GENERO

1. FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
SEDE VIÑA DEL MAR
Género, sexualidad, reproducción y
bioética

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3. Objetivos de Aprendizaje
 Relacionar Bioética y género.
 Relacionar Bioética ,sexualidad y reproducción
 Reflexionar sobre conflictos derivados en relación a bioética y sexualidad
2°

4. INTRODUCCION
¿Hombres y mujeres son iguales? ¿Son
diferentes? Para muchos de nosotros las
respuestas a estas preguntas son sencillas
pues tenemos una clara conciencia de
nuestra igual dignidad así como de nuestra
identidad masculina o femenina. Sin
embargo, se está extendiendo una corriente
de pensamiento que pretende negar las
diferencias, que defiende la igualdad
absoluta entre hombre y mujer y considera
que todo lo que implique diferencia significa
desigualdad, y desigualdad significa
discriminación y opresión. Se trata de la
ideología de género.
2°

5. 2°
 El término género proveniente del
campo de la literatura se aplicó a
partir de los años sesenta a la
psicología y a la antropología.
 Dimensión Biológica : Lo determinado
genéticamente
 Dimensión Cultural: definición de roles
ó estereotipos que en cada sociedad
se asignan a los sexos.
 Se ha mostrado una palabra muy
adecuada para discernir entre los
aspectos biológicos, es decir "lo
dado", y los factores culturales, es
decir "lo construido".
MODELO SEXO, GENERO, IDENTIDAD SEXUAL

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MODELO 1 : Modelo de la
igualdad
La exclusión de la mujer, en la
vida política, jurídica, cultural.
Su discriminación en estos ámbitos
tuvo consecuencias muy negativas,
no sólo para su realización
personal, sino también para toda la
sociedad.
Este modelo, como es bien
conocido, tuvo consecuencias
sociales muy positivas, que han
llegado hasta nuestros días: el
logro del derecho al voto, de una
mayor igualdad en los ámbitos
familiar, político, laboral, jurídico,
económico, etc.
MODELOS DE SEXO Y GENERO.
LA RELACION VARON-MUJER
Modelo 2:
diferencia
CONSECUENCIA:
Disminución del
espacio social
femenino de la
maternidad, la
actitud de
cuidado
CONSECUENCIA:
La bioética de la
diferencia corre el
riesgo de generalizar
conductas
consideradas
típicamente
femeninas, y de
consagrar la
existencia de una
especie de esencia
moral de las mujeres,
superior a la
del varón.

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MODELOS DE SEXO Y GENERO.
LA RELACION VARON-MUJER
• Individualismo feminista
• Rechaza el cuidado que crea
dependencia, el que compromete real e
integralmente a la persona, como por
ejemplo la crianza de los hijos.
• Controla la natalidad.
• El aborto se reclama como un derecho
básico
• La salud reproductiva consiste, en los
medios que permiten no reproducirse.
Potencia una bioética excesivamente
racional, utilitarista e individualista,
apoyada, básicamente, en el principio
de autodeterminación personal y
autonomía de la voluntad.
DESDE LA IGUALDAD

8. 2°
MODELOS DE SEXO Y GENERO.
LA RELACION VARON-MUJER
DESDE LA DIFERENCIA
• El feminismo de la diferencia,
reivindicó, la importancia de los
valores que tradicionalmente había
defendido la mujer.
• La función fundamental del cuidado,
especialmente, de sus hijos y de las
personas dependientes, frágiles y
vulnerables.
Potencia la bioética del cuidado.
Por su parte, el enfoque femenino
daría primacía a la calidad en las
relaciones interpersonales,
insistiendo en la importancia de los
sentimientos y, especialmente, en la
actitud de cuidado.

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SEXUALIDAD Y BIOETICA
Modelo 3 : Reciprocidad o
complementariedad Explica cómo se
articula el género con la estructura
personal.
Con el objeto de conocer mejor la
identidad personal y sus implicaciones en
las relaciones familiares y sociales.
Busca una igualdad en la diferencia, sin
que ninguna de estas categorías lesione a
la otra.
Desde esta perspectiva, se presupone la
existencia de una naturaleza humana común
a varones y mujeres.
Esta es la base imprescindible para el
reconocimiento de iguales derechos
humanos.
En este sentido, se señala que los derechos
humanos “se deben reconocer
para todo ser que descienda del hombre y a
partir del primer momento de su existencia
natural, sin que sea lícito añadir cualquier
criterio adicional”

10. 2°
La sexualidad es la dimensión biológica
del ser humano que como ninguna otra
ha sido sometida a reflexiones culturales
y controversias morales, comprometiendo
una diversidad de valores que sitúan el
tema centralmente en la bioética
La sexualidad humana
es un proceso de maduración individual
que precede al de su funcionalidad
social.
Por otra parte, el interés sexual
se prolonga substancialmente más allá
del cese de la capacidad reproductiva.
SEXUALIDAD Y BIOETICA
La sexualidad solo puede entenderse
como una relación entre dos seres
humanos que es, por tradición y no por un
orden natural, estrictamente heterosexual
y genital.
La bioética se centra en la
calidad y plenitud de esta relación, no
en sus peculiaridades morfológicas.

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El aspecto relacional de la sexualidad
1.- Sexualidad trunca: aquellas prácticas que prescinden de la relación yo-tú
:masturbación, sexo grupal.
2.- La revolución sexual , donde hay un cuestionamiento de normativas sociales y se
introduce la necesidad de ordenar las conductas de acuerdo a nuevos cánones
morales y distinguir lo que pueda ser materia de moral sexual y los aspectos que
compete reflexionar desde la bioética.
Una salud pública esclarecida evitará los prejuicios moralistas, prefiriendo participar en
la deliberación bioética que pondera sobre la necesidad, conveniencia y extensión de
políticas públicas referidas a la sexualidad humana.
Los profundos cambios de conducta, al desvincular sexualidad y reproducción, separan
la sexualidad de instituciones civiles y culturales como el matrimonio, liberan la
homosexualidad de culpa y discriminación, y divorcian sexualidad y emotividad.

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A lo largo de la historia, se
establece y predica el matrimonio
de un varón y una mujer como
institución garante de un proyecto
de vida común en el cual se
desarrolla la única sexualidad
legítima destinada a la
reproducción, y al fortalecimiento
de la relación interpersonal a
objeto de dar mayor estabilidad a la
relación matrimonial y afirmarla en
su función de procrear y socializar a
los nuevos ciudadanos
Matrimonio V/S Relaciones extramarital
Las enseñanzas doctrinarias, se da por
cuanto existe en nuestro país la
institución llamada “enseñanza
sexual” en los colegios, premunida de
textos, educadores especializados y
elaborados programas.
La salud pública no queda indiferente
a la educación sanitaria y sexual, ni a
sus consecuencias en la moral común,
así como a su carga de regulaciones y
discriminaciones en aspectos
relacionados con políticas públicas del
ámbito sanitario

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Desde la reflexión bioética, la salud
pública falta a su cometido y cae en
inconsistencias éticas si permite que
consideraciones morales se interpongan
con medidas sociales que favorecen una
vida sexual liberada de los peligros y
riesgos patogénicos que persisten en la
clandestinidad descontrolada.
Como en otros temas de la bioética, el
ejercicio de la homosexualidad no
merece discusión ética siempre que
ocurra entre adultos que consienten
voluntariamente, estableciendo
relaciones libres de abusos, violencias o
engaños.
HOMOSEXUALIDAD

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La controversia
Hay “cuatro ideas sobre sexualidad
ancladas en el corazón del pensamiento
bíblico, que han sido desafiadas por
los desarrollos de nuestro tiempo:
(1) La idea que la conducta sexual,
especialmente la sexualidad genital, es en
sí moral y religiosamente significativa
(2) La idea que la sexualidad humana solo es
apropiadamente expresada en el contexto
de una relación personal de por vida
(3)La idea que la sexualidad humana es
normativamente heterosexual
(4) La idea que los seres humanos pueden ser
sometidos a categorización y asignación
de roles sociales en base a género.”

15. 2°
PROBLEMATICAS bioética –sexualidad
y salud Publica
HOMOSEXUALISMO
ROLES SEGÚN GENEROS
MATRIMONIO
CRIANZA DE LOS HIJOS
RELACIONES EXTRAMARITALES
CONTROL DE LA NATALIDAD
DISCAPACIDAD Y SEXUALIDAD
EROTISMO Y PORNOGRAFÍA
LA PROSTITUCIÓN
LA VIOLACIÓN Y EL ABUSO SEXUAL
EDUCACION SEXUAL

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Ana carmen Marcuello. SEXO, GENERO, IDENTIDAD
SEXUAL Y SUS PATOLOGIAS. Facultad de Derecho.
Universidad de Zaragoza.
Ángela Parisi Miralles; DISCURSOS DE
GÉNERO Y BIOÉTICA .Área de Filosofía del
Derecho
Facultad de Derecho. Universidad de Navarra
Miguel Kottow L.
Yuri Carvajal B. 2012”Bioética y sexualidad”
BIBLIOGRAFIA