Este documento resume las ideas presentadas por Nicolás Jouve en su conferencia sobre la naturaleza y dignidad de la vida humana frente a los desafíos del transhumanismo. Jouve discute cinco puntos clave: 1) las cualidades del ser humano, 2) los límites éticos de la tecnología, 3) la evolución y la ingeniería genética, 4) la terapia génica y 5) los riesgos del mejoramiento humano. El documento analiza temas como la dignidad humana, la manipulación genética y los intent
1. Vida Humana. Su naturaleza y dignidad frente
a los retos del transhumanismo
Nicolás Jouve de la Barreda.
Doctor en Ciencias Biológicas.
Catedrático de Genética de UAH.
4 de Marzo de 2017
Colegio Oficial de Médicos de Granada
2. N. Jouve - 204/03/2017
1.Las portentosas cualidades del ser humano
2.¿Es éticamente aceptable todo lo técnicamente
posible?
3.De la evolución natural a la obtención de
organismos transgénicos
4.De la ingeniería genética a la terapia génica
5.De la terapia génica al mejoramiento humano
3. N. Jouve - 304/03/2017
1.Las portentosas cualidades del ser humano
2.¿Es éticamente aceptable todo lo técnicamente
posible?
3.De la evolución natural a la obtención de
organismos transgénicos
4.De la ingeniería genética a la terapia génica
5.De la terapia génica al mejoramiento humano
4. N. Jouve - 404/03/2017
a. Compartimos el mismo tipo de componentes moleculares , celulares,
propiedades y funciones biológicas que el resto de las especies de la biosfera.
5. N. Jouve - 504/03/2017
b. La especie Homo sapiens es una especie auténtica, separada genéticamente
de las demás por mecanismos de aislamiento reproductor.
6. N. Jouve - 604/03/2017
c. La especie Homo sapiens muestra una semejanza del ADN de su genoma
próximo o por encima del 95% respecto a las especies de Primates…
7. N. Jouve - 704/03/2017
d. En el hombre se reconoce la autoconciencia, el razonamiento abstracto y la
comunicación por medio de un lenguaje articulado
8. Francisco J. Ayala (1980)
«Es particularmente interesante el
caso de (la evolución de) los
humanos, ya que su capacidad muy
desarrollada de percibir el entorno y
de reaccionar a él de forma flexible
es quizás una de las diferencias más
fundamentales que distingue a los
humanos del resto de los
animales…»
N. Jouve - 804/03/2017
9. Francisco J. Ayala (1980)
«el verdadero control sobre
el ambiente en buena
medida solo se da en la
especie humana»
N. Jouve - 904/03/2017
10. Francisco J. Ayala (1980)
«existen en la humanidad dos clases
de herencia: la biológica y la
cultural…
La herencia biológica está basada en
la transmisión, de padres a hijos de
la información genética codificada
en el ADN.
La herencia cultural, por el contrario,
es exclusivamente humana y reside
en la transmisión de información
mediante un proceso de enseñanza y
aprendizaje, que es independiente de
la herencia biológica»
N. Jouve - 1004/03/2017
11. N. Jouve - 1104/03/2017
En el hombre se reconoce la capacidad de comunicación por medio de un lengauje
articulado.
Hablar significa capacidad de generar mensajes de un contenido potencialmente
infinito, que se transmiten por medio de sonidos emanados del tracto superior de
la laringe
Son sonidos con significado y son ideas convertidas en sonidos
12. Toledo - Nicolás Jouve - 12 N. Jouve - 1204/03/2017
Somos seres sociales, siendo la familia la
célula básica de la sociedad. La familia
natural, padre, madre e hijos constituye el
núcleo ecológico por excelencia de la especie
humana. .-
La familia y los grupos familiares han sido
decisivos para la humanización.
13. 04/03/2017
1
3
Creados a imagen y semejanza de Dios
«dominar los peces del mar, las aves del cielo y todo animal que serpentea
sobre la Tierra» Gn 1,28.
14. Immanuel Kant
(1724-1804)
Los seres racionales son personas en tanto que
constituyen un fin en sí mismos, algo que no se
debe emplear como un mero medio porque poseen
libertad y son distintos de las demás cosas por su
rango y dignidad: «actúa de tal manera que consideres
la persona del otro como un fin y nunca sólo como un
medio»
04/03/2017 14
15. 15
Toledo - Nicolás Jouve - 15
Edith Stein
(1891-1942)
«Una ética real de la dignidad sólo
se puede lograr a través del
convencimiento de que los demás
son personas iguales a nosotros, con
una sensibilidad y un proyecto de
vida singular, en definitiva con una
dignidad, que no se debe romper»
16. N. Jouve - 1604/03/2017
Albert Einstein (1879-1955)
«la preocupación por el
hombre y su destino
debe constituir siempre
el interés especial de
todos los esfuerzos
técnicos. No lo olvidéis
nunca en medio de
vuestros gráficos y
vuestras ecuaciones»
17. N. Jouve - 1704/03/2017
1.Las portentosas cualidades del ser humano
2.¿Es éticamente aceptable todo lo técnicamente
posible?
3.De la evolución natural a la obtención de
organismos transgénicos
4.De la ingeniería genética a la terapia génica
5.De la terapia génica al mejoramiento humano
18. Tuvo su origen tras el descubrimiento del trabajo de
Mendel y bajo la fuerte influencia de la teoría de la
selección natural de Darwin.
18
04/03/2017
Gregor Mendel (1822-1884), hizo
cruzamientos en guisantes y un
meticuloso análisis de la herencia
1865
1900
Charles Darwin (1809-1882),
estableció la teoría de la evolución
por selección natural
1868
La eugenesia social o darwiniana
19. Hermann Müller (1876-1951 )
«La forma de eliminar a un inepto
es impedirle que nazca. No sólo
deberíamos controlar la
degeneración; también
deberíamos contribuir
positivamente a la evolución
mediante la inseminación artificial.
Debemos trabajar con el fin de
generar una raza de seres cada
vez más nobles...»
La eugenesia social o darwiniana
N. Jouve - 1904/03/2017
22. 2204/03/2017
«el ser humano debería ser
mejorado con la ingeniería
genética»
«la antropología de
Peter Sloterdijk es de los
años 40»
Peter Sloterdijk (1947- ) Jürgen Habermas (1929- )
23. 2304/03/2017
James Watson (1928- )
«porque todas nuestras
políticas sociales están
basadas en el hecho de que
la inteligencia de los negros
es la misma que la
nuestra… Sin embargo, la
gente que tiene que tratar
con empleados negros sabe
que eso no es así».
Premio Nobel de
Medicina 1962
24. N. Jouve - 2404/03/2017
Nov 1993 D
Declaración Universal sobre el
Genoma y los Derechos Humanos
Art. 6º
«Nadie podrá ser objeto de discriminaciones
fundadas en sus características genéticas, cuyo
objeto o efecto sería atentar contra sus derechos y
libertades fundamentales y el reconocimiento de su
dignidad».
25. N. Jouve - 2504/03/2017
1.Las portentosas cualidades del ser humano
2.¿Es éticamente aceptable todo lo técnicamente
posible?
3.De la evolución natural a la obtención de
organismos transgénicos
4.De la ingeniería genética a la terapia génica
5.De la terapia génica al mejoramiento humano
28. 2804/03/2017
Rieger et al. (1976)
Ingeniería Genética manipulación
genética (al margen del ciclo sexual) por
la cual un individuo adquiere una nueva
combinación de propiedades
hereditarias.
Manipulación directa del ADN
31. N. Jouve - 31
Plantas transgénicas
N. Jouve - 3104/03/2017
32. 3204/03/2017
Ingo Potrikus
El “golden rice” b-caroteno
The World Health Organisation
estimates that 124 million children in
developing countries do not get
enough vitamin A.
33. N. Jouve - 3304/03/2017
1.Las portentosas cualidades del ser humano
2.¿Es éticamente aceptable todo lo técnicamente
posible?
3.De la evolución natural a la obtención de
organismos transgénicos
4.De la ingeniería genética a la terapia génica
5.De la terapia génica al mejoramiento humano
34. 34
UniversidadCatólicadeÁvila
Restauración del gen defectuoso en un
individuo afectado por una enfermedad
hereditaria (ADN):
inserción en el genoma de un gen
correcto,
anulación o modificación del nivel de
expresión del gen alterado»
Hombre Terapia génica
N. Jouve - 3404/03/2017
35. N. Jouve - 35
Hombre Terapia génica
N. Jouve - 3504/03/2017
36. ADA = Adenosina Desaminasa
SCID = Síndrome de Inmunodeficiencia Combinada
Severa Dr A.Fischer
Hospital Infantil
Necker. Paris
N. Jouve - 3604/03/2017
38. 38
UniversidadCatólicadeÁvila
Dificultades técnicas:
• No existen garantías del 100% de corrección o
“edición” de genes. Existen factores incontrolados
de modo que no se puede garantizar su limpieza
absoluta para cualquier tipo de cambio genético
que se quisiera hacer.
• No hay seguridad respecto al lugar de inserción
del ADN en el genoma receptor. Posibles efectos
sobre la expresión de otros genes.
• Dificultad total en caso de “sistemas
multigénicos”.
Hombre Terapia génica
N. Jouve - 3804/03/2017
41. Tejidos ¿Somático o germinal?
41
04/03/2017
La Genética en el centro de la Nueva Biología
42. 4204/03/2017
CRISPR Cas9
embriones humanos
Kathy Niakan, del Instituto Francis Crick, Londres
UK Human Fertilisation and Embryology Authority (HFEA) – Feb 2016
44. N. Jouve - 4404/03/2017
1.Las portentosas cualidades del ser humano
2.¿Es éticamente aceptable todo lo técnicamente
posible?
3.De la evolución natural a la obtención de
organismos transgénicos
4.De la ingeniería genética a la terapia génica
5.De la terapia génica al mejoramiento humano
45. N. Jouve - 4504/03/2017
Somos expertos en “humanizar el medio natural” y
transformarlo en pro del bienestar humano.
Pero humanizar y transformar el medio natural tiene que
ver con la “evolución cultural”, no con la “evolución
biológica”.
Ahora se pretende romper el techo de nuestra naturaleza.
46. N. Jouve - 4604/03/2017
Los transhumanistas preconizan que la
utilización convergente de las nuevas
tecnologías dará lugar a que la gente
controle y cambie sus cuerpos y sus mentes.
El transhumanismo: Intento por parte del
ser humano de modificar la naturaleza
humana para mejorarla (potenciación de las
facultades humanas y/o aparición de otras
nuevas) y prolongar su existencia (Postigo,
2009).
47. N. Jouve - 4704/03/2017
¿para qué queremos crear un superhombre?
¿Es que nos parece poco la inteligencia, la
autoconciencia, la capacidad de discernimiento y
de comunicación en cada momento y entre
generaciones?
¿El dominio de la naturaleza?
48. 48
04/03/2017
Papa Francisco
«La surgente ideología
transhumanista, viene a
considerar que la naturaleza
es una limitación, empezando
por la humana”,
…“el dinero que mueven sus
actuales predicadores, está
introduciendo una variable
nueva en todo esto”.
49. 49
04/03/2017
Foto Ángeles Cuadrado
• ¿deben aceptarse con los mismos criterios las
tecnologías destinadas a curar una enfermedad que
las que pretenden modificar genéticamente a un
ser humano?
• ¿quiénes serían los beneficiarios si es que hubiese
alguno?
• ¿cuál sería el límite de lo que se pretende
“mejorar”?
• ¿se trata de llevar a su máxima plenitud nuestras
propias posibilidades o de dar un paso hacia un ser
humano distinto y superior?
• ¿no es todo esto una rebeldía contra nuestra
naturaleza?
• ¿Dónde situar los límites de lo éticamente
aceptable?
56. George Church
Universidad de Harvard
Crear ADN sintético
Modificar el código genético
Crear especies nuevas
Resucitar especies extinguidas,
Clonar un Neanderthal
Producir seres humanos
longevos e inmunes a
enfermedades
Clonación humana
04/03/2017
56
58. Sydney Brenner (1928- )
«los intentos actuales de mejorar a la
especie humana mediante la
manipulación genética no son
peligrosos, sino ridículos»...
«Supongamos que queremos un
hombre más inteligente. El problema es
que no sabemos con exactitud qué
genes manipular»…
«Solo hay un instrumento para
transformar a la humanidad de modo
duradero y es la cultura»
58
04/03/2017
Premio Nobel
Medicina de
2002
59. 5904/03/2017
Nick Bostrom
• El intento de mejoramiento del
ser humano no afecta a su
dignidad
• Serían beneficiosas las
modificaciones que se
destinaran a mejorar a los seres
humanos futuros por medio de
la manipulación genética en la
línea germinal
Bostrrom, N. In defense of post human dignity. Bioethics, 19: 3 (2005), pp.
202-214
60. Francis Fukuyama
Se crearían castas entre los
«humanos mejorados» y los
«humanos naturales» y
aquellos no tendrían por
qué ser mejores ni peores
en sus cualidades morales.
Fukuyama, F. El fin del hombre. Consecuencias de la revolución
biotecnológica. Ediciones B, Barcelona. 2002.
60
04/03/2017
62. «Estamos ante un dilema que es el
siguiente: la técnica es acumulativa, la
sabiduría no. Seremos cada vez más
poderosos. O sea, más peligrosos.
Desgraciadamente no seremos cada
vez más sabios...
62
04/03/2017
Jerome Lejeune (1926-1994 )
•¿posee nuestra generación la sabiduría
suficiente para utilizar con prudencia una
biología desnaturalizada?»…
Al llegar a este punto nos podríamos preguntar sobre el número de especies que existen o han existido en el planeta, desde la aparición de la vida. Hicieron falta unos 1.000 millones de años desde la consolidación de la corteza terrestre hasta que se llegaron a formar los primeros procariotas. Luego harían falta otros 2.000 millones de años para que los procariotas abocaran en otros seres unicelulares más complejos, los eucariotas. Estos compartirían los distintos tipos de hábitats, junto con los procariotas, al tiempo que unos y otros se iban diversificando y adquiriendo nuevas capacidades de adaptación y se perfeccionaban sus sistemas de replicación y reparación del ADN, división celular, metabolismo y aprovechamiento energético, como consecuencia de fenómenos de duplicación y diversificación de genes y ampliación del genoma. Todos estos microorganismos influyeron en el ambiente hasta el punto de modificar la composición molecular de los océanos y la atmósfera.
Al llegar a este punto nos podríamos preguntar sobre el número de especies que existen o han existido en el planeta, desde la aparición de la vida. Hicieron falta unos 1.000 millones de años desde la consolidación de la corteza terrestre hasta que se llegaron a formar los primeros procariotas. Luego harían falta otros 2.000 millones de años para que los procariotas abocaran en otros seres unicelulares más complejos, los eucariotas. Estos compartirían los distintos tipos de hábitats, junto con los procariotas, al tiempo que unos y otros se iban diversificando y adquiriendo nuevas capacidades de adaptación y se perfeccionaban sus sistemas de replicación y reparación del ADN, división celular, metabolismo y aprovechamiento energético, como consecuencia de fenómenos de duplicación y diversificación de genes y ampliación del genoma. Todos estos microorganismos influyeron en el ambiente hasta el punto de modificar la composición molecular de los océanos y la atmósfera.