El documento presenta la tesis de San Agustín sobre cómo el alma humana puede conocer a Dios a través de la naturaleza. San Agustín argumenta que aunque el alma conoce el mundo material a través de los sentidos, reconoce que este mundo no es Dios sino que fue creado por Él. Sin embargo, no todos los hombres logran descubrir a Dios debido a que se enfocan demasiado en las cosas materiales en lugar de trascender a su origen.

1. 1ro. De Filosofía Grupo B

2. Tema
Tesis
Movimientos del texto
Problema filosófico
Contexto histórico
Respuesta del autor al problema
Actualidad y alcance

3. El conocimiento de Dios a través de la
naturaleza mediante el alma

4. El alma por medio de las facultades
sensibles puede conocer el mundo
material, descubrir que éste no es Dios,
pero es Dios quien lo ha creado; sin
embargo no todos los hombres descubren
a Dios.

5.  <<He aquí un cuerpo y un alma que están en
mí, a mi disposición; exterior el uno interior
el otro.[…]Pero el mejor es el elemento
interior. A él, en efecto, comunicaba todos
los mensajes del cuerpo, como a presidente
y juez. […]El hombre interior tuvo
conocimiento de esto por mediación del
hombre exterior.>>

6.  <<Y ¿ qué es esto? Pregunté a la tierra y me
contestó: “No soy yo”[…] Pregunté al mar y a
los abismos[…]Pregunté a las brisas que
soplan…>> (Párrafo 5)
 <<y dije a todos los seres que me rodeaban
las puertas de mi carne: “Decidme de mi
Dios, ya que no lo sois vosotros, decidme
algo de él.‟ y exclamaron con voz potente:
„Él nos ha hecho”…>> (Párrafo 6)
 <<De hecho la verdad me dice: “Tu Dios no es
la tierra, ni el cielo, ni cuerpo
alguno”>>(Párrafo 8)

7.  <<¿Es que no está patente esta hermosura a
todos cuantos tienen íntegros sus sentidos?
¿por qué no todos les dice lo mismo?[…]Pero
los hombres pueden preguntar, de modo que
lleguen a conocerlos misterios invisibles de
Dios por medio de las cosas creadas, sino que
amando a estas criaturas, se someten a ellas
y, sometidos no son capaces de
juzgar>>(Párrafo 8)

8.  En los párrafos uno y dos hace una confesión
de amor por Dios
 En el párrafo tres y cuatro será una
introducción al tema.
 En el párrafo cinco y seis afirma que las
cosas materiales y elementos no son Dios
pero fueron creadas por Él.
 En el párrafo siete expone su teoría del
conocimiento.
 En el párrafo ocho aclara cómo no todos los
hombres llegan a este conocimiento.
 El párrafo nueve será una conclusión.

9. ¿Qué-quién es Dios(primer principio)?

10.  Tales- el agua
 Anaximandro-el apeiron
 Anaxímenes-el aire
 Pitágoras-el número
 Heráclito-el fuego
 Parménides-el ser
 Empédocles- el amor y la discordia
 Anaxagoras- Homeomerias
 Platón- las ideas
 Aristoteles- las esencias

11.  San Agustín, avala la capacidad del hombre
de descubrir a Dios a través de la creación,
pues el hombre tiene por la razón la
capacidad de juzgar las cosas que conoce.

12. La mayoria de las personas solo se queda con
las impresiones del mundo material sin lograr
trascender al origen de las cosas.
Hay un acentuado materialismo que no
permite al hombre descubrir el carácter
ontológico de las cosas.
Sabemos cómo usar las cosas, pero no porqué
son así las cosas.