Víctor Andrés Belaunde fue un político y pensador peruano nacido en 1883 que se desempeñó como rector de la Universidad Católica, ministro de Relaciones Exteriores y presidente de la Asamblea General de la ONU. Propuso reformas para lograr la "regeneración nacional" a través de valores cristianos y fortalecer la identidad peruana frente al marxismo. Defendió la libertad de prensa y la autonomía de los poderes.

1. "Pensamiento político
de Víctor Andrés
Belaunde"
Grupo 2
Helen E. Zevallos T.
Lya-ann X. Tolentino G.
Alexandra N. Quispe N.
Rosibel Luna L.
Robinson S. Quille Q.
Jassin Castañeda Q.
Roberto C. Huarhua G.
Integrantes:

2. Nació el 15 de diciembre de 1883
(Arequipa) y falleció el 14 de diciembre
de 1966(New York). Fue Rector Pro -
Tempore de la Pontificia Universidad
Católica del Perú, Ministro de Relaciones
Exteriores del Perú y Presidente de la
Asamblea General de las Naciones
Unidas
Biografía
Víctor Mario Rafael
Andrés Belaúnde
Díez-Canseco

3. Implementó un conjunto de reformas
para lograr la "regeneración
nacional".
Propuso el retorno de los valores
cristianos para la convivencia pacífica
y reforzamiento de la identidas
peruana, opuesta al marxismo de
Mariátegui.
Defendió la libertad de prensa, la
autonomía del poder electoral y
judicial.
Propugna la descentralización,
regionalización y el desarrollo de una
educación técnica.
Da aportes en la reconstrucción del
Perú, tras la guerra con Chile.
Sostenía la necesidad de consolidar
un núcleo dirigencial, sin excluir a las
clases populares de sus propuestas.
Alertó las amenazas de ideologías
extranjeras que trataban de alienar a
la sociedad peruana.
Atestaba, por su inmoralidad, a los
partidos políticos, al gabinete y al
parlamento, criticando a la
burocracia inútil y corrupta.
Fue uno de los promotores de la
defensa del sufragio femenino.
Entendió al trabajo no como
mercancía sino como elemento
humano que debe ser orientado a un
fin social.
acciones
Propuestas
Políticas

4. Tiene una visión
global de la realidad
del país, pues
integra en sus obras,
reflexiones además
de los ya conocido
del legado español e
inca, las creencias de
la amazonia.
visión y conceptualización
de perú
.
Visión positiva de la
confluencia de la
civilización española y
andina. En el que el
mestizaje se unifica
culturalmente y el
catolicismo los
cohesiona
ideológicamente.
Obra donde trata de
encontrar el origen y
los factores
que influyen
en la formación de
la conciencia de
nación, patria y
estado en el
desarrollo
del Perú.

5. La idea de nación, donde
la unidad del territorio y
la continuidad
geográfica favorece a la
administración
y comunicación del país.
Pero debido al
centralismo, no logra
cohesionarse como una
identidad de nación
Belaunde: “La unidad política que
creó el Imperio constituye un
elemento que se ha transmitido a la
peruanidad, pero no puede
afirmarse por ello que haya existido
un alma inca, una conciencia
nacional en el Tahuantinsuyo que
haya perdurado y que pueda
considerarse como subsistente".

6. GRACIAS MANO'S