1. UNIDAD 2
LA EDAD MEDIA
1º Bachillerato
Profesora J. Arán L.

2. LA LITERATURA EN LA EDAD MEDIA
S. X-XIV
Se refleja en la
Sociedad Literatura
es es es
Temas Rasgos comunes
feudal teocéntrica pluricultural
Conviven
Dios, como eje
de la creación
Musulmanes Heroicos
Cristianos Transmisión oral
Judíos
Didácticos y Anonimia
moralizantes
Uso del verso
Guerra y Religión Orientales
como formas de vida
Material de editoriales publicado en la red.

3. EL FEUDALISMO.
Vertebración social
REY
Nobleza
Privilegiados Clero
No privilegiados
Baja Nobleza
Bajo Clero
Artesanos
Campesinos
Material de editoriales publicado en la red.

4. CONTEXTO HISTÓRICO Y SOCIAL
Alta Edad Media s. V- 1ªm. s. XII
El mundo gira alrededor de la Baja Edad Media 2ª m.s. XII- XIV
religión y la guerra. La cultura deja los monasterios y
aparece el gusto por la belleza
•Teocentrismo en el pensamiento, el
arte y la sociedad.
•Feudalismo: señores, vasallos • Nacen las ciudades y con ellas un
(campesinos) y religiosos. nuevo grupo social: la burguesía.
• Didactismo en arte y cultura, se • La aristocracia se hace
ensalzan ideales guerreros y cortesana, deja los castillos y se
religiosos. instala en palacios urbanos.
• El centro de cultura, el monasterio. • Los cortesanos dejan de ser
guerreros para volverse ociosos y
refinados. Gusto por la poesía.
• Aparecen las universidades.
INFLUENCIAS EN LA LITERATURA MEDIEVAL
•Las rutas de peregrinos
• Entrada de influencias europeas y foco de intercambio cultural.
• Fragmentación lingüística
• Las lenguas románicas están bastante diferenciadas en el s. VII, pero no aparecen escritos hasta el s. X.
Profesora J. Arán L.

5. DESARROLLO DE LOS GÉNEROS
La lírica primitiva La literatura épica La literatura didáctica La prosa romance
Impulsor de este género
Las jarchas Mester de juglaría Mester de clerecía Alfonso X el Sabio
se sirve de
significa significa
Breves cancioncillas Escuela de traductores
incluidas en las
Oficio de juglares Oficio de clérigos de Toledo
Moaxajas por hebreos
Y musulmanes
reúne a sabios
Tema amoroso Musulmanes, judíos
Se encargaban de Escribían en los
y cristianos
difundir los relatos monasterios
épicos de villa en
La mujer se lamenta villa. Escribían y traducían
por la ausencia del Rasgos característicos
amado, a su madre obras. Elevaron el
o hermana son Castellano a lengua
Ausencia de asuntos épicos intelectual
La lírica galaico- Cantares de gesta
Finalidad didáctica
portuguesa D. Juan Manuel. S. XIV
Carácter heroico Lenguaje claro
Lengua gallego- Con El Conde de
portuguesa, entre
los S XII y XIV
Anónimos Empleo de la cuaderna vía Lucanor
dotó al Castellano del
Tiradas de versos carácter literario que no
Estrofas de 4 versos
Cantigas de amigo irregulares
alejandrinos (14) tuvo hasta entonces
y rima consonante AAAA
Temática igual que las
jarchas, pero se da importancia
a la Naturaleza, personificándola

6. La literatura de la Edad Media
Lírica
Lírica tradicional (s. X-XI)
Estructura Estilo: sencillo.
Canciones basada en el Tema: amor en sus Poemas breves Métrica:
anónimas que uso del múltiples variantes pero arte menor
se transmiten estribillo y el (dolor, muerte, queja intensos, subjetivo y rima
oralmente y paralelismo. s, gozo, ausencia…). s y a veces asonante.
tratan sobre el Se acompañan de dramáticos. Se
tema amoroso breves pinceladas emplean
(se cantaban en paisajísiticas. interrogaciones, ex
fiestas, bodas, tr clamaciones y
abajos diminutivos.
agrícolas…)
Lírica culta
Es de autor conocido (el
trovador) y se transmite El trovador pone letra y
La primera lírica culta es
mediante la escritura. Es música al poema, pero a
la provenzal (s. XII).
más elaborada que la veces lo canta el juglar.
lírica tradicional.

7. MANIFESTACIONES LÍRICAS en la península
Lírica mozárabe: Lírica galaicoportuguesa:
• Las jarchas • Las cantigas de amigo
• Poemas breves (de tres a cinco versos • Lírica tradicional. s. XII . Recogidas por escrito en
octosílabos). Escritos en lengua mozárabe. S. XI el XIII. Tema amoroso (amigo=amado). La
• Forman parte de la moaxaja (poema escrito en enamorada se queja a la madre, hermanas o la
hebreo o árabe). Son la estrofa final escrita en naturaleza. Estructura paralelística.
romance. • Cantigas de amor (lírica culta): lamento del poeta
• Trata el amor femenino, el lamento por la ausencia por el rechazo de la dama (amor cortés). Fueron
del amado (habib). La madre o la hermana recogidas en los cancioneros del s. XIII.
aparecen como confidentes de la enamorada • Cantigas de escarnio (lírica culta): poemas
satíricos contra otros poetas o cortesanos.
Lírica castellana Lírica catalanoprovenzal
• Lírica tradicional • Lírica tradicional
• Villancico (estructura basada en un • Sigue los pasos de la lírica europea. Tema amoroso.
estribillo), albadas, canciones de siega, serranillas… Paralelismos y estribillos.
Tratan básicamente el amor (no correspondido, el • Lírica culta
gozo amoroso, el dolor por la ausencia…). • Mucha influencia de la lírica provenzal. Amor cortés.
• Lírica culta Muchos poetas catalanes escriben en provenzal.
• Hasta la segunda mitad del s. XIV se emplea el gallego
como idioma de esta lírica. Tema del amor cortés
(amor = vasallaje). Lírica refinada.
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8. NARRATIVA medieval
Cantares de gesta
El Mester de Juglaría (s. XII)
• Cantar de gesta
Los juglares eran actores profesionales que recorrían • Extensa narración en verso que relata sucesos históricos
pueblos, castillos, aldeas... recitando o cantando o ficticios alrededor de la figura de un héroe que
poemas. Podían acompañar el recitado con encarna los valores de un pueblo. Son orales y
música, malabares, acrobacias… anónimos.
Tipos de juglar: especialistas en narraciones de • Épica castellana: Cantar de Roncesvalles (s. XIII), Las
hazañas, palaciegos, algunos componían (trovadores). mocedades de Rodrigo (s. XIV) y el Cantar de Mío Cid (s.
XIV).
Libros del juglar: libritos que servían al juglar para • s. XIII.
repasar los relatos que recitaban.
LIBROS Y AUTOR CONOCIDO
MESTER DE CLERECÍA
• Primer autor castellano de nombre conocido.:
Oficio de clérigos (P. cultas). Iniciado por G. de Berceo. Gonzalo de Bercepo. Obra principal: Milagros de Nuestra
Escritas en romance por autores cultos. Señora: relatos breves que repiten un mismo esquema (personajes
devotos de la Virgen se encuentran en dificultades y le piden
Finalidad didáctica y moral. ayuda. La Virgen hace un milagro para ayudarles). Aparecen rasgos
humorísticos y folclóricos.Estilo: sencillo pero con de cultismos.
Se usa como estrofa la cuaderna vía
(14A, 14A, 14A, 14A). Utilización de la cesura y rima • Libro de Alexandre (biografía de Alejandro
consonante. Magno), Libro de Apolonio (aventuras del rey
bizantino Tiro), Poema de Fernán González
Se utilizan expresiones juglarescas para captar la atención (independencia de Castilla del Reino de León).
del público (epítetos épicos, apelaciones al receptor…
Se combinan temas de tradición culta y popular.
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9. Obras representativas de los mesteres medievales
MESTER DE JUGLARÍA: Cantar de Mío Cid, siglo XIII.
• Composición: Principios s. XIII (1207), aunque parece
que se basa en poemas anteriores. MESTER DE CLERECÍA: Libro del Buen Amor (siglo XIV)
• Autor anónimo. Per Abbat es fue el copista. Creado Autor: Juan Ruiz, Arcipreste de Hita.
por autor culto, empleó el estilo de los juglares. El tema y la finalidad no didáctica lo alejan del mester
• Argumento: El Cid es desterrado injustamente y debe de clerecía.
luchar para recuperar su honor. Fin glorioso. Escrito en forma autobiográfica pero ficticia.
• Constitución: Cantar del destierro, Cantar de las
bodas y Cantar de la afrenta de Corpes. Métrica: cuaderna vía (mester de clerecía) y algunas
formas de la poesía popular (zéjel).
• Tema: La recuperación del honor: social como vasallo
del rey, personal como padre injuriado. Tema: episodios amorosos donde el narrador intenta
• Protagonista: Encarna el modelo de caballero que conseguir el amor de una mujer acudiendo a personas
difunde la Edad Media intermediarias (alcahuetas). Se intercalan cuentos o
(fiel, valiente, generoso, familiar, justo…). ejemplos, composiciones líricas, reflexiones morales y
• Historicidad: Relata una parte de la biografía de poemas burlescos.
Rodrigo Díaz de Vivar (1043-1099). Se mezcla lo Originalidad: Se mezcla lo religioso con lo mundano y el
histórico con leyendas para lograr un tono ejemplar. tono serio con el burlesco. No queda claro el objetivo
• Estilo: Versos de distinta medida, rima asonante y dos del autor (prevenir el loco amor pero a la vez dar
hemistiquios. Uso de epítetos épicos (…). Cambio del consejos para quien quiera seguirlo).
punto de vista narrativo (del estilo indirecto al Estilo: Lenguaje rico y variado. Registro culto y
diálogo). Valoraciones del autor sobre personajes o coloquial. La lengua es un reflejo del habla urbana del s.
situaciones (Dios, ¡qué fermoso!). Expresiones XIV.
juglarescas para captar la atención del público (Yo vos
diré). Lenguaje arcaizante (más antiguo que el de la
época).

10. La prosa del Siglo XIV
• Novelas de caballerías.
• El caballero Cifar (1304), de Ferrand Martínez. El antecedente es La gran conquista de
ultramar (s. XII).
• Colecciones de apólogos o ejemplos.
• Narraciones con finalidad didáctica con la moraleja al final.
• Suelen tener un hilo conductor y reciben influencias orientales como Calila e Dimna (cuentos
de la literatura hindú).
El conde Lucanor, de Don Juan Manuel:
• Conjunto de cuentos enlazados por dos personajes (el conde Lucanor y su criado Patronio).
• Influencias de relatos orientales y romanos.
• Finalidad didáctica.
• Estructura de los cuentos: El conde Lucanor plantea un problema a su criado. Patronio responde
con un cuento. El conde pone en práctica el consejo y se resume la idea en una moraleja.
• Temas: preocupaciones de los nobles de la época (dinero, honor, comportamiento
moral, normas sociales…).

11. El teatro medieval
• Va unido a las ceremonias y festividades religiosas
• Navidad, Pasión, eucaristía, Virgen María…
• Carácter didáctico.
• Se representaban dentro y fuera de las iglesias.
• Auto de los Reyes Magos (s. XII)
• Escrito en verso. Influencia francesa.
• En el Siglo XII se introducen elementos populares profanos. Las
representaciones se trasladan fuera de los templos y pasan a
escenificarse en las plazas, encima de carros.

12. BIBLIOGRAFÍA
• AAVV, Manual de Lengua y Literatura
Castellana, 1º Bachillerato, Bitácora, ed. Teide,