3. OBJETIVOS
1.- Presentar la cosmovisión de un
pueblo basándonos en su lengua.
2.- Identificar la relación entre
lengua y cultura.
3.- Comprender la visión cultural
que tiene la clase dominante
(objetiva).
4.- Comprender la visión cultural
que tiene la clase tojolabal
(intersubjetividad) .
4.
5. ANTECEDENTES
El primero de Enero de 1994 un tema de interés
público aparece en la prensa.
En dicho tema se habla del levantamiento en
armas de los pueblos mayas de los Altos de
Chiapas.
7. Debido a ésto…
Se publicaron libros con el
propósito de responder a las
preguntas inquietantes
Los medios de comunicación
buscaban a los responsables de
los acontecimientos, que por
supuesto no podían ser indígenas.
8. ¿Por qué los indígenas no pueden ser responsables de éstos acontecimientos?
9. NO SON CAPACES
DE LEVANTARSE.
NO SON CAPACES
DE ORGANIZARSE.
NO SON CAPACES DE
ATACAR BASES MILITARES.
ALGUIEN LOS DEBIÓ DE
HABER MANIPULADO Y
ENGÑADO.
11. EL TOJOLABAL ES UNA DE LOS 30 IDIOMAS MAYAS
QUE SE HABLAN ACTUALMENTE
.
LOS TOJOLABALES PRESENTAN UNA VISIÓN
INTERSUBJETIVA.
DECIMOS INTERSUBJETIVA EN EL SENTIDO DE QUE
TODOS SOMOS SUJETOS Y DE QUE NO HAY
OBJETOS NI EN EL CONTEXTO DEL IDIOMA NI EN EL
DE LA CULTURA.
12. INTERPELA A LA CULTURA DE LA SOCIEDAD
DOMINANTE.
.
CUESTIONA A LAS SOCIEDADES QUE HOY EN DÍA
RECLAMAN REPRESENTAR LOS MÁS AVANZADO
DENTRO DEL PROCESO DE CIVILIZACIÓN.
QUIEREN DECIRNOS COSAS QUE NO ESCUCHAMOS
DENTRO DEL CONTEXTO DE LA CLASE DOMINANTE.
14. ES LA QUE DETERMINA LA ESTRUCTURA EN UNA
SOCIEDAD. ESTO QUIERE DECIR QUE ES LA QUE VA
A DETERMINAR LA CULTURA , RELIGION, IDIOMA,
ETC.
TIENE UNA VISIÓN OBJETIVA
ES DECIR, LOS HECHOS Y LOS CONCEPTOS SON
TRATADOS COMO OBJETOS Y HAY AUSENCIA DE
PREJUICIOS E INTERESES PERSONALES.