sus postulados son
contrastables y temporales
– Ciencias naturales: intentan explicar los procesos
naturales (física, química, biología).
– Ciencias sociales: intentan explicar los fenómenos
asociados a las personas (economía, sociología, …).
7. ¿Qué hace falta para ser un
científico ?
Los investigadores están constantemente en la
búsqueda de aquello que no conocen. "Son como
los detectives, porque buscan cosas", reflexionó uno
de los chicos. "Un científico investiga cosas que no
se saben, y cuando encuentra el resultado se lo va
pasando a otra gente, se lo cuenta a los demás",
explicó una de las nenas de la primaria.
Dicen los chicos: “Un científico es como un
detective”
8. 10 de abril día del investigador
La curiosidad y las
ganas de conocer son
las cualidades que
definen tanto a los
niños como a los
científicos.
Albert Einstein
9. ¿En qué consiste el trabajo científico?
Consiste en observar la naturaleza o sociedad e
intentar explicar los fenómenos observados,
siguiendo los pasos siguientes:
– Observación
– Planteamiento del problema
– Enunciado de hipótesis
– Contrastación de las hipótesis mediante la experimentación
– Enunciado de leyes o teorías
– Publicación
¿Es esto una receta?
11. ¡Descubriendo por azar!
Se llama serendipia a la facultad de hacer
descubrimientos afortunados o inesperados por
accidente.
Un ejemplo es el descubrimiento de la penicilina por
Fleming
“En los campos de la observación, la casualidad
favorece sólo a las mentes preparadas” Louis
Pasteur
Información sobre la vida Fleming y el descubrimiento de la penicilina
www.profesorenlinea.cl/Ciencias/Penicilina.htm
12. Características de la ciencia
– Es un conocimiento continuo e histórico
– Es un proceso dinámico (provisional)
– Aporta conocimientos contrastables y provisionales
– Es comunicable
– Utiliza un lenguaje preciso y riguroso
– Está organizada como un conjunto de leyes y teorías
– Es objetiva
– Aunque también es subjetiva (fruto de la actividad
humana)
13. La ciencia y el arte
La Venus de Velázquez y la óptica
CHRISTIAN WAGNER (03-11-99)
Es muy frecuente que los alumnos visiten un museo de pintura guiados por un
profesor, pero puede extrañar que éste sea el profesor de Física.
El método científico comienza con la observación que se va orientando y
haciendo más precisa a medida que se enuncian las primeras hipótesis
explicativas del hecho observado. Luego vendrá el enunciado de las leyes y la
comprobación de las consecuencias, así como la reproducción en el laboratorio
de los fenómenos observados, lo que permite el control de las variables.
La función del científico no consiste en demostrar, si no en corroborar si
realmente los fenómenos naturales son descritos correctamente y explicados por
las leyes y las teorías.
Los pintores plasman en el lienzo su visión de la realidad, pero:
– ¿Es esta imagen fiel a la realidad?
– ¿Está de acuerdo con las leyes de la óptica?
14. La ciencia y el arte
La Venus del espejo, de Velázquez (National Gallery, Londres, 1647-51), incluye un espejo
rectangular de modo que podemos ver la cara de la modelo que está tumbada de espaldas.
Dada la posición de la mujer y del espejo, ella no puede verse en el: está observando al
pintor que ahora está mirándola en el cuadro.
15. La ciencia y el arte
Al encontrar un espejo tendemos a pensar que es plano, por lo que la imagen reflejada será
de igual tamaño que el objeto y estará situada a igual distancia del espejo. Por eso, si una
mujer está a cierta distancia de un espejo, su imagen estará generalmente a mayor
distancia del observador que ella y, por razones de perspectiva, se verá de menor
tamaño. Se observa claramente esto en Mujer ante el espejo (Museo Thyssen
Bornemisza) en el que Delvaux, al pintar la imagen del rostro de la mujer, la reduce en un
70%, aproximadamente. Tiziano, al pintar Venus en su tocador (National Gallery of Art,
Washington), redujo la imagen un 80% .
16. La ciencia y el arte
Esta reducción del tamaño de la cabeza de la imagen no se observa en la La Venus del espejo, de
Velázquez, aunque la imagen debe estar mucho más alejada del observador que de la modelo. Al incluir un
espejo en su obra, el artista está pintando otro cuadro dentro de su cuadro, lo que también puede conseguir
incluyendo una puerta, un hueco, una ventana u otro cuadro. Lo que quiso hacer Velázquez fue plasmar de
forma más completa la belleza de la mujer ya que una imagen más pequeña no le permitiría mostrar
adecuadamente su rostro.
Omitimos de forma más o menos consciente una hipótesis sobre el espejo: que era plano. Un objeto situado
delante de un espejo esférico cóncavo a una distancia no mayor de la mitad de su radio, nos da una imagen
aumentada del objeto. Si el espejo que pinta Velázquez fuese cóncavo, la imagen de la Venus estaría de
acuerdo con las leyes de la óptica. Podríamos comprobarlo trazando diagramas de rayos, pero es más
sencillo y convincente comprobarlo experimentalmente. No se necesita material de laboratorio, es suficiente
con un espejo de tocador de los que tienen aumento y son cóncavos o, mejor todavía, uno que tenga una cara
plana y otra de aumento.
Si el espejo muestra su cara plana, la imagen de la figura situada ante él se ve de menor tamaño. Esta
imagen aumenta de tamaño cuando el espejo enseña la cara cóncava, y no es difícil conseguirla del mismo
tamaño que la de la figura, como en el cuadro de Velázquez. Esto es una hipótesis, pero es posible, ya que
los primeros espejos de vidrio no eran planos sino convexos. Se fabricaban soplando una esfera y azogándola
en el interior. Cuando Velázquez pinta la Venus, para hacer un vidrio plano tendríamos que soplar primero en
un cilindro, desmocharlo y estenderlo sobre una solera plana. Suponiendo que el espejo era plano, la imagen
pintada por Velázquez no era posible mientras que si lo es en el caso de que el espejo sea cóncavo.
Este estudio nos permite practicar lo más esencial del método científico: observación, hipótesis, explicación de
lo observado y comprobación experimental.
Christian Wagner es profesor en la Faculdad de Ciencias de la Universidad de Cádiz
20. ¿Ciencia o pseudociencia?
Pseudociencia (neologismo formado a partir
de la raíz griega pseudo-, y la palabra
«ciencia»: ‘falsa ciencia’) es un término que
da cuenta de un conjunto de supuestos
conocimientos, metodologías, prácticas o
creencias no científicas pero que reclaman
dicho carácter
21. ¿Ciencia o pseudociencia?
«Una pseudociencia es un montón de
macanas que se vende como ciencia.
Ejemplos: alquimia, astrología, comunismo
científico, caracteriología, creacionismo
científico, grafología, ufología,
parapsicología y psicoanálisis.» Mario Bunge
(físico y filósofo argentino)
22. Características de las pseudociencias
No aplican una metodología de carácter científico.
Son dogmáticas. (sus planteamientos no se pueden
refutar)
Proclaman teorías para las que no aportan pruebas
empíricas
Son inmutables
Utilizan lenguaje científico pero sólo en apariencia,
desconociendo o malinterpretando su significado
23. Ciencia y sociedad
Los progresos científicos como también tecnológicos
han modificado radicalmente la relación del hombre
con la naturaleza y la interacción entre los seres
vivos.
La ciencia y la tecnología no se pueden estudiar
fuera del contexto social en el que se manifiestan.
Entre la ciencia y la tecnología existe un claro
estado de simbiosis; en otras palabras, conviven en
beneficio mutuo. Aunque el efecto de ambas
actuando conjuntamente es infinitamente superior a
la suma de los efectos de cada una actuando por
separado.
24. El siglo del miedo
Y, sin embargo, ante estos progresos que no
podían ni siquiera imaginar los profetas del
pasado, empiezan a surgir preguntas cada
vez más serias sobre el lugar que ocupa la
ciencia y la tecnología en nuestra sociedad;
y además con una constancia tal que no se
pueden ignorar tales problemas.
"El siglo XVII fue de las matemáticas, el siglo XVIII el de las
ciencias físicas, el siglo XIX el de la biología y nuestro siglo XX
es el siglo del miedo". Albert Camus
25. ¿Por qué “del miedo”?
¿Es cierto esto?, Podríamos decir que sí; ya que la ciencia y la
tecnología han tenido tanto auge, tanto desarrollo que hoy en
día muchos temen que la ciencia y la tecnología lleguen a
destruir el mundo. Muchas personas lo ven de la siguiente
manera, ¿Cuantas personas han muerto en accidentes
automovilísticos?, Si la ciencia y la tecnología no los hubiesen
creado no hubiesen ocurrido. Pero dejan atrás la otra cara de
la moneda, ¿Cuantas personas se han salvado gracias al
transporte automovilístico? ¿Cuánto tardaríamos en
trasladarnos de un lugar a otro?, Si no se hubiesen
desarrollados estos inventos. Lo que une a la ciencia y la
tecnología con la sociedad son las necesidades y los deseos
de la sociedad.
26. La aplicación perversa de la ciencia
La ciencia y la tecnología tienen como finalidad
el avance y bienestar de la humanidad, pero
son muchos los ejemplos de aplicaciones de
la ciencia nocivas o trágicas, tanto
intencionadas como no intencionadas
27. La perversidad de la ciencia
En 1939 Lise Meitner y Otto Hahn
descubrieron el proceso de fisión nuclear al
bombardear uranio con neutrones lentos (el
núcleo del uranio se partía en dos partículas)
Este proceso liberaba mucha energía
Imagen: Lise Meitner and Otto Hahn
- Fuente: The Chemical Heritage
Foundation
29. La perversidad de la ciencia
En 1939 Hitler creó un grupo de
investigación para desarrollar una
bomba a partir de estos
descubrimientos. Cuando el
gobierno americano lo supo
empezó la carrera para crear la
primera bomba atómica
El 6 de agosto de 1945 un avión
americano lanzó la primera bomba
nuclear sobre la población de
Hiroshima, Japón.
Este hecho provocó la rendición de
Japón y aceleró el fin de la
segunda guerra mundial.
Bomba_atomica.wmv
http://www.aldeaeducativa.com/IMAGES/BOMBA%20ATOMICA.JPG
http://www.aldeaeducativa.com/IMAGES/hiroshima02.jpg
30. La aplicación perversa de la ciencia
Los progresos de la ciencia han
sido muy rápidos en los países
desarrollados; en cambio, en
los países subdesarrollados su
adquisición es tan lenta que
cada día la diferencia entre dos
tipos de países se hace más
grande. Dicho retraso
contribuye a mantener e
incluso a agravar la situación
de dependencia de los países
subdesarrollados con respecto
a los desarrollados.
http://elvocerous.com/portal/images/stories/
noticias/latino_america/pobreza.jpg
31. La perversidad de la ciencia
“El conocimiento siempre es positivo. Las
aplicaciones pueden ser negativas e incluso
perversas”
F.Mayor Zaragoza ( ex director general de la UNESCO)
32. Una ciencia con conciencia
La ciencia no tiene conciencia, es conocimiento. Las
personas que utilizan esos conocimientos son las
que deben tener unos valores morales, éticos y
sociales. Pero cada uno posee su propia cultura
influida por su hogar, su religión, su país y sus
conocimientos.
No podemos variar nuestro hogar, ni nuestra religión,
ni tampoco nuestro país de nacimiento. Por tanto,
deberemos incrementar nuestros conocimientos
para obtener formación ética, moral y social
universal.