1. EL DETERMINISMO BIOLOGICO NO LIMITA EL DESARROLLO DE LA
HUMANIDAD
Autor: Carcasi Cutipa Maribel*
Asesor: David Auris Villegas, máster por la
Universidad de la Habana de Cuba
RESUMEN
El determinismo biológico es un potente condicionante para la humanidad en sus actos y todo
lo que puedan hacer puesto que es algo que llevamos en los genes de forma adquirida.
Veremos como las sociedades de hoy hacen un mal uso de ello para retrasar el desarrollo de
las personas sobre todo de las más pobres, el determinismo biológico oculta tras de ella la
injusticia y desigualdades, pero cada persona es libre de cambiar. Se verá que en las
sociedades numerosas opiniones remiten el problema de la apropiación desigual del
conocimiento y de las desigualdades. Desde estos puntos de vista, las diferencias sociales
proceden de diferencias entre la naturaleza de los individuos, pre-determinadas ya desde el
nacimiento. A través de estos argumentos se ocultan las verdaderas causas de la desigualdad
social, favoreciendo a las personas que quieren mantener el poder. El determinismo biológico
afirma que la naturaleza humana está determinada por nuestros genes, y que las causas de los
fenómenos sociales se hallan en la biología, actualmente se ha dado un mal uso al
determinismo biológico ya que ha sido un poderoso medio para explicar las desigualdades de
estatus, riqueza y poder. Por lo tanto, el determinismo biológico es la excusa perfecta para
justificar la pobreza, la violencia, injusticias, etc., no es de la sociedad sino del individuo, no
por culpa de su naturaleza sino por su falta de valores y superación.
PALABRAS CLAVES: Determinismo, sociedad, genes, raza, injusticia.
ABSTRACT
Biological determinism is a powerful determinant for humanity in their actions and all you
can do because it is something in our genes so acquired. We'll see how today's societies make
bad use of it to delay the development of people especially the poorest , biological
determinism hidden behind her injustice and inequality, but each person is free to change . It
will be seen that in societies numerous reviews refer the problem of unequal appropriation of
knowledge and inequalities. From these viewpoints, the social differences come from
differences in the nature of individuals, and pre - determined from birth. Through these
arguments hide the real causes of social inequality by favoring people who want to maintain
power. Biological determinism asserts that human nature is determined by our genes, and that
the causes of social phenomena in biology are currently there has been a misuse of biological
determinism has since been a powerful means to explain inequalities status, wealth and
power. Therefore, biological determinism is the perfect excuse for poverty, violence,
injustice, etc., Not of society but of the individual, not because of its nature but by the lack of
values and improvement.
*Estudiante de la facultad de Ingeniería de Sistemas III ciclo de la Universidad Privada Sergio
Bernales, quien desarrolla el presente artículo de investigación para la asignatura de Sociología. Perú
24-12-13.
2. Keywords: Determinism, society, genes, race, injustice.
Introducción
El determinismo biológico es el condicionante de las personas para sus actos y todo lo que
puedan hacer puesto que es algo que llevamos en los genes de forma adquirida, sin
embargo no siempre es bien interpretado.
Afirma que en el hombre, se producen una serie de complejas reacciones bioquímicas
(principalmente en el sistema nervioso y en el endocrino). Las reacciones se producen
necesariamente y originan una estructura somática y un temperamento los cuales
determinan la conducta humana. En conclusión, la apariencia de libre decisión es el
resultado de las reacciones bioquímicas y glandulares, a su vez producidas por un
determinado código genético. La estructura somática y el temperamento influyen en la
conducta humana. Una cosa es que lo biológico condicione la decisión y otra es que la
obligue.
Veremos como las sociedades de hoy hacen un mal uso de ello para retrasar el desarrollo
de las personas sobre todo de las más pobres, el determinismo biológico oculta tras de ella
la injusticia y desigualdades, así también veremos que cada uno puede cambiar si se lo
propone ya que todos somos independientes y responsables de lo que podamos hacer.
Se verá que en las sociedades numerosas opiniones remiten el problema de la apropiación
desigual del conocimiento y de las desigualdades sociales a causas deterministas basadas
en las características genéticas de los individuos y en la naturaleza de la inteligencia. Desde
estos puntos de vista, las diferencias sociales proceden de diferencias entre la naturaleza de
los individuos, pre-determinadas ya desde el nacimiento. A través de estos argumentos se
ocultan las verdaderas causas de la desigualdad social, favoreciendo las explicaciones que
se basan en supuestas deficiencias innatas de los grupos desfavorecidos.
El determinismo biológico afirma que la naturaleza humana está determinada por nuestros
genes, y que las causas de los fenómenos sociales se hallan en la biología, utilizando la
herencia genética como expresión de la inevitabilidad. Un enunciado básico reduccionista y
determinista biológico es que los fenómenos sociales son la suma de los comportamientos
de los individuos, y el determinismo biológico ha sido un poderoso medio para explicar las
desigualdades de estatus, riqueza y poder. De lo existente, unas cosas dependen de
nosotros; otras no dependen de nosotros. De nosotros dependen el juicio, el impulso, el
deseo, las decisiones y, en una palabra, cuanto es asunto nuestro. Y no dependen de
nosotros el cuerpo, la casa, la reputación, los cargos y, en una palabra, cuanto no es asunto
nuestro. Y lo que depende de nosotros es por naturaleza libre, no sometido a estorbos ni
impedimentos; mientras que lo que no depende de nosotros es débil, esclavo, sometido a
alguien más. Si las acciones están causadas por factores que se encuentran más allá de
nuestro control, entonces no somos ni libres ni responsables.
Por lo tanto, el determinismo biológico es la excusa perfecta para justificar las ideas sociales
conservadoras: la culpa del paro, la pobreza, la violencia, etc., no es de la sociedad sino del
individuo, debido a sus características biológicas o genéticas.
1. Planteamiento del problema
1.1. Descripción del problema:
3. Hoy en día muchas personas usan el Determinismo Biológico para esconder sus
errores o buscar culpables de sus errores o limitaciones. Se habla de determinismo
biológico al herencia de genes que se dice juega un papel preponderante y casi
absoluto en la configuración de la persona, como la conducta, habilidades, etc.
Aparte de esto, se trata de poner limitaciones a las personas, como por ejemplo decir
que porque proviene de cierta comunidad o de padres que no lograron éxitos,
nosotros tendremos la misma suerte, sin embargo existen personas que se excusan
en decir que sus padres le heredaron sus genes y por eso ellos no pueden
progresar, o porque su conducta es así, son agresivos o pasivos es por sus
antepasados.
Pero se cual sea lo que genera la herencia de genes, no podemos ponernos excusas
o dejar que otros nos las pongan, no existe raza o cultura que nos haga menos que
nadie, ya que todos somos únicos y podemos lograr lo que queramos tenemos igual
de oportunidades que todos.
1.2. Objetivos de la Investigación:
Dar a conocer que es el Determinismo biológico como nos puede servir para
mejorar o despejar ciertas dudas. Explicar que muchos prejuicios que se
tenían no eran del todo reales, como por ejemplo poder heredar la
inteligencia.
Definir sus conceptos para tener un mejor manejo y conocimiento del tema y
sacarle provecho en nuestras vidas.
1.3.
Justificación :
Este trabajo es hecho para el beneficio de todos nosotros para poder tener mejor
información sobre el determinismo biológico y dejar algunas dudas atrás, así como el
interés propio sobre este tema que muchas veces ha causado conflictos y desprecio
hacia los demás, ya sea por ser de cierta cultura o ―RAZA‖.
Nos ofrece muchos beneficios tanto para uno mismo como para la sociedad en
general haciendo desaparecer ciertos prejuicios, y dejando ver el valor personal que
poseemos cada uno para cambiar y progresar por sobre todo. Debemos valorar a
cada una de las personas y dejar de lado las razas ya que solo existe una la raza
humana, y así no cometer tragedias como el odio a los judíos o el desprecio a
personas de culturas distintas a la nuestra, ver que cada uno tiene el mismo valor y
posibilidades que todos y nosotros mismos, este trabajo nos enseña todo eso por
eso lo considero importante.
2. Marco teórico
2.1. Origen del Determinismo Biológico
Hacia 1980 se introduce en Gran Bretaña y Estados Unidos la ideología de lo que
denominan Nueva Derecha, se impone frente al liberalismo anterior.
Filosóficamente, esta Nueva Derecha se remonta a la visión de Thomas Hobbes de
la existencia humana como una guerra de todos contra todos, en la que las
relaciones humanas se basan en la competitividad y la desconfianza mutua.
4. Desde esta posición, se considera que el objetivo de la organización social era el de
regular estas características inevitables de la condición humana. La visión de Hobbes
de la condición humana se derivaba de su comprensión de la biología humana,
siendo la inevitabilidad biológica la que convertía a los hombres en lo que eran. Esta
creencia se enmarca dentro del reduccionismo, que explica las propiedades de
conjuntos complejos como puede ser una sociedad, en términos de las unidades de
que están compuestos. Así las propiedades de una sociedad humana son la suma de
los comportamientos individuales de los hombres que componen dicha sociedad.
Una postura enmarcada dentro del Reduccionismo es la del determinismo biológico,
que postula que las vidas y acciones humanas son consecuencias inevitables de
propiedades bioquímicas de las células que constituyen a cada individuo, y estas a
su vez están determinadas por los constituyentes de los genes que posee cada
individuo. Así, la naturaleza humana estaría determinada por los genes, como
sostiene Lewontin Richard (1986:245) ―no ve mayores peligros en una futura
clonación de seres humanos, considerando que muchas de las preocupaciones
expuestas son únicamente secuelas de «la genomanía propagada por la prensa y
por vulgarizadores de la ciencia [que] genera una falsa comprensión del dominio que
los genes tienen sobre nuestras vidas‖, esto nos da una visión de que cada individuo
esta genéticamente predestinado a actuar o desarrollarse de cierta manera
específica, hasta adquirir también rasgos de nuestro propios padres como el carácter
o ciertas habilidades ya sea físicas, emocionales e intelectuales.
De este modo nuestra vida todo lo que podamos hacer o no está muy relacionada a
nuestro genes, dejando así de lado a lo que podamos hacer muy aparte como la
toma de decisiones o formas de vida que vayamos adquiriendo con el tiempo.
2.2. Conceptos básicos del Determinismo Biológico
El determinismo biológico es una concepción que intenta la explicación total de los
fenómenos sociales con base en dos principios centrales: por un lado considerar que
los fenómenos son consecuencia de las acciones de las personas y por otro lado que
dichos comportamientos son consecuencias de las características biológicas.
El determinismo biológico es la doctrina según la cual la biología, representada
fundamentalmente por el patrimonio genético de los individuos, es el condicionante
fundamental del ser humano y de la conducta de éste en la sociedad.
Consiste en afirmar que tanto las normas de conducta compartidas como las
diferencias sociales y económicas que existen entre los grupos –básicamente
5. diferencias de raza, de clase y de sexo- derivan de ciertas distinciones heredadas,
innatas, y que, en este sentido, la sociedad constituye un reflejo fiel de la biología‖.
Se fundamenta en el individualismo, tiene sus raíces en una visión concreta de la
naturaleza humana. Según esta visión, la condición humana se deriva de la biología
humana, y se enmarca en posturas filosóficas basadas en el reduccionismo, es decir,
el intento de explicar las propiedades de conjuntos complejos.
Según Stephen J. Gould ―La violencia, el sexismo y la sordidez son biológicos, puesto
que representan un su apartado de todo un posible abanico de comportamientos. Pero
la tranquilidad, la igualdad y la amabilidad son igual de biológicas -y veríamos su
influencia si pudiéramos crear una estructura social que les permita florecer‖, esto nos
da a entender que genéticamente todos poseemos cosas buenas como negativas,
nada es en su totalidad por lo cual se debe reflexionar y ver que básicamente todo lo
que suceda depende de las mismas personas, ya que ante una acción se genera una
reacción y no siempre los genes son los culpables de los errores.
2.3.
Diferencias sociales que limitan el desarrollo
Numerosas opiniones remiten el problema de la apropiación desigual del
conocimiento y de las desigualdades sociales a causas deterministas basadas en las
características genéticas de los individuos y en la naturaleza de la inteligencia.
Desde estos puntos de vista, las diferencias sociales proceden de diferencias entre
la naturaleza de los individuos, pre-determinadas ya desde el nacimiento. A través de
estos argumentos se ocultan las verdaderas causas de la desigualdad social,
favoreciendo las explicaciones que se basan en supuestas deficiencias innatas de
los grupos desfavorecidos.
Dorothy Nelkin, profesora de sociología de la Universidad de Nueva York, se ha
manifestado en este sentido: "Declaran que los factores sociales no importan; así las
explicaciones genéticas de la delincuencia son una justificación muy conveniente
6. para los que buscan desmantelar los programas de bienestar social‖, también en el
campo de la educación ha penetrado la idea de un determinismo biológico y de un
innatismo que justifican la desigualdad educativa, el fracaso escolar y la exclusión
social.
2.4.
El determinismo biológico en la actualidad
¿Podemos cambiar? Los seres humanos, sin lugar a dudas, cambiamos. No de
manera absoluta, claro está; un individuo con la enfermedad de Huntington está
determinado genéticamente y ni la medicina ni la vida sana pueden nada contra ella;
otro individuo con cromosoma Y no puede quedar embarazado. El autismo, el
trastorno de hiperactividad por déficit de atención o la dislexia son trastornos
producidos por algún defecto genético y lo único —y ya es bastante— que puede
hacerse es aliviar o paliar el sufrimiento de las personas que los padecen. Pero sí
podemos cambiar de manera relativa; el cambio en los seres humanos es un
fenómeno, un hecho que podemos observar todos los días: se muda nuestro
aspecto; la memoria retiene un sinfín de experiencias diferentes; el propio cuerpo
muestra las marcas del dolor o de la alegría («qué envejecido está», «no pasa el
tiempo por ti», decimos habitualmente)...; las artes y las ciencias—gafas,
medicinas...— nos facilitan vivencias imposibles de otra manera; la familia, la cultura
o la educación logran transformar incluso ciertos rasgos genéticos, como dice Pérez
Herranz, Fernando Miguel «¿Podemos cambiar? Determinismo y libre albedrío»
(2007:3) ―Y es que la cuestión del cambio es siempre controvertida, porque la
experiencia subjetiva nos dice que somos libres y que podemos cambiar —cuando
nos sentimos ligeros como el pájaro y el viento, leves como la pluma y el
sahumerio...—, y que no somos libres y que no podemos cambiar —cuando
soñamos estar «encadenados» a las cosas, siguiendo la metáfora de la gran cadena
del ser—. Es esta aporía de la vida cotidiana el pórtico en el que se dan cita otras
aporías que afectan a uno de los más delicados núcleos de la vida comunitaria: la
7. justicia: ¿Es el hombre responsable de sus crímenes y delitos? ¿Cómo habría de
juzgarse un acto terrorista? ¿Qué responsabilidad tienen los padres en los delitos
que cometen sus hijos? Etc.‖, por todo esto las sociedades actuales son la
principales culpables de los fenómenos sociales ya que siempre se busca excusas
para no poder hacer lo que realmente es adecuado, en estos tiempos las personas
no están dispuestas a cambiar por lo que el determinismo biológico es su gran aliado
de quienes quieren mantener las cosas iguales en esta vida.
2.5.
El mal uso del determinismo biológico
Un enunciado básico reduccionista y determinista biológico es que los fenómenos
sociales son la suma de los comportamientos de los individuos, y el determinismo
biológico ha sido un poderoso medio para explicar las desigualdades de estatus,
riqueza y poder.
Por lo tanto, el determinismo biológico es la excusa perfecta para justificar las ideas
sociales conservadoras: la culpa del paro, la pobreza, la violencia, etc., no es de la
sociedad sino del individuo, debido a sus características biológicas o genéticas.
3. DISCUSIÓN, CONCLUSIONES Y SUGERENCIAS
3.1.
Discusión
En la sociedad actual la cual está llena de injusticias y desigualdades, se ha dado un
mal uso al determinismo biológico ya que todos se excusan en ello para tapar sus
errores, lo cual nos lleva a que las personas son seres mediocres lo cuales no están
dispuestos a cambiar, como si se tratara de una enfermedad incurable donde no se
puede hacer nada al respecto.
Lastimosamente las personas no se proponen a generar un cambio por el contrario
se unen al sistema el cual solo favorece a quien tenga más poder y así nos hacemos
parte de las injusticias y desigualdad, discriminamos a personas por su ―raza‖ sin
8. darnos cuenta que eso no tiene ningún significado ya que todos valemos por
nuestras acciones, y no por lo que se pueda creer sobre el color de piel o
discapacidad físicas, en conclusión todos somos culpables de las injusticias y
responsables de lo que nos pueda pasar para bien o mal, ya que nuestras acciones
generan recompensas o consecuencias.
3.2.
Conclusiones
El determinismo biológico es la doctrina según la cual la biología,
representada fundamentalmente por el patrimonio genético de los individuos,
es el condicionante fundamental del ser humano y de la conducta de éste en
la sociedad.
Si las acciones están causadas por factores que se encuentran más allá de
nuestro control, entonces no somos ni libres ni responsables y la carga de la
prueba recaerá en los genes o los neurotransmisores.
El determinismo biológico es usado por las personas con poder las cuales
quieren mantener las cosas iguales, y no hacerse responsables de sus
errores como por ejemplo la explotación o desigualdades sociales tanto en
salud como educación.
Todas las personas somos responsables de nuestras propias acciones y por
lo tanto de sus consecuencias, estando solo fuera de nuestro alcance las
enfermedades o desórdenes mentales, depende de nosotros si queremos
cambiar.
3.3.
Sugerencias
El determinismo biológico realmente si se encarga de los aspectos propios
que pueden condicionarnos sin embargo no es su única función, ya que nos
9. proporciona explicaciones para así dar soluciones a nuestros problemas y
no vivir condicionados.
Las enfermedades y desordenes solo son lo único que no se puede cambiar
pero si tratar por lo que no podemos decir que no somos responsables de
todo lo que hagamos.
Las personas con poder se aprovechan de la herencia genética para crear
desigualdades por lo cual debemos ser conscientes y dejar de lado los
perjuicios como las razas o clases sociales y descendencia sea cual sea.
Debemos cambiar para beneficio nuestro y el de los demás, ya que si todos
cambiáramos habría una mejor convivencia en la sociedad, todos debemos
hacernos responsables de lo que hagamos y darles solución en caso de
equivocarnos.
Fuentes consultadas
http://divulgacionmarxista.wordpress.com/2012/12/07/determinismo-biologico-ysociobiologia/ fecha 19/11/13
Lewontin Richard (1992)( En contra del determinismo biológico)(España-Barcelona)
recuperado de: http://www.revistadelibros.com/articulos/en-contra-del-determinismobiologico fecha:24/11/13
http://maestroviejo.wordpress.com/2011/07/13/el-determinismo-biologico-un-instrumentoideologico-al-servicio-de-la-nueva-clase-dominante-parte-i/ fecha 29/11/13
Pérez Herranz, Fernando Miguel (2007) (¿Podemos cambiar? Determinismo y libre
albedrío)(España)( Universidad de Alicante) recuperado de:
www.revistadefilosofiacom/13-01.pdf fecha 20/11/13
http://reflexionesdesdeanarres.blogspot.com/2010/09/determinismo-biologico-osocial.html fecha 20/11/13
http://maestroviejo.wordpress.com/2011/07/13/el-determinismo-biologico-un-instrumentoideologico-al-servicio-de-la-nueva-clase-dominante-parte-i/ fecha 29/11/13