2. ABORDAJE
TERAPÉUTICO
El Proceso Terapéutico comienza cuando una
persona se presenta delante del terapeuta en
busca de ayuda por un problema concreto que le
ocasiona un trastorno o malestar. A partir de
este primer contacto con el cliente comienza la
relación terapéutica y la terapia sí procede.
Las estrategias están dirigidas a la reducción de
los síntomas centrales de tipo emocional y
mental y a la prevención de la incapacidad o
bloqueo emocional crónico, procurando así la
recuperación ocupacional y la reinserción social.
4. INTEGRATIVA
La psicoterapia integrativa
es, antes que nada, un
movimiento dentro de
nuestra especialidad, que
surgió frente a la
fragmentación que se había
ido generando en el campo
teórico (con las
consecuencias ulteriores en
las prácticas).
5. COGNITIVO –
CONDUCTUAL.
La terapia cognitiva
conductual te ayuda a
tomar conciencia de
pensamientos imprecisos o
negativos para que puedas
visualizar situaciones
exigentes con mayor
claridad y responder a ellas
de forma más efectiva.
6. HUMANISTA
Podríamos simplificar la
identidad de esta corriente de
la psicología diciendo que los
“humanistas” no sólo
investigan el sufrimiento, sino
que profundizan en el
crecimiento y el
autoconocimiento de la propia
persona.
Los humanistas defienden que
cada persona tiene, de forma
innata, un potencial que le
permite crecer, evolucionar y
autoactualizarse y que la
patología aparece cuando estas
capacidades se bloquean.
7. GESTALT
Es una corriente de la
psicología moderna,
surgida en Alemania a
principios del siglo XX, y
cuyos exponentes más
reconocidos han sido los
teóricos Max Wertheimer,
Wolfgang Köhler, Kurt
Koffka y Kurt Lewin. El
pensamiento holístico
sobre el que se funda la
teoría se resume en la
afirmación: “el todo es
siempre más que la suma de
sus partes”.
8. EXISTENCIALISMO
Los principales preceptos del
existencialismo tenían que ver
con que la existencia del ser
humano precede a su esencia
(de allí su nombre), que la
realidad antecede al
pensamiento y la voluntad
humana a la inteligencia.
Desde esa perspectiva, los
individuos son libres y
responsables totalmente de
sus actos, y necesitan una ética
ajena a cualquier sistema de
creencias externo a la
responsabilidad individuales.