Este documento resume el capítulo 2 de un curso de historia del Perú en el contexto mundial. Describe las sociedades andinas precolombinas, incluida la organización política y económica del Imperio Inca. Luego resume la conquista española y la desestructuración resultante de la sociedad inca tras la llegada de los europeos en el siglo XVI. Finalmente, ofrece una breve descripción de la economía, sociedad, política y cultura del Virreinato del Perú durante los siglos XVII-XVIII.

1. UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTÍN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
UNIDAD DE SEGUNDA ESPECIALIZACIÓN
SEGUNDA ESPECIALIDAD EN CIENCIAS SOCIALES
DIRECTOR DE LA UNIDAD DE LA SEGUNDA ESPECIALIDAD:
DR. ANATOLY VERA ÁLVAREZ
CURSO: HISTORIA DEL PERÚ EN EL CONTEXTO MUNDIAL II
DOCENTE: MAG. RICHARD MOISÉS SALINAS GÓMEZ
2013

2. CAPITULO II
CULMINACIÓN DE LA ÉPOCA AUTÓCTONA, CONQUISTA Y
COLONIZACIÓN ESPAÑOLA EN AMÉRICA Y EL PERÚ

3. 6. LAS SOCIEDADES ANDINAS Y LA SOCIEDAD INCA
EL TAHUANTINSUYO
• Los cuzqueños organizaron un
estado sobre la una larga tradición
de siglos de poder urbano, de modo
que adaptaron a las necesidades
propias del nuevo imperio toda la
experiencia acumulada.
• Sus conquistas se iniciaban
con el trato diplomático entre
estados o grupos de poder y
concluían con el sometimiento violento
si éstas no daban resultado.

4. La sociedad del Tahuantinsuyo
La sociedad incaica tenía una estructura estratificada:
• El Inca, considerado hijo del Sol, era la máxima autoridad y se hallaba en la
cúspide de la pirámide social.
• La élite cusqueña estaba formada por las Panacas o familias reales, que
incluían a las esposas, hijos y descendientes de los Incas. De esta élite se
escogían a los miembros de la burocracia estatal.
• Los curacas o jefes de los pueblos conquistados conformaban una élite
local que mantenía el poder en sus respectivas regiones y establecía el
nexo de la comunidad con el Estado.
• La base de la sociedad estaba conformada por los hatun runa o miembros
de los ayllus, que eran agricultores, pescadores, pastores, artesanos y
comerciantes. Además, entre ellos se hallaban los mitmaq o mitimaes,
grupos trasladados por el Inca para conquistar otras regiones, y los yanas o
personas dedicadas al servicio del Inca y de la nobleza

5. Organización Política Inca
• Fue jerarquizada.
• Se basó en la reciprocidad y redistribución entre el Cuzco
y los pueblos conquistados.
• Por ello inclusive se recurría a las alianzas matrimoniales
con hijas o hermanas de los curacas sometidos.
• El gobierno de la figura del Inca debe ser entendida como
una dualidad entre el hurin y el hanan, era una diarquía.
• El Inca hanan vivía siempre fuera del Cuzco mientras el
Hurin siempre permanecía en la ciudad sagrada; el hanan
era el conquistador y el hurin no se movía del Cuzco y se
vinculaba a los rituales agrarios (Franklyn Pease).

6. LA ECONOMÍA INCAICA
Estuvo basada en el cultivo intensivo de la tierra.
Los cultivos más importantes eran el maíz y la
papa.
Técnicas agrícolas:
• Usaron el guano -excremento de aves marinas-
como fertilizante de las tierras.
• Construyeron canales de riego.
• Sobre las laderas de las
sierras, cultivaban en andenes.

7. La ganadería Incaica
• La llama se aprovechaba por su lana, larga y
espesa, y como animal de carga.
• Las Vicuñas y alpacas eran apreciadas por su
finísima lana, con las que se tejía las más bellas
telas destinadas al Inca y a su séquito.
• Además de la lana, sembraron, cosecharon y
usaron el algodón para la confección de su
vestimenta.
• PESCA Y CAZA: Pescaban diversas especies de
peces y cazaban aves silvestres.
• En las tierras de la selva alta, sembraron y
cosechaban la “hoja sagrada”: la coca.

8. El Ayllu
• Comunidad de campesinos unidos por vínculos
familiares, que tenían antepasados en común y
habitaban un mismo territorio.
• El Estado entregaba tierras a cada ayllu para su
subsistencia.
• En reciprocidad al Estado cada ayllu o debía
entregar fuertes tributos en productos y en
trabajo al Estado Inca y a los curacas.
• Los ayllus trabajaban las tierras: del pueblo (de
ellos mismos), las del sol y tierras del inca.

9. EL TRABAJO
El trabajo en el Tahuantinsuyo tiene las siguientes
características:
Obligatoriedad: El trabajo era obligatorio para los habitantes
del ayllu.
Equidad: Este principio indica que cada individuo trabajaba
depende a sus capacidades físicas e intelectuales.
Alternabilidad: Consiste en que no siempre se trabajaba en lo
mismo, esto fue practicado contra el cansancio.
FORMAS DEL TRABAJO
• LA MITA, era un sistema de trabajo a favor del Estado
Imperial del Tahuantinsuyo. (construcción de caminos,
puentes, fortalezas).
• La MINKA, es el trabajo que se realizaba en obras a favor de
las tierras del inca y del Sol (Inti).
• EL AYNI , era un sistema de trabajo de reciprocidad familiar
entre los miembros del ayllu, destinado a trabajos agrícolas
y a las construcciones de casas.

10. 7. “MODELOS ECONÓMICOS EN LA SOCIEDAD INCAICA”
El modelo económico redistributivo
• Gran parte de la producción era acaparada por el Estado, el
cual a su vez la distribuía según sus intereses.
• la repartición de bienes se organizan en función de un centro
se trate de un jefe, un señor.
• Reúne los productos, los acumula y los redistribuye para
retribuir a sus agentes,
• De esa manera asegura el mantenimiento y la defensa de los
servicios comunes y para conservar el orden social y político
de su población. Por ejemplo la distribución periódica de las
tierras, así como en la repartición de los productos.

11. El modelo económico de reciprocidad
• El sistema de la reciprocidad, consistía en la
obligación que tenía el Estado para renovar grandes
“donativos” a los diversos señores étnicos, a los jefes
militares, a las huacas.
• Para ello se creó un gran número de depósitos
estatales porque el gobierno tenía que disponer de
cuantiosos bienes acumulados.
• Los objetos almacenados sujetos a ser repartidos
representaban poder en el Tahuantinsuyu.
Tanto la redistribución como la reciprocidad de
manifestó de manera distinta según la zona o región,
es por ello tenemos:

12. El modelo económico serrano del sur
Para obtener productos de diversas pisos ecológicos, los naturales se
valían del sistema de enclaves, cuyo núcleo serrano controlaba, por
medio de colonias multiétnicas, zonas diferentes situadas en
microclimas distantes unos de otros.

13. Modelo de la sierra central
Una etnia para atender cultivos situados a diversos niveles
ecológicos, distantes unos de otros, idearon un trabajo comunal,
rotativo y de temporada. Cuando cumplían faenas comunales se
mudaban de un lugar a otro para realizar determinadas faenas
agrícolas según la temporada medioambiental (siembras,
pastoreos, cosechas.)
El modelo económico costeño
Se estableció en la costa dos actividades diferentes, la pesca y la
agricultura. Se formaron grupos separados con jefes propios y se
estableció entre ellos un intercambio de productos que tenían
en exceso (trueque).

14. 8: LA CONQUISTA Y DESESTRUCTURACIÓN DEL
TAHUANTINSUYO
LLEGADA DE PIZARRO A
CAJAMARCA
CAPTURA DEL INCA
ATAHUALPA
OFRECIMIENTO POR
RESCATE DEL INCA
EJECUCIÓN DEL INCA
ATAHUALPA

15. La Desestructuración del Tahuantinsuyo
• El investigador francés Nathan Wachtell acuñó el término
desestructuración para referirse a la forma como los hombres
andinos asimilaron el traumatismo de la conquista.
• En primer lugar hubo la explotación generalizada de la mano de
obra a través de las encomiendas para el trabajo en la minas.
• El trabajo excesivo, la desestructuración social (causada por la
sistemática práctica de desmembrar grupos familiares
dispersándolos por diversas partes del territorio.
• Las enfermedades que llegaron al Tahuantinsuyo con los
conquistadores como el sarampión viruela y disentería.
• La resistencia indígena fue otra de las principales causas de
mortandad en los primeros años de presencia española en el
Perú.

16. En el plano cultural
• Los españoles implantaron su cultura y en particular la
religión católica.
• Las campañas de evangelización apuntaron a destruir el
imaginario indígena (extirpación de idolatrías).
• El resultado de esta campaña fue el sincretismo religioso y
cultural que hasta el día de hoy es posible verlo en fiestas y
costumbres andinas.
• El idioma castellano fue otro elemento que se aporta a este
proceso de desestructuración.
Todos los aspectos antes tratados traen como consecuencia el
cambio de la forma de vida en todos los aspectos de manera
muy distinta, ya no es la agricultura a partir de ahí sería la
minería la principal actividad.

17. 9. ECONOMÍA, SOCIEDAD, POLÍTICA Y CULTURA EN EL
PERÚ Y AMÉRICA COLONIAL EN LOS SIGLOS XVII-XVIII
El Virreynato del Perú
• El virreinato peruano tuvo en Francisco Toledo : la ordenación
administrativa y política, entre 1569 y 1581 establece los
principios del sistema colonial en el Perú.
• Se hizo el registro de los recursos
humanos y naturales del Perú.
• Estableció las reducciones a los indígenas.
• Toledo impuso también la mita colonial.
• El virrey Toledo estableció que el tributo
se pagara en moneda aunque los indígenas
mantuvieron el trueque tiempo después.

18. La administración del Virreynato
Real y Supremo Consejo de Indias, (España) sus funciones:
Emanar las leyes y el corpus legislativo base para la
administración del virreinato, tanto en México como en Perú.
Proponer los posibles candidatos a virreyes, oidores,
corregidores y gobernadores de las ciudades americanas.
En el ámbito judicial, fue la máxima instancia para las
apelaciones de los casos impartidos por las audiencias
El virrey, representante directo del rey fue el encargado de
impartir justicia, administrar el tesoro público y velar por la
evangelización de los indígenas.
La Real Audiencia, fue el más alto tribunal judicial de apelación
en las Indias, con jurisdicción civil, penal y eclesiástico.
Los corregimientos, funcionarios encargado s de la población
indígena.

19. La sociedad colonial
Republica de indios.
• Para una mejor tributación los indígenas debían estar
censados y "reducidos" en pueblos.
• Fueron la población más numerosa .
• Eran considerados legalmente como menores de edad,
• Las leyes de Indias protegieron a los descendientes de los
Incas y a las familias "nobles. Este grupo hicieron grandes
fortunas comerciando productos agrícolas con el arrieraje.
La república de españoles
• Conformados por peninsulares, criollos y mestizos.
• México poseía el mayor número de nobles y "ricos.
• Se compraban los títulos nobiliarios y los cargos
administrativos. Se implantó el mayorazgo.

20. La economía colonial
• La minería en la América española fue el motor de la
economía colonial.
• Los dos centro mineros mas grandes: Cerro Rico de
Potosí así como Zacatecas (México)
• Los circuitos comerciales complementaron la
producción a los grandes centros mineros.
• En un segundo plano tenemos a la producción textil.
• El pago de tributos principalmente indígena fue un
ingreso importante para la administración española.
• Se abrazó el principio mercantilista y de monopolio
comercial. Aunque posteriormente hace su aparición
el contrabando.