Tema 7 la europa feudal

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Tema 7: La Europa feudal (2º E.S.O.)
I.E.S. Virgen de Vico (Curso 2016-17)
Nombre y apellidos:...........................................................
Observaciones hechas:
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NOTA

0- INTRODUCCIÓN
- La caída del Imperio de Carlomagno y las invasiones que asolaron Europa en los siglos IX y X favorecieron la
expansión del feudalismo pues se creó un clima de inseguridad generalizada entre la población que no
pudieron solucionar los reyes (estos tuvieron que apoyarse en la nobleza).
• De esta manera, los reyes convirtieron a los grandes nobles en sus vasallos y, a cambio de su ayuda militar, les
entregaban un feudo a su vez, los campesinos buscaron la protección de un noble y se convirtieron en sus
siervos, comprometiéndose a trabajar las tierras del feudo (se vuelve a ver en el punto 1 de forma más detallada)
Resumen: invasiones en Europa (siglos IX-X) inseguridad los reyes se apoyan en la nobleza (les entregan feudos
para que los gobiernen en su nombre: se convierten en sus siervos) los nobles repartes las tierras del feudo entre
campesinos: se convierten en siervos de los nobles)
Actividades: en clase (página 133)
1- ¿CÓMO SE ORGANIZABA LA SOCIEDAD MEDIEVAL?
- Tras la descomposición del Imperio carolingio (siglo IX) se extendió por Europa Occidental una nueva forma de
organizar y gobernar la sociedad: el feudalismo.
• El feudalismo se fundamentaba en relaciones de dependencia personal los monarcas delegaron parte de su
poder a los nobles, que se convirtieron en sus vasallos; a cambio de fidelidad y ayuda militar, los nobles recibía un
territorio (feudo) y se convertían en señores feudales para poner en cultivo estas tierras, acogieron en ellas a
campesinos, que a menudo se convirtieron en siervos.
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1.1-UN PERIODO DE INSEGURIDAD
- Siglos IX y X inseguridad en Europa Occidental por las invasiones de normandos, musulmanes, húngaros.
1.2-EL VASALLAJE, BASE DEL FEUDALISMO
- El vasallaje era un pacto de fidelidad que se establecía en una doble ceremonia:
• El homenaje el vasallo, de rodillas ante el rey, le prometía fidelidad, consejo en el gobierno y ayuda militar.
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Entrega FEUDO
FIDELIDAD,
AYUDA MILITAR
Entrega TIERRAS
FIDELIDAD,
PROTECCIÓN
• Los monarcas no pueden hacer frente a esta
situación se apoyarán en los nobles (vasallaje)
• Las clases populares acuden a los feudos de los
señores feudales (nobleza) buscando protección y
manutención (se convertirán en siervos de los
señores feudales)

• La investidura el rey entregaba al vasallo un feudo para que lo gobernase y explotase económicamente.
- Además, los señores feudales podrían ceder parte de su feudo a los caballeros.
- En principio, los nobles se convirtieron en señores feudales de forma vitalicia pero, con el paso del tiempo, este
cargo se hizo hereditario.
Actividades: en clase
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1.3-LA SOCIEDAD ESTAMENTAL
- Estaba organizada en estamentos sociales –grupos sociales a los que se pertenecía por nacimiento y para toda la
vida-. Son los siguientes:
 Privilegiados: constituyen un sector escaso de la población. Poseían la mayor parte de la tierra, no trabajaban
ni pagaban impuestos,…
+ Rey
+ Nobleza  dedicados a la guerra y a la defensa militar.
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+ Clero  dedicados a la oración, a la Iglesia y a la enseñanza.
 No privilegiados: son la mayoría de la población. Su función era trabajar para mantener a los privilegiados.
+ Campesinos y artesanos
Actividades: página 135 (1, 3 y 4)
2- LA MONARQUÍA FEUDAL
2.1- EL CARÁCTER SAGRADO Y PATRIMONIAL
- El rey se encontraba en la cúspide de la pirámide social, pero en realidad eran los señores feudales –nobleza y
clero- quienes tenían el poder.
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- Tenía un carácter sagrado (se le consideraba elegido por Dios para defender la cristiandad).
- Su cargo era hereditario.
- Disponía de un patrimonio personal formado por los territorios que tenía bajo su autoridad (podía dividirlos a su
conveniencia el cambio de fronteras, por consiguiente, era muy frecuente).
2.2- LOS PODERES DEL REY
- El monarca compartía el gobierno con la alta nobleza (condes, duques y marqueses) y el alto clero (obispos y
abades).
- Aun así tenía atribuciones exclusivas:
 Dirigir campañas militares
 Pedir impuestos en caso de guerra, boda, …
 Ejercer de juez supremo en pleitos, siempre y cuando no afectasen a los feudos de los señores.
- Para gobernar, el rey contaba con un Consejo Real (Curia), formado por un grupo de nobles y eclesiásticos que le
aconsejaba en la toma de decisiones.
Actividades: página 137 (1, 5 y 6)
3- LOS ESTAMENTOS PRIVILEGIADOS: LA NOBLEZA
- La nobleza pertenecía al estamento privilegiado y su misión consistía en proteger a la sociedad.
- Estaba formada por: duques, condes, marqueses y barones.
- Su poder e influencia dependía de las tierras que tenían y de los vasallos que les hubieran jurado fidelidad.
- Muchos nobles tenían feudos de los que recibían rentas; en ellos, solía encontrarse el castillo.
3.1- CABALLEROS Y DAMAS
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- La actividad más importante de los nobles era entrenarse para el combate--> para ello, celebraban justas y
torneos en los que se enfrentaban a otros caballeros.
• Cuando el rey los convocaba para una guerra, debían acudir con sus tropas (mesnadas) en su auxilio.
- Otra de las actividades de la nobleza era la caza y la cetrería (entrenamiento de halcones para la caza).
- Por otro lado, las damas organizaban el servicio y se ocupaban de los asuntos domésticos.

3.2- LA VIDA EN EL CASTILLO
- La residencia de los nobles era el CASTILLO.
 Los castillos eran residencias fortificadas que también sirvieron como refugio para los habitantes del feudo.
 Solían situarse en lugares elevados dentro del feudo. Sus murallas rodeaban el castillo.
 El castillo debía ser autosuficiente (para ello contaba con pozos de agua, talleres,...)
 Interior: formado por un conjunto de edificaciones (establos, herrería, horno,...) alrededor de uno o más patios.
+ En el centro del castillo se ubicaba la torre del homenaje, donde habitaba el señor y su familia.
- A veces se celebraban fiestas en las que trovadores y juglares contaban historias, hacían malabarismos,...
Actividades: clase (imagen)
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Actividades: página
139 (1 y 2)

4- EL FEUDO: SEÑORES Y CAMPESINOS
- En la Edad Media, la mayor parte de la tierra estaba en manos de los privilegiados (nobleza o clero).
- Estas tierras constituían feudos que eran propiedades vinculadas, es decir, el señor tenía el derecho de explotarla
para sacar beneficio y podía transmitirla en herencia a sus descendientes pero o podía comprarse ni venderse.
 Zonas del feudo:
+ Reserva señorial: formada por las mejores tierras. Se encontraba el casillo, bosques propios, …
+ Mansos: lotes de tierras que el señor repartía a campesinos libres o siervos a cambio del pago de unas
rentas.
Actividades: clase (imagen)
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4.1- LOS SEÑORES VIVÍAN DE LAS RENTAS SEÑORIALES
- Estos feudos eran tierras que los reyes o nobles entregaban a otro señor feudal, constituyéndose así los señoríos
territoriales.
- Para explotar estas tierras, el señor cedía parcelas (mansos) a campesinos para que las cultivaran a cambio del
pago de unas rentas.
+ Además, los campesinos estaban obligados trabajar la reserva del señor ciertos días al año(prestaciones
personales), entregar parte de la cosecha (censo), ofrecer al señor los primeros frutos de las cosechas (primicias),
pagarle por el uso del horno, molino,...
- Por otro lado, el señor feudal tenía derechos de explotación económica sobre su feudo y gozaba de derechos
jurisdiccionales cedidos por el rey sobre estas tierras (tenía el señorío jurisdiccional: tenía autoridad plena sobre
su señorío pudiendo juzgar a los campesinos, implantar órdenes, dictar sentencias,...)
4.2- LOS CAMPESINOS TRABAJABAN LAS TIERRAS
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- Los campesinos eran los encargados de cultivar las tierras y cuidar del ganado.
- Constituían la mayor parte de la población (90% aproximadamente).
- Existían dos categorías:
 Campesinos libres propietarios de su tierra (alodios) y con disposición libre de su persona.
 Siervos  sin libertad (están ligados a la tierra del señor: tienen que pedir permiso para casarse, abandonar el
feudo, …)
- Vivían en pequeños pueblos o en granjas aisladas.
- Ambos grupos debían trabajar muy duro para sobrevivir porque el rendimiento de la tierra era muy bajo, en
gran parte debido a la práctica de la rotación bienal (se trabaja la mitad de las tierras y la otra mitad se deja en
descanso).
• La producción era de autoconsumo, siendo su alimentación escasa y poco variada (gachas de harina, potajes
de verduras, huevos,...)
Actividades: en clase
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Actividades: página 143 (1, 2, 3 y 5) y página 145 (1, 2 y 5)
5- LA IGLESIA CRISTIANA: EL CLERO
- En la Edad Media el cristianismo era religión mayoritaria de los europeos.
5.1- LA IGLESIA REGULABA LA VIDA SOCIAL
- La Iglesia intervenía en la vida social y privada de las personasorganizaba las ceremonias que marcaban los
grandes acontecimientos de la vida (bautizo, matrimonio, y funeral), las campanas de la iglesia marcaban el ritmo
de la vida diaria;...
- Los cristianos debían cumplir sus obligaciones religiosas: rezar, asistir a misa los domingos, confesarse una vez
al año, práctica de la caridad y, si es posible, la peregrinación a los lugares santos (Jerusalén, Santiago de
Compostela o Roma) que guardaban reliquias.
5.2- LA IGLESIA, UNA INSTITUCIÓN RICA E INFLUYENTE
- La Iglesia era una institución con gran influencia en la Europa medieval su poder no solo era espiritual, sino
que acumulaba grandes riquezas (poseía feudos y recibía el diezmo -impuesto para mantener al clero-)y buena
parte del clero disfrutaba de un elevado nivel de vida.
- También realizaba una importante labor social: asistencia a los pobres, cuidado de enfermos, enseñanza en las
escuelas,...
- ESTRUCTURA del CLERO:
5.3- LOS MONASTERIOS Y LAS ÓRDENES MONÁSTICAS
- Monasterio  conjunto de edificios y dependencias + huerto + molino + tierras de su propiedad. Eran auténticos
feudos que disponían de campesinos y siervos para trabajar.
o La Iglesia constituía el centro de la vida monástica de manera que la oración representaba la actividad
principal de los monjes.
• Los monasterios estaban habitados por órdenes monásticas, que podían ser de hombres o mujeres.
• Los regía un abad o abadesa, que tenía autoridad sobre los mojes/as pero tenía la obligación de consultarles
los asuntos más importantes.
- Las órdenes monásticas estaban sometidas a una regla (conjunto de normas que regulaban la vida monástica)
• La orden más importante fue la de los benedictinos.
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• Clero secular: sacerdotes y párrocos (al cargo de una parroquia), obispos (al cargo de una diócesis:
conjunto de parroquias).
• Clero regular: monjes y monjas (en monasterios ), abades y abadesas (al cargo de las abadías)

Actividades: en clase (imagen)
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Actividades: completa la tabla que aparece a continuación / página 147 (4) y página 149 (2 y 3)
Actividades finales: página 150 (1), página 151 (3), página 152 (5) // SÍNTESIS (1, 2, 3 y
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CASTILLOS
(TORRE DEL
HOMENAJE)
MONASTERIOS,
ABADÍAS,…
ALDEAS
CAMPESINAS
DENTRO DE LOS
FEUDOS
GUERREAR
REZAR, ENSEÑANZA
TRABAJOS
AGRÍCOLAS,…
MONARCAS (O
NOBLES DE MAYOR
RANGO)
MONARCAS ( O
CLERO DE MAYOR
RANGO)
A NOBLES
BUENA (numerosos
privilegios)
BUENA (numerosos
privilegios)
MALA (mucho
trabajo y ningún
privilegio)

La película narra la historia de William Wallace, un escocés que vivió a caballo entre los siglos XIII y XIV
(1270-1305), luchó contra los ingleses por la libertad de Escocia y trató de unir a los escoceses frente al enemigo
común para construir una nación, su nación.
1- Inglaterra y Escocia a finales del siglo XIII y principios del siglo XIV
Los escoceses y los ingleses están en guerra por el territorio de los primeros, y los clanes escoceses, divididos y
enfrentados por hacerse con la autoridad, no se juntan para expulsar a los ingleses hasta que Wallace despierta la su
conciencia.
2- La sociedad feudal
En la película aparecen dos de los elementos básicos de la sociedad feudal: los nobles (poderosos propietarios,
que solo se preocupan por conservar y, si es posible, aumentar sus tierras, que se alían con los ingleses por miedo a
perder poder) y los campesinos (que malviven en pequeñas aldeas, sometidos a los abusos continuos de los ingleses, y
que solo desean vivir pacífica y tranquilamente). También la presencia del rey y los caballeros es muy significativa,
así como la de la Iglesia, las mujeres e incluso los niños.
Actividad: Observa la pirámide feudal e incluye en ella los conceptos y nombres de personajes que aparecen a
continuación. Pinta los dibujos.
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DATOS TÉCNICOS
Director: Mel Gibson
Año: 1995
Duración: 170 minutos
Intérpretes: Mel Gibson (William
Wallace), Sophie Marceu (princesa Isabel
de Francia), Catherine McCormack
(Murron),…
Argumento: A finales del siglo XIII los
ingleses dominan Escocia y cobran
pesados tributos e imponen leyes
injustas que oprimen a sus súbditos. Uno
de estos es William Wallace, un joven
que regresa a sus tierras después de
muchos años de haber vivido lejos, con
su tío, tras la muerte de toda su familia a
mano de los ingleses.
Estamentos privilegiados- estamentos no privilegiados- alta nobleza y alto clero- baja nobleza (caballeros) y bajo clero-
campesinos- rey- William Wallace-princesa Isabel- Robert Bruce- Murron- Eduardo I- Eduardo II- Hamish

3- La libertad
Es, sin duda, el tema principal de la película. Wallace vive y muere por lograr la libertad arrebatada a los
escoceses por los ingleses.
Actividad: Son muchas las alusiones que, en esta película, se hacen al tema de la libertad. A continuación te
ofrezco una serie de intervenciones para que las analices (explica su significado)
a) “La vida sin libertad no tiene sentido”.
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b) “Tu corazón es libre, ten el valor de hacerle caso”.
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c) “Si vosotros sois escoceses yo me avergüenzo de ser escocés” y “luchar y puede que muráis, huir y viviréis…
un tiempo al menos; y al morir en vuestro lecho, dentro de muchos años, no estaréis dispuestos a cambiar,
todos los días desde hoy hasta entonces, por una oportunidad ¡sólo una oportunidad!, de volver aquí a matar
a nuestros enemigos, puede que nos quiten la vida, pero jamás nos quitarán ¡la libertad!.
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4- El nacionalismo
Los escoceses son y se sienten diferentes (por ejemplo, su indumentaria y su lengua) y para ellos es una
humillación ser gobernados por un rey extranjero, que no respeta sus costumbres, impone sus propias leyes y comete
injusticias con la población.
Actividad: En la película se ve claramente el poco respeto que sienten los ingleses hacia los escoceses, sobre
todo, cuando el rey Eduardo I establece de nuevo la Prima Note. Explica en qué consiste este derecho de los
ingleses y en qué momentos de la película aparecen escenas relacionadas con esto.
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5- Las lenguas
En la película se hablan varias lenguas, dependiendo de la situación y de los personajes: inglés, gaélico, francés y
latín.
Actividad: Completa el cuadro
PERSONAJE LENGUA QUE HABLA
6- La paz y la guerra
William Wallace desea la paz, pero hace la guerra, porque considera que la única manera de lograr la paz
verdadera y duradera es expulsar a los ingleses del territorio escocés.
7- Las batallas
A pesar de la brutalidad y dureza de ciertas escenas, las batallas están recreadas con gran detalle y precisión, por
lo que la película es útil para explicar cómo actuaba la caballería, la infantería y los arqueros, además de cómo eran las
armas, las tácticas y las estrategias militares utilizadas. Por otra parte, la necesidad y la eficacia de los castillos como
medio de protección resulta evidente.
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Actividad: Braveheart muestra muchas batallas. ¿Cuál es tu opinión sobre las mismas? ¿Qué armas se
emplean para la lucha?
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8- La vida y la muerte
Los conceptos de vida y muerte en la Edad Media eran muy distintos a los nuestros, ya que la esperanza de vida
era mucho menor que en la actualidad, y la muerte (por enfermedades, guerras, hambre,…) era algo tan natural y
habitual que ni los niños se alteraban con su llegada.
Actividad: Señala qué personajes mueren en la película y de qué manera.
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9- Las alianzas políticas:
El rey inglés, en guerra contra los franceses, casa a su hijo con una princesa francesa para establecer una alianza
política mediante el vínculo matrimonial, fórmula muy frecuente en la época.
Actividad: Explica la relación que existe entre la princesa Isabel y Wallace. ¿Fue real esta relación en la
historia? –Busca información y contesta-.
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Actividad: Indica si te ha gustado la película y las razones por las cuales te ha resultado o no interesante.
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- La @, tan usada por nosotros internautas, procede del medievo, es ni más ni menos que la abreviatura
de "ad", una preposición latina, que utilizaban los monjes copistas.
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- La expresión "cargar con el muerto": en la Edad Media, si aparecía un cadáver en una
población en extrañas circunstancias y que nadie pudiera identificar (y costear los gastos del entierro)
todo el pueblo debía pagar una multa. Por esa razón, cuando aparecía algún cadáver que cumpliera los
requisitos, los vecinos intentaban sacarlo del pueblo antes de que lo vieran las autoridades: "cargaban
con el muerto" y lo dejaban en el pueblo vecino.
- Los escuderos que aspiraban a convertirse en caballeros, pasaban la noche previa al gran día velando
las armas, vestidos de color blanco (color de la pureza). De ahí, cuando pasamos una noche de perros,
sin dormir, decimos la expresión "pasar la noche en blanco" o "pasar la noche en vela"
- - Por si alguien se queja de la saturación de los hospitales actuales, en el famoso hospital Hôtel Dieu de
París, en el siglo XIII, se podían encontrar hasta ¡¡seis pacientes en la misma cama!!.
Durante la Edad Media, en casi todos los días festivos se celebraban actos religiosos; solo existían
algunas excepciones, como el día de Nochevieja o carnavales.
Durante las festividades, todo el mundo acudía a los oficios religiosos en la iglesia y seguía las
procesiones. También había obras de teatro callejeras, la mayoría de las veces de carácter religioso. Después
dedicaban el resto del día a divertirse cantando, bailando, bebiendo, comiendo y disfrutando de las
atracciones callejeras de juglares, acróbatas, funambulistas, peleas de animales, carreras de caballos, torneos
de tiro con arco y otras muchas diversiones.
Aunque los juegos de azar con apuestas estaban prohibidos por la Iglesia, era muy habitual ver a
gente jugando. Los dados era el juego más extendido.
El ajedrez fue uno de los juegos más populares entre los caballeros medievales, ya que exigía desarrollar
estrategias militares para abrirse paso entre las líneas enemigas y capturar a su rey, lo que suponía la derrota del
contrincante.
Este juego fue ideado en Oriente. La mayoría de los expertos sitúan su origen en India, desde donde se
difundió rápidamente a Persia, el actual país de Irán. Fue introducido en Europa por los musulmanes, cuando el
imperio islámico alcanzó la península ibérica. Una leyenda cuenta que este juego fue inventado por un joven llamado
Sissa en el siglo IV a.C. para su monarca. Consistía en un tablero cuadrado, dividido en 64 casillas sobre las que se
colocaban 32 piezas. Por entonces, el juego se denominaba chaturanga, que significa “cuatro miembros”; estos hacen
referencia a los cuatro cuerpos del ejército hindú: la infantería –que serían los peones-, la caballería –los caballos-, los
elefantes –que corresponderían a las torres- y los carros de guerra –los alfiles-. El juego agradó al monarca, que retó a
Sissa a vencerle en una partida; si lo conseguía, le daría lo que quisiera. Sissa pidió un grano de trigo por la primera
casilla, dos por la segunda, cuatro por la tercera, dieciséis por la cuarta, y así sucesivamente, en progresión
geométrica, hasta la casilla 64. El rey aceptó y perdió la partida. Cuando hizo los cálculos del grano que debía a Sissa
cayó en la cuenta de que jamás podría pagar su deuda ni con toda la producción del reino. El monarca aprendió la
lección: antes de prometer algo, uno debe cercionarse de que lo puede cumplir. En este caso, el rey no pudo cumplir
su promesa, pero fue generoso con Sissa, concediéndole otros regalos, y le mantuvo siempre a su servicio como
consejero real
Esposas medievales insubordinadas
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SARA VILA Santiago 20 ENE 2011 (El País)
La mayoría de las mujeres nobles de la Edad Media nacían para ser "hijas, esposas y madres, o para dedicarse
a la vida espiritual en un convento". Así lo explica Eduardo Pardo de Guevara, director del equipo de investigación
que se encargó de realizar el estudio Mulleres con poder ao final da Idade Media: colección de documentos, en el Instituto de
Estudos Galegos Padre Sarmiento (IEGPS). Aun así, las hubo que rechazaron ser "peones en un juego de alianzas
familiares". Ahora forman parte de una recopilación de 300 biografías sobre mujeres de la Edad Media. Con ello
pretende contribuir a que la comunidad científica se ocupe más de estudiar el pasado de un sexo con poco
protagonismo en la historia.
Aldonza de Mendoza fue una de las que se rebelaron. La casaron con Fadrique, conde de Trastámara, y a su muerte en
el siglo XV se atrevió a presentar una demanda para recuperar su dote. Para ello, alegaba que había recibido malos
tratos por parte de su esposo, que vivía amancebado mientras a ella la tenía encerrada. Además también lo acusaba de
robarle joyas y otros objetos de valor. Todo ello ratificado por testigos. Tras la muerte de su marido, ejecutado por
Álvaro de Luna, se retiró a un convento en Guadalajara, donde pasó el resto de su vida.
Con respecto al destino con el que nacían todas las mujeres de la nobleza, el de unir linajes a través de
matrimonios de conveniencia, también hubo quien se resistió a aceptarlo. El de Mayor de Ulloa es uno de los mejores
ejemplos. Desde los diez años sus padres la comprometieron con un miembro del linaje de los Zúñiga. Se mostró
contraria desde el primer momento a consumar ese matrimonio y finalmente se salió con la suya. En una declaración
judicial de varios años después se recogen los motivos por los que se negó a casarse. Más tarde contraería matrimonio
con Diego de Lemos, hecho que desembocó en un conflicto que implicó a las tres familias: los Ulloa, los Zúñiga y los
Lemos. De este modo, "su marido Diego de Lemos tuvo que asumir las consecuencias de la decisión que años antes
había tomado Mayor de Ulloa", explica el investigador.
Eduardo Pardo de Guevara cuenta que hay una idea muy extendida de que la mujer en la época medieval
estaba sometida al hombre y no tenía ningún poder de decisión en ningún ámbito. "Es cierto que las mujeres estaban
supeditadas a su marido, que existían limitaciones jurídicas, pero también existían ámbitos en los que la mujer era
poderosa, como el doméstico", afirma. Aunque parezca ridículo, no podemos comparar esa situación con la
actualidad, pues "no es lo mismo gestionar un piso como nos lo imaginamos hoy en día que gestionar el patrimonio
de una familia noble en los siglos XV o XVI".
Así, Constanza de Castro administró el patrimonio que su marido le legó. A propósito de esta investigación, Pardo
sacó a la luz una carta que había descubierto hace algún tiempo en el archivo privado de unos descendientes de la
familia. Se trata de una misiva escrita en gallego que Rui Díaz de Andrade, esposo de Constanza de Castro, enviaba a
su mujer desde el campo de batalla. En ella, a modo de testamento, su esposo le legaba sus bienes en caso de que
falleciese en plena lucha, tal y como después sucedió. A partir de entonces, se encargó de la proyección pública de su
patrimonio familiar durante los 40 años que vivió tras haberse quedado viuda. Además, también estuvo envuelta de
un halo místico, pues más de cien años después de su muerte, en el siglo XVII, apareció su cuerpo incorrupto, lo que
dio pie a que se iniciase un proceso de beatificación. Los documentos de este proceso también están en posesión de
este grupo de investigadores. El director del equipo destaca además la labor de Leonor Yáñez de Romay, que se
encargó de administrar los bienes de su familia fundando un mayorazgo tras haberse quedado viuda. Además se
conserva un documento en el que Yáñez de Romay hace memoria de su árbol genealógico y menciona a 16 de sus
antecesores.
Estos son los datos más relevantes de un trabajo que comenzó hace ya un año. Ahora, los historiadores del
IEGPS se centrarán en el estudio de la imagen de la mujer en las esculturas funerarias medievales. Como una primera
aproximación, Pardo de Guevara explica que la supeditación de la mujer al hombre se aprecia también en este
aspecto, pues el escudo de la familia del hombre tenía más importancia que el de la mujer en los grabados del
sarcófago
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Busca en la sopa de letras estas palabras: Románico, feudalismo, caballero, castillo,
monasterio, vasallaje, reserva, manso, nobleza
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C E F G C F F E V S
E A F H A B E J R J
M V S F B A E S T M
O E A T A B A C B R
N J A D L F I E S O
A A Z T L A S D M M
S L E A E N J S O A
T L L S R M I W D N
E A B T O L A E A I
R S O M A O J N A C
I A N D V I E D S O
O V U E V U E F M O
Y E G A V R E S E R
F O L L I T S A C B
R J R S R B E R V A
Colorea
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