Tesina para obtención de título

1. 1
INTERNATIONAL BIOCENTRIC FOUNDATION
BIODANZA COMO HERRAMIENTA PARA UNA VIDA CON
PROPÓSITO:
EL PRINCIPIO BIOCÉNTRICO Y EL SERVICIO HUMANO
(UNA OPORTUNIDAD PARA QUE EL ESTUDIANTE UNIVERSITARIO SE
VINCULE CON SU VOCACIÓN PROFESIONAL PARA LA VIDA).
Lorena Isabel Sánchez de la Vega
Quito, abril de 2017

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“Y a medida que vamos caminando, hemos de prometernos que continuaremos adelante. No
podemos volver la vista atrás”.
Martin Luther King
(Tengo un sueño, 1963)
Dedicatoria
Dedico estas líneas a todos aquellos que han sido parte de mi proceso de resurrección
A la Escuela de Biodanza Puembo-Quito, que esperó a por mí,
para la siembra y en su momento, la cosecha.
A mi familia de origen, testigos silenciosos de todo lo que deberé alcanzar
A quienes amo, razones poderosas para danzar mi vida por el triunfo del Amor.
Agradecimiento
A través de estas líneas dejo expresa constancia de mi gratitud a mis maestros en Biodanza:
Myrian Sofía López, María Susana Vela, María del Carmen Jijón, Patricia Bedoya, Ruth Parra,
Pedro Labbé Toro, quienes con su ejemplo, luz y apoyo sostuvieron mi mundo
y me permitieron resucitar después de mis mil muertes, sólo con el amor de la Biodanza…
A mi madre Sonia María, quien cuidó de los míos mientras preparaba mis clases,
A mis hermosos hijos Eliane, Julio César, Daniel Antonio y Andrea Alejandra, que aguardaron y
aguardan por mí cada vez y en cada danza,
A mi mejor amigo y hermano de la vida, Diego Alejandro por su presencia, su estar, su escucha,
A Geovanny, Rosa, María Elena los docentes que creyeron en mí para llevar Biodanza a la
Universidad Central, Facultad de Psicología,
A esos jóvenes alumnos que me prestaron sus historias para tejer en una danza, una historia
común,
Y a toda esa gente valiosa que acompañó este proceso con su cuidado, su consejo, su
colaboración.
Y sobre todo a Dios, mi Señor y Proveedor, el único, a Él mi servicio, mi danza, mi ser.
Quito, Ecuador, abril 25 de 2017.

3. 3
BIODANZA COMO HERRAMIENTA PARA UNA VIDA CON PROPÓSITO:
EL PRINCIPIO BIOCÉNTRICO Y EL SERVICIO HUMANO
(UNA OPORTUNIDAD PARA QUE EL ESTUDIANTE UNIVERSITARIO SE VINCULE CON SU VOCACIÓN
PROFESIONAL PARA LA VIDA).
INTRODUCCIÓN.............................................................................................................................4
CAPÍTULO I: VINCULACIÓN DE LA TEORÍA DE LAS NECESIDADES DE MASLOW, BIODANZA, EL
PRINCIPIO BIOCÉNTRICO Y LA JUVENTUD .................................................................................7
1.1. MASLOW Y LA PIRÁMIDE DE LAS NECESIDADES. BIODANZA EN LA ESCALA DE LAS
NECESIDADES DE TRASCENDENCIA............................................................................................8
- Teoría de la Jerarquía de las Necesidades de Abraham Maslow ....................................8
- Concepto de Jerarquía de Necesidades de Maslow: ......................................................8
- Las necesidades según Maslow:.....................................................................................9
- Biodanza en la Escala de las Necesidades de Trascendencia. .........................................10
1.2. CÓMO EL PRINCIPIO BIOCÉNTRICO PUEDE SER EL CAMINO HACIA LA FELICIDAD, HACIA
EL SERVICIO HUMANO, HACIA UNA VIDA CON PROPÓSITO. ...................................................12
- El Principio Biocéntrico ................................................................................................12
- ¿Qué es la Felicidad?....................................................................................................13
- El servicio humano, el encuentro con el /los otros.......................................................14
- Una vida con propósito................................................................................................16
1.3. LA JUVENTUD Y LA BIODANZA, APUNTES DE LAS VIDAS EN CONSTRUCCIÓN. .............19
- Biodanza y Jóvenes ......................................................................................................19
- La Búsqueda de la Realización Personal (Profesional, Familiar) ...................................20
CAPÍTULO II .................................................................................................................................22
LA VIVENCIA Y EL OBJETIVO TRAZADO........................................................................................22
2.1. LA VIVENCIA – TESTIMONIO .............................................................................................23
- Qué fue para mí la Biodanza: TESTIMONIO de una alumna .........................................23
- El Objetivo de las Clases Supervisadas .........................................................................24
2.2. LAS CLASES SUPERVISADAS ..............................................................................................24
CAPÍTULO TERCERO.................................................................................................................34
ENCUESTAS, EVALUACIONES, RESULTADOS ............................................................................34
3.3. ..........................................................................................................................................35
LA ENCUESTA...........................................................................................................................35
- HALLAZGOS:.................................................................................................................35
CONCLUSIÓN...............................................................................................................................39
BIBLIOGRAFÍA..............................................................................................................................41
ANEXOS.......................................................................................................................................43
RESULTADOS ENCUESTA..........................................................................................................47
IMÁGENES DE LA VIVENCIA.....................................................................................................55

4. 4
INTRODUCCIÓN
Con ocasión de la enseñanza de un módulo de Derechos Humanos desarrollado en la
Facultad de Psicología de la Universidad Central del Ecuador, en el mes de julio del año 2015 tuve
la oportunidad de conocer a un docente de la cátedra de Psicolingüística, alumno de dicho
módulo, quien más adelante constituyó el puente para arribar con sutileza a la Escuela de
Psicología Industrial y encontrar a la Dra. Rosa Suárez, catedrática de la materia “Teorías
Motivacionales I y II” y a la Mgr. María Elena Silva, decana de la Facultad de Psicología, quienes
me permitieron llegar a las aulas universitarias para que esos jóvenes en formación, trabajando
con Biodanza encontraran un sentido adicional a su formación profesional en Psicología, a través
del trabajo con la integridad del ser.
Parte del proceso de Biodanza es la fluidez, razón por la que, las clases llegaron cuando el
universo confluyó para ello, en octubre de 2016.
A fin de insertar la práctica de las clases supervisadas, fue necesario vincular horas de
práctica profesional de la materia de Teorías Motivacionales con el planteamiento de éstas,
contando así con alumnos de esa asignatura.
El planteamiento que se hizo a la docente de la materia Teorías Motivacionales fue
alcanzar como objeto que, a través de las clases de Biodanza, un grupo de estudiantes
universitarios veinteañeros casi en su totalidad, logren vincular su vocación profesional como
Psicólogos, con la vida propia y la de quienes estarán bajo su responsabilidad, en el desempeño
de su profesión, en conexión con el principio Biocéntrico, que pone la vida al centro, para la
integración y el rescate de la identidad personal. Así surgió el tema a desarrollar como hilo
conductor: “Biodanza como herramienta para una vida con Propósito: el principio Biocéntrico y
el servicio humano” (una oportunidad para que el estudiante universitario se vincule con su
vocación profesional para la vida), aunque ciertamente, el objetivo como hilo conductor en todas
las clases fue el vincular la Biodanza como un camino hacia la Felicidad.
Esta invitación sugirió además la vinculación en la práctica de la Biodanza del
planteamiento de Abraham Maslow, base doctrinaria de la materia de Teorías Motivacionales, a
través del desarrollo de la teoría de las Necesidades Humanas y su pirámide.
Sin embargo, es preciso anotar que la práctica de Biodanza llevó implícita la invitación a la
conexión con ese “si mismo” absolutamente necesario, para el encuentro con ese “otro/a”,
necesarios para la construcción de la comunidad, “común – unidad”.
Para estructurar el objetivo y el hilo conductor de las clases, en septiembre del 2016, se
aplicaron encuestas a unos 89 estudiantes de tercero, cuarto y octavo semestre en la carrera de
Psicología Industrial, con la inquietud principal de descubrir, a través de diversas preguntas, el
sentido de la vida para estos jóvenes, su principal preocupación cotidiana, su vinculación con la
carrera y sobre todo, con su sentirse a sí mismos.
42 de 89 alumnos se animaron voluntariamente a tomar Biodanza, con la expectativa de
conocer otras disciplinas del desarrollo personal, asistiendo finalmente 21 participantes de la
carrera, incluida su docente, (que en un esfuerzo particular abandonó su rol de autoridad y se
transformó en una alumna más).
Al grupo se añadió un viejo amigo, cual ángel curioso para atestiguar la integración que
Biodanza propone, se comprometió para danzar su vida. Junto a él, el grupo contó al inicio con 22
los alumnos, de los que terminaron 20 – incluida una alumna que se integró al final del proceso-.

5. 5
Vale destacar que de los veintidós participantes que decidieron ser parte de este
proyecto, 13 eran chicas, y 9 varones, quedando al final 12 chicas y 8 varones, es decir, un grupo
bastante heterogéneo.
Ocho clases permitieron a los estudiantes transparentar sus almas en la danza de la vida,
la alquimia de la música, el movimiento y la directriz para cumplir el objetivo trazado, logrando
incluso que aún terminadas las clases supervisadas, días después, diez jóvenes regresen a una
afectuosa celebración de la Navidad en una clase especial, continuando el proceso del disfrute de
vivir, de encontrarse en la mirada, el abrazo, la mano que sostiene.
Varios testimonios importantes fueron parte de los resultados de cada clase,
reparentalizaciones, liberación del estrés, conexión con la vida y la alegría del encuentro, el valor
de la amistad, entre otros relatos de vivencia, fueron regalos del Universo para evidenciar la
maravilla de honrar la vida.
Ocho clases supervisadas con dedicada ortodoxia por parte de la maestra didacta,
debidamente revisadas, corregidas, y hasta aumentadas, a fin de alcanzar el objetivo general que
en cada clase se convirtió en una tendencia que concluyó con la consigna... Biodanza como un
camino hacia la Felicidad: “La Felicidad como destino” (8va. Clase).
Y así Biodanza llegó a las aulas universitarias, llegó con alegría, con ilusión y hasta con
diversión y juego, volvió con entusiasmo, risas, travesuras y llanto… llegó y se quedó… se quedó
con algunos, y principalmente se impregnó más en la facilitadora, quien danzando sus sueños,
esparció las semillas que más adelante en este ensayo se plantean con profundo amor.
De este modo, a continuación se presenta el trabajo desarrollado, esbozando en principio
la conexión de la Teoría de las Necesidades de Maslow con la Biodanza, planteando como base
principal el Principio Biocéntrico y su conexión con el Propósito de Vida, la Biodanza y los Jóvenes
y el servicio humano.
Sin embargo, más allá de la base teórica que en mucho recoge las enseñanzas del creador
Rolando Toro, este ensayo pretende dejar impreso los testimonios de los jóvenes que en cada
clase fueron descubriendo su ser, su sentir, su estar con ellos mismos y el grupo.
Como se desarrolla en este ensayo, el planteamiento de la encuesta desarrollada al inicio
nos marcará la pauta de las propuestas en los objetivos de las clases, el Modelo Teórico de
Biodanza vivenciado a través de los diferentes ejercicios, consignas y encuentros.
Pretenderemos descubrir como el estudiante universitario de Psicología a más de la
preparación teórica de las aulas universitarias logró desarrollar con Biodanza un nuevo
aprendizaje, más cercano, más humano.
Y así, antes de presentar este breve ensayo de lo que fue este encuentro con la vida
plena, podemos deducir que Biodanza logró su cometido, dejando que la facilitadora en proceso
de titulación viva en directo, el entender que no es quien guía el grupo quien procura la alquimia
de la Biodanza, la magia de la danza de la vida, pues por sí misma la vida es magia si nos
comprometemos a danzarla.
La Autora.
Aún sin esperanza

6. 6
tenemos toda la esperanza
pues somos más tenaces
que el mar contra los arrecifes
Aún destrozados
tenemos la integridad
pues la muerte es el menor de nuestros males
y sabemos renacer
como las salamandras
Aún abandonados, solos y perplejos
tenemos la esperanza absoluta
Nuestros fracasos nos tornan invencibles”.
(Invencibles)
Rolando Toro

7. 7
CAPÍTULO I: VINCULACIÓN DE LA TEORÍA DE LAS NECESIDADES DE MASLOW,
BIODANZA, EL PRINCIPIO BIOCÉNTRICO Y LA JUVENTUD
“Pienso que la humanidad no tiene esperanza de sobrevivir creando autómatas con identidad
nacional o expertos profesionales si no se cultiva la empatía, el sentido profundo de identidad con
los otros seres humanos”.
Rolando Toro.

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CAPÍTULO I: VINCULACIÓN DE LA TEORÍA DE LA JERARQUÍA DE LAS NECESIDADES DE ABRAHAM
MASLOW, BIODANZA, EL PRINCIPIO BIOCÉNTRICO Y LA JUVENTUD
1.1. MASLOW Y LA PIRÁMIDE DE LAS NECESIDADES. BIODANZA EN LA ESCALA DE LAS
NECESIDADES DE TRASCENDENCIA.
- Teoría de la Jerarquía de las Necesidades de Abraham Maslow1
En 1943 Abraham Maslow (1906-1970) psicólogo de la corriente humanista, formuló su concepto
de jerarquía de necesidades que influyen en el comportamiento humano. Maslow concibió esa
jerarquía ante el hecho de que el hombre es una criatura que demuestra sus necesidades en el
transcurso de la vida.
Desarrolla su teoría en base a las necesidades que los hombres buscan satisfacer
permanentemente, aquellas que van desde lo material hasta lo espiritual, y otras necesidades
más elevadas que toman el predominio del comportamiento.
Estas necesidades constituyen la base de la motivación humana: “El desarrollo de la personalidad
humana se realiza a partir de una necesidad o impulso supremo. Maslow abandona tanto el
concepto de impulsos múltiples en la motivación humana, tanto como los conceptos de
homeostasis o reducción del impulso, para sugerir una tendencia intrínseca al crecimiento o
autoperfección, una tendencia positiva al crecimiento, que incluye tanto los motivos de carencia
o déficit como los motivos de crecimiento o desarrollo”.2
–énfasis añadido-.
- Concepto de Jerarquía de Necesidades de Maslow:
Maslow propuso la revisión de las necesidades que atañen a todo individuo y que se encuentran
organizadas de forma estructural (como una pirámide), de acuerdo a una determinación biológica
causada por la constitución genética del individuo. En la base de la estructura se ubican las
necesidades prioritarias y en la superior las de menos prioridad.
Así pues, dentro de esta estructura, al ser satisfechas las necesidades de determinado nivel, el
individuo no se torna apático sino que más bien encuentra en las necesidades del siguiente nivel
su meta próxima de satisfacción.
1 “El modelo de Maslown pertenece a la corriente de la psicología humanista, que surge como respuesta frente a las visiones
limitadas del conductismo y el psicoanálisis, preocupándose de los problemas auténticos que sufre el ser humano”. Texto tomado de
los apuntes de la materia Teorías Motivacionales, Dra. Rosa Suárez, UC. 2016. (Biografía de Abraham Maslow).
2
Ídem.

9. 9
REPRESENTACION DE LA PIRÁMIDE
Gráfico N°. 1
LA PIRÁMIDE DE LAS NECESIDADES DE A. MASLOW
Gráfico N°. 2
El punto ideal de la teoría de Maslow sería aquel en el cual, el ser humano se sienta
“autorrealizado”, alcanzando la cúspide de la pirámide, siendo un reducido grupo los que
persiguen y consiguen la plena realización (apenas el 1%).
- Las necesidades según Maslow:
La teoría de la pirámide de Maslow identifica las siguientes necesidades, (Grafico N°1):
 Necesidades Fisiológicas: estas necesidades constituyen la primera prioridad del
individuo y se encuentran relacionadas con la supervivencia. Dentro de éstas
encontramos, necesidades como: la homeóstasis (esfuerzo del organismo por mantener
Autorrealización
Dar lo que uno es capaz,
autocumplimiento
Seguridad
Física, de empleo, de recursos, moral, familiar, de salud, de propiedad
privada
Reconocimiento
Autorreconocimiento, confianza, respeto, éxito
Fisiología
Respiración, alimentación, descanso, sexo, homeostasis
Afiliación
Amistad, afecto, intimidad sexual
CrecimientoSupervivenci
a

10. 10
un estado normal y constante de riego sanguíneo), la alimentación, el saciar la sed, el
mantenimiento de una temperatura corporal adecuada, también se encuentran
necesidades de otro tipo como el sexo, la maternidad o las actividades completas, entre
otras.
 Necesidades de Seguridad: con su satisfacción se busca la creación y mantenimiento de
un estado de orden y seguridad. Dentro de estas encontramos la necesidad de
estabilidad, la de tener orden y la de tener protección, entre otras. Estas necesidades se
relacionan con el temor de los individuos a perder el control de su vida y están
íntimamente ligadas al miedo, a lo desconocido, a la anarquía.
 Necesidades Sociales: una vez satisfechas las necesidades fisiológicas y de seguridad, la
motivación se da por las necesidades sociales. Estas tienen relación con la necesidad de
compañía del ser humano, con su aspecto afectivo y su participación social. Dentro de
estas tenemos la de comunicarse con otras personas, establecer amistad, dar y recibir
afecto, vivir en comunidad, pertenecer y sentirse aceptado por un grupo, entre otras.
 Necesidades de Reconocimiento: conocidas como las necesidades del ego o de la
autoestima. Este grupo radica en la necesidad de toda persona de sentirse apreciado,
tener prestigio y destacar dentro de su grupo social, de igual manera se incluyen la
autovaloración y el respeto a sí mismo.
 Necesidades de Auto-Superación: también conocidas como de autorrealización, que se
convierten en el ideal para cada individuo. En este nivel el ser humano requiere
trascender, dejar huella, realizar su propia obra, desarrollar su talento al máximo.
- Biodanza en la Escala de las Necesidades de Trascendencia.
Maslow en su teoría de la jerarquía de necesidades humanas defiende que conforme se satisfacen
las necesidades más básicas (base de la pirámide), los seres humanos desarrollan necesidades y
deseos más elevados (parte superior de la pirámide), estas necesidades conocidas como de Auto-
superación son también definidas como Necesidades de Trascendencia:
“Necesidad de trascendencia:
“Son aquellas que están asociadas con el sentido de la comunidad, expresado a través de la
necesidad de contribuir con la humanidad, yendo más allá de uno; incluso, dejando de lado
las necesidades de desarrollo personal para poder contribuir a la sociedad; se podría decir
que hay una necesidad altruista, que muchas veces se superpone a las básica. Este sería un
estado de motivación que superaría al de la actualización.”3
Estas necesidades constituyen parte de las Necesidades de Desarrollo que plantea Maslow,
señalando que si bien
“… la satisfacción de las necesidades de carencia es condición necesaria, pero no suficiente,
para que el individuo logre la autorrealización. La persona “meramente sana”, según
3
La Jerarquía de las Necesidades de Maslow.- Apuntes de la materia Teorías Motivacionales, Dra. Rosa
Suárez. UC, s/p.

11. 11
Maslow, “gusta [de] la cultura [...], sus metas son benévolas, están llenos de buenos deseos
y carecen de malicia, [...] pero falta algo4
”.
“El elemento que podría ser estimulante para lograr el anhelo de autorrealización y el
crecimiento de la personalidad sería la crisis y la desintegración de la personalidad, con el
posterior acceso a niveles más altos de integración y a motivaciones propias de la
autorrealización; de todas maneras, habría personas que podrían llegar al estado de
autorrealización de manera gradual sin necesidad de pasar por tremendas
conmociones.”5
Si bien Maslow no revisa la práctica de Biodanza como una necesidad de autorrealización, la
descripción de ésta permite revisar su vinculación, en virtud de que esa necesidad de
trascendencia, de autorrealización constituye uno de los pilares de la Biodanza, dado que, como
Sistema de Integración Afectiva, renovación orgánica y re-aprendizaje de las funciones
originarias de la vida, constituye la construcción el ser humano en su total plenitud.
Es parte de las Necesidades de Trascendencia porque efectivamente contribuye con la
humanidad, yendo más allá de uno, como lo plantea Maslow.
Así mismo, en muchas ocasiones, alcanzar estas necesidades tiene base en una fuerte conmoción
emocional, como lo señala Maslow, a veces es necesaria la crisis y la desintegración de la
personalidad, para ir al encuentro de estos caminos, como lo ofrece Biodanza, en pos de la
restauración del ser humano en toda su esencia, su integración como meta final, alcanzando la
Transtasis (ascensión a un nuevo nivel de integración dentro de la rampa evolutiva).6
Biodanza, en varias ocasiones ha llegado a muchas personas en algún momento de una fuerte
conmoción emocional y logra su enganche con poderosa fuerza, logrando resultados de
restauración en todos los ámbitos de la vida humana.
El sistema Biodanza es un camino a una Vida con Propósito, un espacio de tiempo hacia la
felicidad en el aquí y el ahora.
Sin duda, aquellos que están en búsqueda permanente de alcanzar un sentido de humanidad,
encuentra en Biodanza la motivación necesaria para descubrir su esencia y la comunión con el
todo.
La tarea final de Biodanza es encontrar ese “Inconsciente Numinoso”, como el poder de la
excelencia de lo humano:
“Consiste en un conjunto de potenciales de extraordinaria diferenciación y refinamiento que
constituyen el poder de excelencia de lo humano. Estos potenciales son, por otra parte, los
más reprimidos de todos los que caracterizan las manifestaciones humanas. Su conjunto
constituye <<El Hombre Eterno>>”.7
Esa necesidad de trascender a nuestro criterio sería alcanzar ese Hombre Eterno, alcanzando el
poder de la excelencia de lo humano, alcanzando así esta Necesidad de Trascendencia y de
Autorrealización.
4 Frick, 1973, pag.53
5
Ídem. NECESIDADES DE DESARROLLO.
6 TORO, Rolando.- .- Módulo II DEFINICIÓN Y MODELO TEÓRICO DE BIODANZA.- Pág. 39.
7
TORO Rolando.- EL PRINCIPIO BIOCÉNTRICO Nuevo Paradigma para las Ciencias Humanas, la Vida como Matriz Cultural.- Capítulo VIII.
El Inconsciente Numinoso.- Pág. 153.

12. 12
1.2. CÓMO EL PRINCIPIO BIOCÉNTRICO PUEDE SER EL CAMINO HACIA LA FELICIDAD, HACIA
EL SERVICIO HUMANO, HACIA UNA VIDA CON PROPÓSITO.
- El Principio Biocéntrico
“Meditando sobre la vida, siento la obligación de respetar cualquier voluntad de vida a mi
alrededor, por ser igual a la mía”.
Albert Schweitzwer
Rolando Toro fundó la Biodanza en el principio Biocéntrico, simplemente expuesto, como “la vida
al centro”:
“El principio Biocéntrico sitúa el respeto a la vida como centro y punto de partida de todas
las disciplinas y comportamientos humanos. Restablece la noción de sacralidad de la vida.
Se inspira en la intuición del universo organizado en función de la vida y consiste en una
propuesta de reformulación de nuestros valores culturales, que toma como referencia el
respeto por la vida”. 8
El respeto por toda forma de vida, premisa fundamental, permite la obra de Biodanza en el
biodanzante, su restauración interior a partir del proceso de homeostasis (equilibrio orgánico)
hasta llegar a la integración y reparación del todo en el ser mismo, llegando a la transtasis.
Nos planteamos vivenciar la sacralidad de la vida como un encuentro con la propia vida, la del
otro, la de todo lo que nos rodea.
Los participantes llegaron de un proceso de desarrollo que engloba su historia personal (eco
factores), su formación, educación y su propia herencia genética. El grupo de trabajo reunió a un
conjunto de estudiantes desprendiéndose de una adolescencia que dejó marcado en ellos su
individualidad.
La sociedad, en general, va postergando la vida como principio elemental para la realización
humana, priorizando el tener y abandonando el ser.
Vincularemos la “vida al centro” con el rescate de la felicidad tan anhelada, demostrando como
las vivencias y la base de Biodanza desde el proceso orgánico (fisiológico), sicológico y social
devuelve al biodanzante su conexión con su propia vida, con el deseo de vivir, de continuar y
volver a vincularse con los otros con especial deleite:
“La sacralización del ser humano es lo que da su vida, a su amor, a su sexualidad y a sus
creaciones, la cualidad de los trascendente. Desde el principio Biocéntrico se organiza la
vida como convivencia y coexistencia con lo divino”.9
8 Ídem.- Op. Cit.- Pág. 68.
9 Ídem. Op. Cit.- Pp. 74-75.

13. 13
¿Qué es la Felicidad?
“La mayoría de la gente busca la felicidad en todas partes menos donde realmente está. La
Felicidad está en el interior de cada persona y debe buscarse allí, todos los días, todas las noches,
y a cada momento”.
Jhon Samala.
Secretos para triunfar en la vida.
“Usted será infeliz si desea serlo. Es la cosa más sencilla del mundo, sólo tiene que escoger su
infelicidad. Pase el tiempo diciéndose que las cosas no marchan bien, que nada es satisfactorio y
podrá estar completamente seguro de ser infeliz; pero dígase a sí mismo: <<Las cosas marchan
bien. La vida es buena; elijo la felicidad, y podrá estar totalmente cierto de que obtendrá lo que
usted ha escogido>>.”
Norman Vincent Peale.
Mucho se ha escrito y reflexionado sobre la tan ansiada felicidad desde tiempos inmemoriales, los
antiguos griegos y filósofos como Séneca años antes de Cristo pronunciaba sus sentencias sobre la
sabiduría y la felicidad, muchos teólogos, humanistas, antropólogos, sicólogos, sabios y estudiosos
de infinitud de ramas de la ciencia, pretendieron plantear al hombre cuál es el sentido de esta
felicidad.
“Aspira más bien a una felicidad constante; y no la encuentra el alma sino en ella misma.
Solamente la virtud nos puede traer una felicidad perpetua e inalterable. Todos los
obstáculos que puede encontrar son ligeras nubecillas que pasan por debajo sin eclipsar su
esplendor”. 10
Pero, ¿qué es la felicidad? ¿Un estado de satisfacción plena?, ¿la obtención de todo lo ansiado?
El diccionario de la Real Academia Española define a la felicidad, como el:
“Estado de grata satisfacción espiritual y física”.12
Otra definición determina que la Felicidad es un “estado de ánimo de la persona alegre y
satisfecha por la situación en que vive”. 13
Norman Vincent Peale, en el capítulo Cómo alcanzar su propia felicidad, en su obra “El Poder del
Pensamiento Tenaz”, propone algunos consejos importantes para alcanzar la tan ansiada felicidad
los que determinarían además alcanzar ese estado de satisfacción espiritual:
“El camino a la felicidad: mantenga su corazón libre de odio, su mente libre de
preocupación. Viva sencillamente, espere poco, dé mucho. Llene su vida de amor. Difunda la
luz. Olvídese de sí mismo y piense en los demás. Haga con los demás lo que desearía que los
demás hicieran para usted. Pruébelo una semana y se quedará sorprendido”14
.
Con estas premisas, la Felicidad, como la capacidad de vivir con la alegría y la satisfacción, están
vinculadas a las situaciones en que se vive, ese estado de grata satisfacción espiritual y física que
desde la propuesta de Biodanza, reflejan las sensaciones y resultados de una vivencia de
Biodanza, conjugadas con el goce de vivir: “… El goce de vivir está vinculado a las motivaciones
10 SENECA, De la Sabiduría y la Felicidad.- Unicamente la Virtud es fuente de Verdadera Felicidad, 1975, Pág, 63.
12 DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA ESPAÑAOLA http://dle.rae.es
13 DICCIONARIO ENCICLOPÉDICO OCÉANO.- Edit. Océano.- Pág.- 445.- 2009.
14 PEALE, Norman Vincent.- EL PODER DEL PENSAMIENTO TENAZ.- 5 Como crear su propia felicidad.- Pág. 92.

14. 14
para vivir. El desarrollo de cada línea de vivencia y el grado de integración entre las diferentes
líneas, determina el goce de vivir”. 15
La felicidad, entonces, se presenta como el rescate de la propia vida en el aquí y el ahora, con
alegría y satisfacción como propone su definición.
Biodanza constituye una ruta para alcanzarla, restaurando al ser humano desde lo positivo, pues,
a través del tránsito en la propuesta del modelo teórico entre el “continuum identidad-regresión-
identidad”, con el trabajo con las líneas de vivencia (vitalidad, sexualidad, creatividad, afectividad
y trascendencia) y recogiendo los eco factores se lleva al biodanzante desde la Identidad
(conciencia de sí mismo y el mundo) hasta la Regresión Fusión para retornar a un estado de
homeostasis que lo conduce a la transtasis y la Integración.
“En la Biodanza el proceso de integración se realiza mediante el estímulo de la función
primordial de conexión con la vida, lo que permite a cada individuo dirigirse con fuerza
selectiva intensa hacia formas de acción que refuerzan su desarrollo y lo integran consigo
mismo, con la especie y con el universo”.17
Consideramos que Biodanza restaura la felicidad, la produce o conduce a ese estado, desde el
tránsito que plantea el modelo teórico ya que el participante llega, danza, su cuerpo se expresa, el
cerebro reptil genera la vivencia sin involucrar la conciencia racional y desde los ejercicios
adrenérgicos a los colinérgicos el cuerpo activa el sistema simpático y parasimpático y se auto
regulan las funciones internas y la sensación de bienestar se impregna en el funcionamiento físico
y emocional, generando el estado de alegría, bienestar, liberación, paz, profunda introspección y
a la larga hasta efectos terapéuticos de sanidad mental, física y emocional.
¿Qué sería entonces la felicidad desde la Biodanza? Pues, alcanzar el bienestar en todos los
aspectos: físicos, mentales, emocionales, espirituales, de este modo, la conexión de la felicidad
con la sacralidad de la vida se unen con una sola percepción, el rescate de esa sensación de
alegría y complacencia con la vida propia, con la vida que rodea al individuo y con la totalidad, así
se entrelaza el principio Biocéntrico con la restauración de la felicidad:
“Si el individuo está vinculado de centro a centro con el principio de la vida, experimenta la
vinculación cosmobiológica, la antigua familiaridad con las piedras, con los pájaros, con el
sol, con el mar. Si actúa desde el principio Biocéntrico es un pedagogo, un amante, un
artista, un poeta”. 18
- El servicio humano, el encuentro con el /los otros
“El altruismo auténtico es más que la aptitud para la piedad; es la aptitud para simpatizar. La
piedad puede no ser mucho más que la preocupación impersonal dispuesta rápidamente a enviar
un cheque, pero la verdadera simpatía es la preocupación personal que exige el don de uno
mismo”
Martin Luther King.
La humanidad es el tejido de seres humanos en comunidad, “común-unidad”. En el análisis desde
la Psicología el ser humano realiza una integración con la sociedad:
15 ESCUELA DE BIODANZA PUEMBO QUITO.- Módulo III La Vivencia.- Pág. 18.
17 Toro, Rolando.- BIODANZA.- Capítulo I: La Biodanza.- Pág.- 41
18 Toro, Rolando.- Módulo II Inconsciente Vital y Principio Biocéntrico.- La Sacralidad de la Vida.- Pág. 34.

15. 15
“En lo más profundo de nuestra intimidad, sentimos que somos un ser que necesita de otro
ser. De nuestro ensimismamiento surge el cansancio de nosotros mismos, que nos hace
buscar el diálogo con nuestros semejantes. Para dialogar realizamos este constante
regreso a la sociedad y nos integramos a ella, haciendo nuestros sus dolores y sus
alegrías”.19
Biodanza nace del cuestionamiento de su creador sobre la alienación del contexto cultural de los
seres humanos:
“La Biodanza es, entonces, una abierta trasgresión a los valores culturales contemporáneos
y a los dictámenes de alienación de la sociedad de consumo y de las ideologías totalitarias.
La Biodanza se propone restaurar en el ser humano e vínculo originario con la especie
como totalidad biológica y con el universo como totalidad cósmica”. 20
Una humanidad herida por la guerra, el desamor, el desastre ecológico, la disminución de valores
motivaron al creador del sistema a desarrollar esta práctica cuya base está en el afecto, el
encuentro, la caricia, la mirada, y principalmente “el triunfo del amor”.
La enseñanza de Biodanza impartidas a un grupo de estudiantes de Psicología buscó a través de
las clases supervisadas, permitir ese encuentro consigo mismo, con el otro y con su misión
profesional.
En Psicología se enseña el conocimiento de las funciones cerebrales, los diferentes trastornos de
la psiquis y su caracterología: la manifestación de tal o cual comportamiento, siendo el
profesional de esa ciencia un estudioso de la personalidad, el temperamento, el carácter del
paciente. Entonces, ¿constituye el ejercicio profesional un servicio a los otros?
Nos encontramos con universo de estudiantes universitarios comprendidos en un rango de 19 a
26 años, de tercer y octavo semestre de la carrera de Psicología Industrial con la mayor
preocupación cotidiana, el terminar su carrera universitaria (34 de 89)21
.
Y de éstos un universo muy importante al ser preguntados por qué estudian esta carrera,
mencionan: el gusto e identificación con la misma, (31 de 39), querer llegar a ser un exitoso
profesional (11 de 89); porque con esta herramienta puede ayudar a la salud mental y bienestar
de otros/as (22 de 89) y el conocimiento de los beneficios de esta carrera en los seres humanos
(19 de 89).
19 Hno. M, Gastón.- PSICOLOGÍA DEL NIÑO Y EL ADOLESCENTE.- 7. Integraciones de la Personalidad del Adolescente. Pág. 141.
20 TORO, Rolando.- BIODANZA.- Capítulo I: La Biodanza. 1. Los orígenes.- Edit. Cuarto Propio,- Chile, 1ª Edic. 2007.- Pág. 27.
21 Ver Encuesta General, pregunta 1. ¿Cuál es su mayor preocupación cotidiana? Anexos.

16. 16
¿Por qué estudia Psicología?22
a) P o rque era el sueño de mis padres 0 0 1 1
b) P o rque me gusta 9 8 14 31
c) P o rque co n esta herramienta pro fesio nal puedo
ayudar a la salud mental y bienestar de o tro s/ as 7 5 10 22
d) P o rque co no zco lo s beneficio s de esta carrera en
lo s seres humano s 1 3 15 19
e) P o rque no tengo o tra o pció n 0 0 0 0
f) P o rque me veo co mo un/ a gran sicó lo go / a
triunfando co n mucho éxito . 2 3 6 11
g) P o rque admiro a lo s grandes sicó lo go s de la
histo ria 0 0 0 0
h) P o rque quiero tener un trabajo independiente 0 0 1 1
i) P o rque no me aceptaro n en o tra carrera 0 0 0 0
j) P o rque mis amigo s, pareja u o tro está en este
camino 0 0 0 0
Otra
(defina)…………………………………………………………..………………………………
…………………………………………………… 2 2 0 4
Gráfico No. 3
Llevar los postulados del principio Biocéntrico al aula universitaria del profesional de la Psicología
es una oportunidad para alertar a sus educandos de la necesidad del contacto con ese ser
humano que por diversas circunstancias llegará a su encuentro, un encuentro que ponga la vida al
centro con todo lo que conlleva, esa es la propuesta, el desafío.
Recurriendo a lo poético del sistema Biodanza, el encuentro con el otro es el camino hacia uno
mismo:
“Hay un modo de estar ausente incluso en nuestra presencia. En el acto de no mirar, de no
escuchar, de no tocar al otro, lo despojamos sutilmente de su identidad. Estamos con el
otro, pero lo ignoramos. Esta descalificación, consciente o inconsciente, incluye la patología
del ego. Celebrar la presencia del otro, exaltarla en el encanto esencial del encuentro es la
posibilidad saludable.”23
- Una vida con propósito
“La mayor necesidad de cada persona es un propósito interno, una creencia o un esfuerzo
que lleva consigo en su corazón.”
David Seabury
Humberto Maturana plantea que la Vida no tiene propósito, señalando que:
“…el vivir no tiene propósito ni motivos; el vivir humano, como suceder biológico, ni tiene
propósitos ni motivos. Sin embargo, nosotros los seres humanos, en nuestro vivir biológico-
cultural como seres lenguajeantes conscientes, generamos significados, propósitos y
motivos en nuestro vivir. Y en la medida en que generamos propósitos, motivos y
significados en nuestro vivir, generamos la posibilidad de encontrarnos viviendo,
consciente e inconscientemente, en redes de conversaciones con las que justificamos
nuestro vivir simultáneo en deseos contradictorios. Así, nos podemos encontrar deseando
lo que no queremos desear como el resultado de tener a la vez varios propósitos o motivos
que son contradictorios y que consideramos simultáneamente válidos, aunque sabemos que
no lo pueden ser...”24
.
22 Encuesta planteada
23 TORO, Rolando.- BIODANZA.- Capítulo I: La Biodanza.- Pág. 27.
24 MATURANA Humberto y otra.- EL ARBOL DEL VIVIR.- Pág. 85.

17. 17
El propósito de vida, no obstante, desde esta construcción verbal e inclusive de resultados
tangibles o que constituyen la motivación hasta el desarrollo del accionar de cada ser humano, es
aquella meta a la que queremos llegar, ¿qué me propongo hacer con mi vida, mis asuntos, mis
cosas, mis sueños? Pregunta casi indispensable a los veinte años y en pleno desarrollo del estudio
de una carrera universitaria.
David Seabury plantea que hay un santuario en el centro de la conciencia que yace en las
profundidades, que se renueva y crea, no obstante señala muy acertadamente, “…usted no la
encontrará, si primero no se encuentra a sí mismo; tampoco encontrará su lugar en la vida sin su
santuario en su espíritu..”25
Encontrar ese santuario es el propósito interno, la misión de vida de todo ser humano para
avanzar.
Así, para entender esta premisa, frente a la pregunta ¿Cuál es mi principal preocupación
cotidiana?26
, el colectivo universitario encuestado respondió, que su mayor anhelo era culminar la
carrera universitaria, (34 de 89 = 38%), mientras que como segunda opción su mayor sueño era
“ser felices”, (17 de 89 = 19%). Sin embargo, cabe destacar que, frente a la pregunta sobre el
objetivo de vida, el 46% de los jóvenes universitarios entrevistados (41 de 89), tiene como
objetivo de su vida SER FELICES.27
Utilizar la carrera profesional como un camino de servicio podría ser la mayor motivación para un
profesional de las ciencias humanas y sociales, como es el caso de estos estudiantes universitarios
de Psicología. Desde esa perspectiva encontramos un grupo de jóvenes comprendidos entre los
19 y 26 años que optaron por esta carrera como una labor de servicio al /a otro/a; a más de ser
una tarea que les gusta a los jóvenes, para una mayoría de 31 de 89, alrededor de la tercera parte
en el grupo respondió Porque con esta herramienta profesional puedo ayudar a la salud mental
y bienestar de otros/as (Ver en Anexos, resultados de la pregunta ¿Por qué estudio Psicología?) 28
La Psicología señala que la fase de integración de la personalidad del adolescente en el tránsito a
la madurez, pasa por la fase de Integración en el trabajo:
“El adolescente ha de elegir una carrera. Ejercer una profesión equivale a descubrirse una
disposición, que se hace, gusto por lo que hace, sacrificio por lo que se hace. Al descubrir la
vocación aparece ésta como algo indispensable que forma parte de la persona” 29
.
Biodanza como metodología trabaja desde lo positivo del ser humano, por eso se propuso como
objetivo en las clases supervisadas, potenciar la conexión con el SER FELIZ desde el encuentro
consigo mismo y con el otro; la posibilidad de la construcción de la identidad propia y el valor del
colectivo como red de desarrollo humano.30
“Toda las acciones de Biodanza se orientan en
resonancia con el fenómeno profundo y conmovedor de la vida”31
.
Una vida con propósito es la utopía necesaria para dar crédito al ser humano que nos habita, con
esta propuesta se lograron resultados positivos como: el reconocimiento del grupo como nido de
crecimiento personal; la amistad, el compañerismo como valores importantes para avanzar en la
25 SEABURY, David.- EL VALOR DE SER UNO MISMO.- Autoayuda y Superación.- Capítulo 50. - Su Lugar en la Vida.- Págs. 264-265.
26 Ver Anexo 1 Encuesta General, pregunta 1
27 Ver pregunta 3 Encuesta General.
28 Ídem.
29 Hno. M, Gaston.- PSICOLOGÍA DEL NIÑO Y EL ADOLESCENTE.- 7. INTEGRACIONES DE LA PERSONALIDAD EN LA ADOLESCENCIA.- Pág.
141.
30 Cfr. objetivos clases supervisadas.
31 ESCUELA DE BIODANZA PUEMBO-QUITO.- .- Módulo II. Inconsciente Vital y Principio Biocéntrico.- El Principio Biocéntrico.- Pág. 30.

18. 18
vida, y la alegría del encuentro, como artífices de agradables sensaciones en las clases y en la vida
misma del cada día y principalmente observar sus metas como un propósito de vida y de servicio.
Más adelante desarrollamos el avance la propuesta de las clases y los resultados obtenidos32
.
Esta experiencia en Biodanza ha demostrado en el proceso personal, así como el trabajar con los
estudiantes universitarios que, el trabajo en el encuentro con uno mismo y con el otro le da
sentido a la existencia, con fuerza, poder personal y optimismo para seguir en toda situación de
vida.33
Es posible reflexionar sobre las respuestas generadas a la pregunta ¿cómo ha sido el camino
recorrido para llegar a este momento? y contando con una cuarta parte del universo encuestado,
(20 de 89 = 22,4%), que reconoce que ha sido DIFICIL, LLENO DE DIFICULTADES. Biodanza inyecta
esperanza de que, a pesar de cualquier dificultad, nuestro ser tiene todas las herramientas para
salir adelante en cualquier situación.
Ante este planteamiento, Biodanza logra generar resiliensia, (capacidad de adaptación de un ser
vivo frente a un agente perturbador o un estado o situación adversos)34
, combinándose con el
planteamiento de Maturana contenida en el capítulo Nuestro Futuro surge del Presente que
vivimos, así:
“… es una invitación a darnos cuenta de que nosotros mismos somos la esperanza que, en el
mito griego de la Caja de Pandora, queda como la última posibilidad de recuperar el bien-
estar en el vivir y el convivir humano, después que han surgido de ella todos los males que lo
aquejan. La esperanza es la conciencia de la posibilidad de liberarse de esos males y
recuperar la armonía de la antropósfera y la biósfera…”.36
32 Cfr. Capítulo III.
33 Cfr. pregunta 2 Encuesta General.
34
Diccionario Real Academia Española. http://dle.rae.es
36 MATURANA Humberto y otra.- Ob. Cit.- “NUESTRO FUTURO SURGE DEL PRESENTE QUE VIVIMOS”.- TRASNFORMACIÓN CULTURAL-
TRANSFORMACIÓN PSIQUICA.- Pág. 473.

19. 19
1.3. LA JUVENTUD Y LA BIODANZA, APUNTES DE LAS VIDAS EN CONSTRUCCIÓN.
- Biodanza y Jóvenes
“Mientras las universidades preparan lenta e inexorablemente técnicos que la industria y la
sociedad de consumo requieren, olvidan que los jóvenes piensan, y que lo hacen mejor que muchos
adultos, porque no los atan intereses ni aspiraciones mezquinas”.
Alberto Merani.
La Psicología determina como fases de la evolución humana algunos períodos de desarrollo,
encontrándose la juventud como aquella etapa en que se llega a la madurez y que sobreviene a la
adolescencia y antecede a la madurez, comprendería desde los 18 hasta los 25 años
regularmente.37
Alberto Merani en su libro “Carta Abierta a los consumidores de Psicología” plantea una premisa
interesante para el análisis en el tema que nos ocupa:
“… medio siglo de investigaciones sobre la adolescencia únicamente han servido para
demostrar lo que no se debe hacer y para enseñarnos que la adolescencia no es una
ruptura, algo al margen de la existencia cotidiana, sino la vida misma insinuándose por
otros caminos”39
.
Añadiendo otro punto de vista, no obstante certero: “… la cuestión de la juventud es actualmente
una herida interna de la sociedad de consumo, que estupefacta ve a los << hijos de burgueses>>
convertidos en revolucionarios”.
¿Quién a sus dieciocho no pensaba que llevaba inserta la misión del cambio, de la trascendencia,
del encuentro de ese “no sé qué” que incendiaba aulas universitarias ¿quién a sus veinte no
estaba muy enamorado, al punto de querer morir?, así lo expresaba el famoso poeta
guayaquileño de la llamada Generación Decapitada, del siglo XX en su poema “… Hoy cumpliré
veinte años. Amargura sin nombre de dejar de ser niño y empezar a ser hombre” 40
El Sistema Biodanza Rolando Toro ha ido desarrollando la extensión para Niños y Adolescentes,
revisando la noble labor de la siembra y la necesidad de conexión con el Principio Biocéntrico
desde los primeros albores de la existencia:
“Pienso que la práctica de Biodanza en niños tiene el más alto rendimiento, no sólo para la
vida personal, sino también para la inducción del proceso afectivo y creador en el curso del
devenir social (…//…) la Metodología de Biodanza para Niños, constituye un aporte
extraordinario dentro del Sistema Biodanza, guiada por el Principio Biocéntrico, que centra
su atención en la conexión con la energía de la vida”42
.
Alejandro Balbi, heredero de la filosofía de Biodanza, de su abuelo Rolando y su madre Verónica
Toro, ha dedicado su trabajo a la Biodanza para niños, adolescentes y jóvenes y expresa, sobre
37 Cfr. Hno. M, Gastón- SICOLOGÍA DEL NIÑO Y DEL ADOLESCENTE.- Ob. Cit.
39 - MERANI, Alberto.- CARTA ABIERA A LOS CONSUMIDORES DE PSICOLOGÍA.- Capítulo 9.- Pág. 159.
40
SILVA, Medardo Angel.- Poesía. ANIVERSARIO, Guayaquil, Ecuador, 1918
42 LUZZI, Cecilia.- BIODANZA PARA NIÑOS.- Comentarios de Rolando Toro en el Prólogo Pág. 2.

20. 20
esta modalidad: “Lo que más importa es educar para la vida” y explica: “Eso es la <<biocéntrica>>.
Biodanza es danza expresiva emocional con el objetivo de educar en el contacto”43
.
Con la propuesta de las clases supervisadas que trabajó con jóvenes en época universitaria, de
segundo año de universidad. El planteamiento fue ¿a quién encontramos? ¿Cómo es ese ser
humano a los veinte años? ¿Qué busca de sí mismo?
Merani insiste en que estos jóvenes tienen prisa por cambiar el mundo. Desconciertan, agitan,
confunden, irritan o fascinan a los que se creían menos conformistas44
.
Al indagar sobre qué es lo que más les divierte, el universo de 89 estudiantes encuestados, tuvo
varias opciones, siendo la de: “Estar con la gente que quiero”, la más acogida (25 de 89), la
música (19 de 89) y el deporte (10 de 89) entre las principales.
Interpretar ese “estar con la gente que quiero”, le da un cariz de la alegría y el gusto de estar en
comunidad, con el cercano, con el amigo, con la persona que ama. La música y el deporte también
reflejan esa conexión con la trascendente, los efectos de la música y el cuidado de sí mismo a
través de la práctica deportiva.
Como analizaremos más adelante, dentro del grupo de estudiantes que aceptó realizar las clases
de Biodanza, de 42 estudiantes, 19 aceptaron sin complicaciones la práctica de otras ramas del
Desarrollo Personal, y 13 aceptaron que toda herramienta es útil para el cumplimiento de sus
objetivos profesionales.
- La Búsqueda de la Realización Personal (Profesional, Familiar)
“El espacio del amor es con otro. No hay que defender el “propio espacio”. Es necesario,
primero amar al otro, esto trae como consecuencia amarse a sí mismo”.
Rolando Toro,
El Inconsciente Numinoso.
Merani señala que lo importante es aquello que:
“…los jóvenes ponen en práctica – allí donde se encuentran- en la Universidad, en la fábrica,
en la vida misma- nuevas relaciones con los mayores. Su objetivo revolucionario se apoya
de este modo sobre una práctica muy concreta de psicología real, de verdadera psicología
para un mundo no alienado, que la amplitud de sus manifestaciones convierte en
impresionante.”45
Biodanza a criterio de Rolando Toro sigue siendo “un modo de convivencia con la belleza”, por
tanto, la búsqueda de la realización personal profesional o familiar es la conciliación con la belleza
y la sacralidad de la vida.
43
MIRET, María.- BIODANZA Y JÓVENES.- Biodanza expresión emocional con el cuerpo.-
44 MERANI, Op. Cit., p. 150.
45
MERANI, Alberto.- Op. Cit. 1980.- Pág. 166.

21. 21
La reeducación afectiva, propuesta del Sistema Biodanza, persigue “…como fin esencial estimular
la afectividad en el ser humano, mediante su aplicación en el ámbito de la educación desde los
primeros años de vida46
.
Llevar su práctica a las aulas universitarias lleva inserto el germen o la semilla del crédito en la
realización personal desde la armonía y la ponderación plena de la identidad que Biodanza
propicia.
Creemos, defendemos y danzamos la esperanza de una nueva humanidad, los jóvenes fundarán
nuevas familias, serán los profesionales que sirvan al país en diferentes espacios, en donde la
práctica de esta filosofía del amor y del afecto restaure el núcleo primario, la familia, la
comunidad, el país, la humanidad.
46 TORO, R., Op. Cit.- 2007, Pág. 44.

22. 22
CAPÍTULO II
LA VIVENCIA Y EL OBJETIVO TRAZADO
“Debe evitarse hablar a los jóvenes del éxito como si se tratase del principal objetivo de la vida. La
razón más importante para trabajar en la escuela y en la vida es el placer de trabajar, el placer de
su resultado y el conocimiento del valor del resultado para la comunidad”.
Albert Einstein.

23. 23
CAPÍTULO II
LA VIVENCIA Y EL OBJETIVO TRAZADO
2.1. LA VIVENCIA – TESTIMONIO
- Qué fue para mí la Biodanza: TESTIMONIO de una alumna47
“En el presente documento expreso pensamientos, emociones, sentimientos y estados de ánimo
que sentí a lo largo de mi experiencia en Bio-danza
1. En el ejercicio de tomarse de la mano y mirar al otro, surgió una inseguridad de
encontrarse con el otro (compañero de clase), podría describir que cuando sientes su mirar
te estremece como una revelación de su yo interior; comienzas a preguntarte que es lo
que me trata de decir, en que estará pensando, porque estará sonriendo en esos
momentos sentía la necesidad de evadir su mirada y escapar, es en donde experimentas
emociones desconocidas, sin embargo después de varias clases genero una sensación de
reconocimiento, encuentro y disfrute de la compañía con ese otro .
2. En los ejercicios de coordinación con tu pareja, desaparece los prejuicios o críticas y
simplemente miras con franqueza sin temor al rechazo, además de ir al mismo son con tu
pareja fue un desafío porque no sabes que pie va a mover y al final caminar como si ya nos
conociéramos, sin lugar a duda es un encuentro afectivo lleno de entrega.
3. El tomarnos de la mano en una ronda con los ojos cerrados (la primera vez) sentí miedo de
caer, inseguridad, pero según como transcurría las clases tuve emociones totalmente
diferentes ahora tenía confianza en que otra persona me guiara, pues dejarme llevar
genero paz y tranquilidad, así mismo todos mis mecanismos de defesa disminuyeron al
igual que las preocupaciones, en decir fue un espacio donde solo estábamos mis
compañeros y yo.
4. En la clase de protección al final visualice que Dios me tenía en su regazo.
5. En el ejercicio donde caminabas para sobrepasar los obstáculos visualice mi niñez
específicamente todos esos momentos que me han hecho feliz, como por ejemplo: cuando
conseguía buenas notas , subirá los árboles, ver a mi familia felizmente reunida(como un
deseo)
6. Las rondas generaron hermandad y el sentirme pertenecida a la humanidad, al cosmos;
como un todo.
Al final te das cuenta de la importancia de la vida desde un simple caminar, así mismo
reconoces le valor y el respeto que se merecen todas las personas que te rodean.
Por otro lado descubres que todas las personas de alguna u otra forma han tenido que sufrir o
pasar por cosas desagradables y a pesar de los años que tengas tu inconsciente carga con ello,
pues definitivamente todos necesitamos abrazar ese dolor, seguir adelante, sentirse
bendecido por lo que tienes, valorar a quienes te aprecian y seguir adelante con la frente en
alto y sentirte orgullosa de quien eres. Cabe decir que generalmente necesitamos del otro
quien nos puede ofrecer un abrazo sincero y desinteresado, pues si bien es cierto somos seres
sociales que difícilmente sobreviviríamos estando solos.”
(A. Gutiérrez, 19años).
47 A. G. joven de 19 años, alumna del tercer semestre de la carrera Psicología Industrial.
Esta joven quedó impactada en la primera clase de Biodanza, al punto de que, en la segunda llegó treinta minutos antes para formular
muchas preguntas sobre las funciones fisiológicas que desarrolla Biodanza. Hay que entender que los estudiantes de Psicología
Industrial reciben en su primer año de formación abundante formación sobre la fisiología del cerebro, base científica de su carrera
profesional como psicólogos.
Mientras se elaboraba esta tesina la joven tomó contacto con la autora y le expresó que gracias a Biodanza descubrió su camino y se
cambió de carrera, hacer lo que le gusta realmente, la Fisioterapia para poder servir con sus manos. (marzo, 31, 2017).

24. 24
- El Objetivo de las Clases Supervisadas48
Miret, en su ensayo Biodanza y Jóvenes, recoge el planteamiento de Alejandro Balbi, quien en su
trabajo con jóvenes reseña:
“Biodanza es maravilloso, porque durante una hora y media no hablamos, sino que los
jóvenes dicen con el cuerpo, y eso genera un alivio, una tranquilidad. El joven ve que lo
que está pasando es normal, que le pasa a todo el mundo, y al mismo tiempo, siente
que es único. Es importante sentir eso, porque nadie es común. Aunque tenga hermanos,
siempre es hijo único”49
.
El trabajo con estudiantes universitarios, a más de cubrir sus horas de práctica de la cátedra
Teorías Motivacionales del Tercer Semestre, y por supuesto llevar el bello mensaje y poderosa
obra de la Biodanza, también fue encontrar esos seres humanos que dentro de una carrera
profesional deberán brindar servicios para atender el bienestar humano, desde su ámbito de
acción como futuros Psicólogos Industriales.
En las ocho clases supervisadas fue prioridad mantener como hilo conductor el objetivo planteado
a la Universidad y a la Escuela de Biodanza:
Permitir que con las clases de Biodanza, el grupo de estudiantes universitarios logren que
éste se vincule con su vocación profesional para la vida, la propia y la de quienes estarán
bajo su responsabilidad en el desempeño de su profesión en conexión con el principio
Biocéntrico que es la vida al centro para la integración y rescate de la identidad personal;
vinculado con el planteamiento de la cátedra de Teorías Motivacionales, es decir, el
conocimiento de la Teoría de Abraham Maslow y la Jerarquía de las Necesidades 50
.
La propuesta fue desarrollar la EXPERIENCIA VIVENCIAL con propuestas de vitalidad y conforme se
desenvolvieran las clases incluir la afectividad como línea de vivencia e hilo conductor, a más de
incluir ejercicios de creatividad, sexualidad y trascendencia.
En cada clase a más de los elementos teóricos del Sistema Biodanza, tales como la definición, los
aspectos fisiológicos, Principio Biocéntrico, los Siete Poderes de la Biodanza, el Inconsciente Vital,
entre otros e incluir algunos aspectos de la Teoría de Maslow (petición de la docente como parte
de la cátedra), se destacó siempre y sobre todo, la verbalización de la experiencia a través del
relato de vivencia51
.
2.2. LAS CLASES SUPERVISADAS52
- Antecedentes
Los primeros contactos fueron sembrando en los estudiantes, la curiosidad de experimentar una
nueva herramienta para motivar su vida, sus estudios, su tiempo; fue así que llegaron 20
estudiantes comprendidos entre los 19 y los 26 años.
48 Es importante destacar que cada clase supervisada contó con información teórica que abarcó muchos temas, desde el Concepto de
Biodanza, aspectos fisiológicos y biológicos, los Siete Poderes de la Biodanza, el Principio Biocéntrico, el Inconsciente Vital, las Líneas
de Vivencia, entre otros.
49 Miret, Op cit.
50
Objetivo planteado en el plan de tesina.
51
Relato de vivencia: “Fenomenología hablada, en la cual el alumno describe algunos aspectos íntimos, personales y que constituyen
una revelación de los procesos más relevantes de su experiencia interior durante la sesión” (Manual de formación: metodología VI, p. 9)
52 Esta construcción se elabora con los apuntes de cada clase.

25. 25
Las encuestas aplicadas a 89 estudiantes de esta Carrera determinó que 42 de ellos demostraban
su interés por experimentar otra herramienta del Desarrollo Humano, contando al final con el
compromiso de 20 estudiantes, de los cuales, 18 culminaron su participación.
El grupo contó además con dos alumnos adultos adicionales, quienes se pusieron al nivel de estos
jóvenes, ambos profesores universitarios, quienes con todo su aplomo, fortaleza y vitalidad
conjugaron sus sentires con los estudiantes. El grupo contó con 18 participantes desde la segunda
clase y una última alumna que se incorporó por la invitación de sus compañeros al final
Vale destacar que el grupo manifestó características homogéneas principalmente por ser
alumnos de una materia en una misma carrera, compañeros de semestres pasados y algunos
buenos amigos entre ellos, con un elemento muy particular, la disciplina a guardar al ser parte de
un colectivo estudiantil bajo la égida de completar horas de una cátedra en común.
- La Primera evaluación.
En la primera evaluación de la Ficha: Evaluación del proceso evolutivo en Biodanza, aplicada al
inicio de clases, a las diversas opciones tuvieron respuestas como “frecuentemente”, “a veces”;
igualmente para las respuestas de ¿cómo se siente? Y del mismo modo, las respuestas a la
pregunta sobre ¿cómo es mi comunicación con otras personas?, la mayoría estuvo en el rango del
“frecuentemente” y “a veces”, muy pocos en el “siempre”.
- Primera Clase
Presentar el método desde la teoría es un reto, sobre todo para aquellos que no estamos
familiarizados con el conocimiento científico de la Fisiología, o la Biología (no así los estudiantes
preparados en Psicología y los aspectos fisiológicos del cerebro humano). Sin embargo, el solo
devolver con amor lo recibido permite sin duda, impartir desde el amor, el conocimiento previo
para entender a qué viene este saber.
Arrancamos con la luz y la alegría de la Biodanza, llevando en primera instancia el contenido
teórico de la definición de Biodanza:
“Biodanza es un sistema de integración afectiva, renovación orgánica y re-aprendizaje de
las funciones originarias de la vida, basada en vivencias inducidas por la danza, la música, el
canto y situaciones de encuentro en grupo”53
.
La explicación fue desmenuzándose con elementos de la fisiología, describiendo el trabajo de
Biodanza en el cerebro réptil, el Sistema Límbico Hipotalámico, como plantea su creador Rolando
Toro; destacándose como elemento particular desde la primera hasta la última clase, el valor del
silencio durante la vivencia, haciéndose especial énfasis en dejar de utilizar el lenguaje para
inhibir el trabajo del córtex o corteza y permitir que el método trabaje como establece su
objetivo. Así se despertó la curiosidad en la mayoría de estudiantes, sobre todo por la expectativa
de que sería una herramienta que los motivara y les ayudara a controlar su estrés.
53
Toro, 2007, p. 39

26. 26
A continuación presentamos los temas y objetivos de cada sesión con una breve explicación de la
curva presentada y más adelante los testimonios recogidos.
1ª. Clase
TEMA: INICIO – BIENVENIDA.
OBJETIVO: QUE LOS PARTICIPANTES CONOZCAN BIODANZA COMO UN MEDIO PARA VIVIR UNA
VIDA FELIZ. ORIENTADO A LAS 5 LÍNEAS DE VIVENCIA.
Conexión con la Teoría de Maslow:
Abraham Maslow se plantea: ¿qué es lo que hace a la gente más feliz?
Biodanza: es la danza de la vida, y nos invita a conectarnos con las necesidades básicas para vivir:
respirar, movernos, sentir, mirar. La invitación: descubrir el placer de estar vivos a través de la
conexión con la vida, con mi vida, como mi necesidad imprescindible para la felicidad.
La curva de la clase en esta oportunidad presentó ejercicios de mucha vitalidad, algunos
individuales y en grupo, incorporando apenas un ejercicio en pares.
El grupo respondió con mucha alegría y diversión, alcanzándose el objetivo de la conexión con la
felicidad y el placer de estar vivo.
- Segunda Clase:
Esta clase traía innumerables expectativas, incluso, una alumna llegó treinta minutos antes para
plantear muchas preguntas sobre la acción de Biodanza en la fisiología humana.
Lo más importante constituyó el relato de vivencia, algunos mencionaron la conexión con la
emoción:
“sentí alegría- encuentro de emociones”;
“para qué sufrir, si el mundo es acogedor, conquisto mis metas”;
“sentí un conjunto de emociones”;
“me siento vital, escucho los latidos de mi corazón”,
“siento desahogo”
Así también, cinco jóvenes sintieron “tranquilidad”, “relajados”, “con fluidez”. Otros destacaron
el valor de la amistad, y la docente participante reconoció lo saludable de abandonar por esta
ocasión su rol de autoridad que le permitió “volver a sí misma”. La estudiante que llegó minutos
antes mencionó el impacto del ejercicio de la coordinación en pares, “un encuentro mágico con
otra persona”.
Expectante y animada con tan importante acogida de la primera propuesta, llegó la segunda,
aventurando el combinar poco a poco la vitalidad con la afectividad.

27. 27
2ª Clase
TEMA: BIODANZA COMO UNA OPORTUNIDAD PARA EL ENCUENTRO HUMANO
OBJETIVO: PERMITIR QUE BIODANZA INTEGRE MI CUERPO, MI MENTE, MI ESPÍRITU Y ME
INTEGRE AL MUNDO DESDE MI ALEGRÍA DE VIVIR Y LA PRESENCIA DEL/A OTRO/A.
Vinculación con la Teoría de Maslow: las necesidades sociales, la necesidad de la comunidad.
La curva de la clase tuvo varias propuestas de vitalidad, con creatividad y arriesgando poco a poco
el contacto, insertando la línea de vivencia de sexualidad y afectividad, el juego, la caricia, el
trabajo en pares, impregnado de canciones cuya intensidad alimentó la alegría, el encuentro, la
magia.
El movimiento poco a poco se va tomando los cuerpos y entre risas, miradas y vida, Biodanza va
haciendo el milagro, el objetivo para alcanzar la Alegría se logró.
- Tercera Clase:
En esta clase se pudo evidenciar como el grupo se iba consolidando, la puntualidad siempre
marcó la pauta para el desarrollo de las clases, no obstante, con la insistencia de ponderar el
silencio, difícil para los jóvenes, se logró fortalecer el objetivo.
El tema para compartir desde lo teórico fue la conexión con los Siete Poderes de la Biodanza.
Entre los relatos de vivencia, destacan aquellos que en varios jóvenes se manifestó:
“sentí la necesidad del apoyo del grupo”,
“la necesidad del apoyo físico por estar lejos de la familia, en su condición de estudiante de
provincia”;
“la conexión con la mirada";
“la liberación del estrés”,
“el relajarse, dormir profundamente”; y sustancialmente:
“el ejercicio de acariciamiento fue muy emotivo pues fue muy especial –sentir con las
manos-“.
3ª Clase.
Tema: BIODANZA Y LA VIDA AL CENTRO
OBJETIVO: CONECTARSE CON LA SACRALIDAD DE LA VIDA COMO UN PRINCIPIO QUE GUÍE EL
CAMINO
Conexión con la teoría de Maslow: necesidades básicas, sociales, de seguridad, de
reconocimiento.
La curva estuvo marcada por la vitalidad y la afectividad, se aumentaron los ejercicios en pares,
además, como todas las clases, estuvo siempre presente el juego para elevar la vitalidad, se

28. 28
propusieron segmentarios para el paso de lo adrenérgico a lo colinérgico. Los ejercicios de trance
permitieron que algunas lágrimas se liberen y la vida se exprese.
Se siguió reforzando la idea de la vida como un valor sagrado y la comunidad como el espacio para
la vida en plenitud.
- Cuarta Clase
A esta clase llegaron alumnos más entusiasmados, con el corazón abierto para que se propongan
catorce ejercicios con una curva bastante vital y afectiva.
Los aspectos teóricos vinculados siempre con los postulados del principio Biocéntrico, y la
conexión con la definición de Biodanza, reforzada por la propia vivencia.
En esta ocasión los relatos de vivencia trajeron importantes sensaciones, donde los ejercicios ya
fueron haciendo vida en situaciones de la vida de los jóvenes, así:
“me conecté con el ejercicio de pecho-brazos (segmentario), me llevó a la gratitud, hizo más
fuerte mis cimientos fue una experiencia sentimental la unión que se fundió en el
sentimiento, me conecté con mi familia”.
“hay cosas que te cuestionan qué hacer, una mezcla de sentimientos encontrados, sentí el
vacío y luego el apoyo, sentí que no estaba solo recordé a mi madre cuando era pequeño”.
“me llevé los abrazos, estoy sola pero acompañada, a veces me siento vacía pero me volví a
UNIR, como era antes”.
“descubrí que necesito gritar más – fluir”
“siento que soy fría e insensible. Las clases me han servido mucho y ha habido cambios en
mi vida”.
“cuando me encontré con las miradas, me llegó al alma y comencé a llorar. Ahora siento la
invitación a confiar y lloré. Con el ejercicio pecho brazos vivencié sensaciones tristes pero
reconocí el apoyo”.
“cada movimiento lleva un pensamiento intrínseco, me acordé de mi abuelo, esto me ha
ayudado a mejorar, ahora me pregunto ¿Qué estás haciendo?”
Otros relatos nos mencionaron la tranquilidad y relajación que viene luego de las clases, muchos
de los jóvenes referían en esta como en otras oportunidades la capacidad de dormir mejor luego
de las clases.
Con estos resultados, la propuesta fue insertando el objetivo del trabajo de estas clases
supervisadas a la “conexión con el propósito de vida”.
4ª Clase.
Tema: BIODANZA Y MI PROPÓSITO DE VIDA
OBJETIVO: CONEXIÓN CON MIS TALENTOS PARA ALCANZAR MI PROPÓSITO EN LA VIDA
Conexión con Maslow: las necesidades de Auto-realización

29. 29
Conforme el tema de la clase, las propuestas fueron más audaces cargadas de vitalidad,
creatividad, afectividad y trascendencia.
El ejercicio principal estuvo entre la marcha con determinación y el salto sinérgico, las danzas
yang y ying en lo alto de la curva, llevando al grupo a un tono elevado de los ejercicios
adrenérgicos, acompañados por los segmentarios y ejercicios de trance, evocando el cuidado a sí
mismo y a la humanidad, culminando la vivencia con la celebración de estar y la gratitud que abre
puertas.
Sin duda, el avance de los resultados y el compromiso del grupo permitieron impregnar la
Biodanza con toda su fuerza.
- Quinta Clase
A la mitad de las clases supervisadas y con el dinamismo impreso en las clases anteriores el grupo
se hallaba aún más compactado, la puntualidad siempre fue un referente de la disciplina del
grupo dirigido.
Los relatos de vivencia eran cada vez más sentidos y conectados con las sensaciones y emociones
surgidas por los ejercicios así:
“Me gustó sentir la alegría de estar VIVO, estar aquí”.
“Sentí FORTALEZA, más segura, más tranquila, descubrí que me gusta el baile, la danza,
ahora cuido mi imagen”.
“Me conecté con la marcha con determinación, me conecté con mis sueños”.
“Sentí motivación pude realizar mis tareas con ganas”
“Me llevé la nostalgia de mis cosas, ha sido muy duro no obstante encuentro la calma para
todo”.
“Ahora me cuido para reconocerme a mí misma”
“La danza YAN y YIN me trajo recuerdos de mis bisabuelos que son ejemplo de ahínco y de
trabajo”
“Al liberar los hombros (segmentario), tuve el descubrimiento y encuentro de que sí tenía
cargas que soltar...”
“Me siento más tranquila estoy tomando decisiones importantes”
“Me divierto mucho cada clase es distinta, el movimiento hace que el espíritu se alegre”.
5ª. Clase
TEMA: YO ME EXPRESO Y ME INSERTO EN LA DINÁMICA DE MI VIDA.
OBJETIVO: PERMITIR LA EXPRESIÓN COMO UNA FORMA DE INTEGRAR TODOS NUESTROS
POTENCIALES

30. 30
Nuevamente se propuso una clase de catorce ejercicios potenciando la vitalidad en lo alto de la
curva con juegos hasta la danza libre con movimientos periféricos y bajando con la afectividad
siempre presente en los segmentarios hasta llegar al trance en la posición generatriz de proteger
la vida.
Risas, complicidades, lágrimas y el reconocimiento de sí mismo, Biodanza seguía haciendo su
tarea.
- Sexta Clase:
La presentación de la propuesta de Rolando Toro sobre el Inconsciente Vital acompañó la parte
teórica.
Algunos relatos de vivencia refirieron especialmente el efecto del ejercicio de la Posición
generatriz de Proteger la vida, que en muchos casos especialmente a las chicas las removió
mucho, y muy especialmente a las que son madres (dos en el grupo).
6ª Clase.
TEMA: MI CAMINO A TRAVÉS DEL DAR Y RECIBIR.
OBJETIVO: ENCUENTRO CON EL AFECTO, LA CAPACIDAD DE DAR Y DARME, EN POS DE LA
CERTEZA DE QUE LA VIDA ES UN CONTINUAR DAR Y RECIBIR, LLEGAR Y SALIR, ABRIR Y CERRAR,
ESE ES EL CAMINO A LA CONSTRUCCIÓN PROPIA.
Los resultados de la clase anterior fueron compartidos con respeto y luz, algunos relatos
contribuyeron a correr el riesgo de plantear una clase con una curva muy vital, con algunos
ejercicios de sexualidad, que les permitieron sentir con profunda intensidad el cuerpo.
Segmentarios de cintura y pelvis, integración cenéstesica de los tres centros y momentos de
especial afectividad con el acariciamiento de espaldas.
La propuesta era consolidar aún más al grupo por lo que el enfoque se centró en el dar y el recibir.
- Séptima Clase
La responsabilidad de los estudiantes en sus clases universitarias, nos encontraron en el momento
de sus exámenes, el estrés era el factor común, sin embargo Biodanza estuvo ahí para sostener al
grupo en un momento de mucho esfuerzo intelectual.
Los testimonios destacados fueron:
“Esta semana de exámenes salió el estrés, Biodanza me ayuda a divertirme y liberarme”
“Pasaba algo muy duro en mi familia y aquí pude desahogarme, no puedo reflejar mi
debilidad pero lo puedo hacer aquí”.
“el ejercicio del abanico chino fue descubrir lo que realmente somos, todos debemos
hacerlo”.
“Me gustan los ejercicios de pareja, que generalmente los hago con una amiga, siento el
apoyo y seguridad”.

31. 31
“Me gustó el ejercicio del tren, por la creatividad, el ser jefe, el guiar el grupo para liderar
mi vida (no solo la de los demás) Puedo ser yo mismo, me desahogo.”
“Sentir el cuerpo es grandioso, tocar, sentir es grandioso.
He resuelto problemas en mi familia y puedo tomar decisiones”.
“He podido descubrir fortalezas y debilidades, me siento muy relajado sé saborear la
amistad”
“Para mí la Biodanza es liberación, fluye en tu cuerpo, tu mente, eres una persona libre”
“Me gusta la música siento relajación. Me conecto con los segmentarios y los pasos que
caminamos”
“Esto me sirve para sensibilizarme y motivarme, siento una sensación gratificante con las
caricias, he sido curado con otras personas”.
“La marcha con determinación me enseña la disciplina”
“A mí me gusta estar aquí, interactúo con los demás, se ha fortalecido la amistad, el
compañerismo, vamos todos juntos”.
“Siento mis piernas, se perdió mi sentido del gusto, algo pasó con mis sentidos”.
7ma clase:
TEMA: MI VIDA TAL COMO ES
OBJETIVO: DISFRUTAR DEL DELEITE Y EL PLACER DE ESTAR VIVO Y DE TENER UN COLECTIVO QUE
ME REFLEJA ESE ESTAR.
Las últimas clases la vinculación con la teoría de Maslow fue disfrutar de las necesidades de
trascendencia y autorrealización.
La clase se desarrolló en doce propuestas de vitalidad en la mayoría de ejercicios, el tiempo fue
corto debido a que en esta clase realizamos la evaluación de avances desde la primera clase, y con
el agrado de constatar importantes resultados muchos pasaron del “a veces” al “frecuentemente”
en la mayoría de cuestionamientos.
El ejercicio final consolidó el mensaje de Rolando Toro “Todos somos uno”, celebrando el
encuentro y la alegría de la comunidad.
- Octava clase
Esta clase vino marcada por la sensación de la despedida, bajo la alegría de la celebración,
habiendo descubierto durante el proceso del compartir, el gusto de estar juntos, de disfrutar de sí
mismo y de los otros.
En esta oportunidad se les entregó la evaluación final a los alumnos, encontrándonos con bellos
testimonios que dieron fe de la magia y el poder de Biodanza, para ilustrar dejamos algunos
casos:

32. 32
“Hoy me siento fuerte, ya no soy el mismo he cambiado para bien” - el tiempo que ha
durado esto me ha cambiado la vida.
“Me siento llena de vida” – muy alegre de realizar actividades que antes no me
gustaban.
“Me siento con más motivación, una vista hacia el futuro con una mejor perspectiva,
más tranquila y con más entusiasmo, y cariño hacia mí misma”. – Fue muy gratificante
saber que siempre vas a contar con alguien.
“Me siento confundida por problemas personales, pero sé que soy fuerte y sé voy a salir
adelante con el apoyo que me brinda la gente que quiero”. – Que sigan estas sesiones
porque ayudan sobre todo a quienes nos encontramos no tan bien.
“Muy feliz y más alegre para afrontar la vida” – quiero más clases y continuar con esta
bella experiencia (alumno que experimentó una profunda reparentalización).
“Me siento confundida, asustada… sola, insegura” – pero todo está bien.
“Feliz fluyendo en y por la vida”
“Feliz, tranquila, alegre, vital” – siga con la alegría y vitalidad.
“Antes no controlaba las emociones ahora puedo reconocerlas (conocerme a mí
misma). Antes no le daba importancia a la vida, ahora siento que soy una persona
especial con propósitos que cumplir”.
“Con un estado de entusiasmo y reto, me siento con ganas de enfrentarme a más
desafíos por difíciles que sean. En este momento estoy optando por nuevos caminos en
mi vida”. – Esta fue una buena experiencia con nuevos conocimientos sobre mí.
“Pues me siento que he cumplido con mi persona, lleno de nuevas vivencias y
experiencias”.
“Me siento con vitalidad, feliz, una nueva persona que ha descubierto muchas cosas de
sí misma y de los demás”. –Gracias por permitirme conocer y vivir la Biodanza.
“Muy tranquilo, relajado, feliz con quien soy. Más unido a mi pareja y mi familia” –
Descubrí aspectos de mí que no conocía.
“Tristeza por no poder expresar lo que siento y felicidad en que estoy decidido a
continuar mis metas y dar mucho afecto a los que se merecen” - … debo enfrentar mis
problemas y ser disciplinado en lo que haga- Muchas gracias.
“Con vitalidad, con ganas de hacer muchas cosas, inspirado, incluso he comenzado a
preocuparme por verme y sentirme bien”.
“Relajado y más tranquilo conmigo mismo, decidido, pero tal vez un poco más de
compromiso necesito”.
“En la primera clase que asistí me llegó mucho las cosas que me dijo… me hubiese
gustado asistir desde el principio” (alumna que se incorporó en la séptima clase por
invitación de sus compañeros).

33. 33
8va clase:
TEMA: LA FELICIDAD COMO DESTINO
OBJETIVO: PERMITIR QUE EL SENTIR NOS IMPULSE A CONQUISTAR LA FELICIDAD QUE NOS
HABITA Y QUE ESTÁ AL ALCANCE DE NUESTROS SENTIDOS.
En la última clase; después de todo lo experimentado, no faltó el brillo de los ojos en los
estudiantes y la alegría del encuentro. La propuesta fue vital y llena de afectividad.
El proceso de las clases respondió una curva en sí mismo, partiendo desde lo sutil hasta encontrar
la gloria del compartir común.
La consigna fue en todas las clases la llave de los resultados, vinculados con el objeto planteado.
Inicialmente se pensó que era un regalo para los varones, el compartir la Danza de Masculinidad y
a las mujeres la Danza de la Feminidad, sin embargo, tras la experiencia vivida, el regalo fue para
la facilitadora.
Nos encontramos, nos tomamos de la mano, nos tomamos de la cintura, danzamos y celebrando:
¡La Felicidad como Destino!

34. 34
CAPÍTULO TERCERO
ENCUESTAS, EVALUACIONES, RESULTADOS
“Comprender y celebrar al otro debe ser una iniciativa de cada uno. La empatía no es solo un
diálogo sin discriminación, sino que implica ponerse en lugar del otro. Esto es lo que nos va a
permitir comprender verdaderamente el sufrimiento y la ternura de los demás”.
Rolando Toro

35. 35
CAPÍTULO TERCERO
ENCUESTAS, EVALUACIONES, RESULTADOS
3.3. LA ENCUESTA
Era febrero cuando la Universidad aceptó la práctica de las clases supervisadas; a fin de poder
nutrir el tema de las clases, decidí emprender una encuesta a un número de estudiantes en
general. Este objetivo se cumplió en septiembre semanas antes de las clases supervisadas.
La encuesta tuvo como objetivo conocer el sentir del joven universitario frente a la vida, su vida,
su carrera, e incluso frente a otras ramas del desarrollo personal.
Fueron 89 estudiantes encuestados, de tercero, cuarto y octavo semestre pertenecientes a la
carrera de Psicología Industrial, alumnos de la Dra. Suárez, docente de las cátedras Teorías
Motivacionales I y II y Selección de Personal.
De este grupo comprendido entre los 19 a los 36 años, 42 estudiantes demostraron interés en ser
parte de las clases de Biodanza.
Como lo hemos analizado en anteriores capítulos, el grupo que asistió a las clases supervisadas,
estaba conformado por estudiantes del Tercer Semestre, con edades comprendidas entre los 19 y
los 26 años.
- HALLAZGOS:
Destacamos los principales hallazgos de la encuesta general:
1. DEFINA ENTRE LAS SIGUIENTES OPCIONES, ¿CUÁL ES SU PRINCIPAL PREOCUPACIÓN
COTIDIANA?:
La principal preocupación es terminar la carrera universitaria 34 de 89, siendo SER FELIZ, la
segunda preocupación, 17 de 89. Y a pesar de lo que parecería, apenas 4 de 89, tenían como
preocupación encontrar trabajo.
2. EL CAMINO QUE HE RECORRIDO PARA LLEGAR HASTA ESTE MOMENTO HA SIDO:
21 de 89 lo definieron como “decidido”, detalle interesante para quienes están empezando a vivir,
sin embargo, a reglón seguido, se presenta un segundo lugar con un interesante resultado para un
país en crisis, 21 de 89, expresaron que el camino ha sido “Lleno de dificultades”, y apenas 1, Muy
conflictivo.
3. ¿QUÉ ESPERO DE LA VIDA?
Con mucha satisfacción un importante 47% (42 de 89) respondió: SER FELIZ, no obstante apenas 1
persona expresó: “Amar y ser amado”. Eh ahí el reto y el compromiso para el trabajo con
Biodanza, si un grupo de jóvenes que empieza su vida dice sentir esto.

36. 36
4. ¿HACIA DÓNDE VA MI VIDA?
Un importante grupo tuvo claro y expresó: “Hasta conquistar todas mis metas” (76 de 89 = 85%)
dejando claro que el propósito es indispensable en esta etapa de la vida. Sin embargo, algo
distante en resultados, nos alegra haber encontrado un “Hasta ser feliz”, nuevamente, como
segunda opción (9 de 89 = 10%).
5. ¿CÓMO ESTÁN LAS COSAS EN MI PRESENTE?
El entusiasmo de los jóvenes se demuestra en sus respuestas: “Hay confianza en mi vida y en mi
camino” (48 de 89 = 54%), y dos de ellos dicen “me cuesta terminar mi carrera”.
Sin duda estos cuestionamientos se iluminan con la premisa de Biodanza del vivir el hoy, por ello
esta pregunta y su respuesta mayoritaria reforzó el tema de las clases supervisadas.
6. ¿QUÉ ES LO MÁS IMPORTANTE PARA MÍ?
La familia, fue la opción más reconocida, (37 de 89), prácticamente el 42%, seguido de la
preocupación por la vida propia: Mi vida (26 de 89). Las menos importantes, el contar con los
recursos económicos y el parar de sufrir (1).
7. ¿QUÉ PIENSO DE MI CAMINO?
Esta pregunta constituía una de las bases para la estructuración del objetivo de las clases, tener
conciencia del propio camino, del hacia dónde voy, definiría la estructura de las clases.
20 de 89, se manifestaron por “Tengo fe, sé que lo lograré”, matiz ideal para conjugar la
esperanza con la vida misma, 16 “Hay entusiasmo, llegaré hasta el final”, 13 “Soy la mejor versión
de mí mismo, llegaré muy lejos”, fueron expresiones que con distintas emociones, marcaron el
crédito personal y sus sueños.
8. ¿QUÉ ES LO QUE MÁS ME DIVIERTE?
“Estar con la gente que quiero”, constituyó la mejor opción para 25 de los 89, además de “La
música”, como segunda opción 19 de 89, viajar y hacer deporte, fueron otras opciones.
Esta pregunta sin duda permitió encontrar valores que la Biodanza rescata y usa para su alquimia
perfecta en la vivencia.
9. ¿POR QUÉ ESTUDIO SICOLOGÍA?
Esta pregunta nos permitió conectar su profesión como una vocación para la vida.
31 de 89, contestaron “Porque me gusta”; 22, “Porque con esta herramienta profesional puedo
ayudar a la salud mental y bienestar de otros/as”, y 19 “Porque conozco los beneficios de esta
carrera en los seres humanos”. Es decir, manifestaciones que involucraban el sentido del servicio
de esta carrera profesional.

37. 37
10. ¿MI CAPACIDAD DE ADAPTACIÓN A OTRAS DISCIPLINAS DEL DESARROLLO PERSONAL
ES?:
Casi la mitad del grupo expresó su agrado en aprender nuevas disciplinas, 45 de 89, expresó:
“Tranquila, no me complico”, como su opción y 23 señalaron que consideran que todo recurso es
bueno para alcanzar objetivos, y con sorpresa 13 indicaron que “Me cuesta un poco”.
- Breves comentarios de la encuesta al grupo particular de aspirantes a las clases de
Biodanza:
Este grupo estuvo conformado por jóvenes entre 19 a 22 años en su mayoría. Sus respuestas
mayoritariamente fueron:
 A la primera pregunta, la principal respuesta fue “la carrera universitaria”
 A la segunda pregunta, este grupo se inclinó por la respuesta de “lleno de dificultades”
(pauta importante para conocer el grupo de futuros alumnos de las clases supervisadas de
Biodanza).
 A la tercera pregunta, la mitad decidió “Ser feliz” como el ideal de lo que espera en la
vida.
 “La conquista de todas sus metas” fue la mayor opción para la cuarta pregunta.
 “La confianza en su vida y en su camino” fue la opción más escogida en el presente,
quinta pregunta.
 De este grupo, lo más importante para la pregunta sexta, fue “la familia” como la opción
mayoritaria (50% del grupo) y su vida el 25%.
 Este grupo escogió como opción mayoritaria a la séptima pregunta, sobre su camino, “Soy
la mejor versión de mi mismo, llegaré muy lejos”, (valor importante para el objetivo de las
clases.
 La respuesta, “estar con la gente que quiero”, fue mayoritaria en la pregunta octava,
seguida por la música (que lo demostraron en las clases).
 El estudio de la sicología, como noveno cuestionamiento, arrojó una mayoría del “porque
me gusta” y el ser una herramienta para ayudar a otros como segunda opción.
 Finalmente, la décima pregunta, nos trajo un grupo al 50% que sin complicaciones
aceptaba otras herramientas del desarrollo personal.
En cuanto a los rangos de edades, los más jóvenes (19-20), eran los más interesados en culminar
su carrera, y aquellos entre 21 y 22 los que más sueñan en ser felices como su objetivo de vida.
Los más jóvenes con la propuesta de alcanzar sus metas, así como los que con mayor confianza
tenían su vida y su camino (bello desafío para encausar).

38. 38
Este grupo (19-20), fue quienes mayoritariamente optaron por su familia como lo más
importante, mientras que los de 21-22, escogieron su vida como su mayor opción.
A los 19-20, la claridad de “Aún no soy la versión de mí mismo”, fue lo más votado, de igual modo
“estar con la gente que quiero”.
Los jóvenes de entre 21-22 años consideraron que estudian sicología porque les gusta como su
mayor opción.
Finalmente los jóvenes de 19-20 consideraron sin complicaciones el conocimiento de otras
herramientas del desarrollo personal.
Con respecto al género, las respuestas fueron en algunas preguntas, diferentes, en otras
coincidentes, como el hecho de ser su mayor preocupación “Ser felices” (pregunta 1 y 3).
Para los varones, el camino no había sido fácil, mientras que para las chicas había sido más
“tranquilo” (pregunta 2).
Conquistar todas sus metas fue casi parejo entre ambos sexos (pregunta 4).
El presente, con mucha confianza para ambos sexos y la familia como lo más importante más para
las mujeres. (Preguntas 5 y 6).
En la pregunta qué espero de mi camino, las chicas optaron por la respuesta del “hay entusiasmo
llegaré al final”, y los chicos “tengo fe, sé que lo lograré”. (Pregunta 7).
Fueron las chicas las que prefirieron mayoritariamente “estar con la gente que quiero”, y los
chicos “la música”. (Pregunta 8)
Los chicos estudian sicología porque les gusta, un poco más que a las chicas (pregunta 9).
Las chicas aceptaron sin complicaciones otras opciones y los chicos consideraron que todo recurso
les permitiría alcanzar sus objetivos como respuestas a la pregunta 10.
Las evaluaciones que propone Biodanza
Como lo hemos desarrollado en capítulo precedente, los jóvenes participantes llegaron con la
expectativa de conocer algo diferente y fueron profundamente tocados por la Biodanza.
A manera de comentario, los jóvenes pidieron recibir una clase especial por Navidad contando
con la presencia de la mitad de los participantes de las clases regulares, grupo que estuvo
dispuesto a continuar con la práctica de Biodanza y espera aún ansioso.

39. 39
CONCLUSIÓN
Antes de reflexionar sobre los resultados que las clases supervisadas permitieron alcanzar, me
parece importante comentar que quien propone este ensayo, conoció la Biodanza de una forma
intempestiva sin ninguna preparación previa, no obstante llegó a mi vida en el momento preciso y
hasta la actualidad me ha proporcionado inmensa felicidad.
Por el contrario, el planteamiento para recibir clases de Biodanza ofrecido a estos jóvenes tuvo el
antecedente del conocimiento que la profesora incentivó en sus estudiantes, motivándolos a
emprender un camino que podría ayudarlos en su carrera profesional, situación que determinó
encontrarnos con un grupo en su mayoría integrado, afín a los propósitos planteados y deseosos
de emprender las clases.
Desde la perspectiva de la facilitación, en el caso de la autora de este ensayo, ocho años de recibir
Biodanza han generado con estas clases supervisadas una gran satisfacción en el dar, el devolver
lo recibido en el proceso de formación, y con los resultados logrados consagrar en el clímax de la
experiencia vivencial todo lo que Biodanza propicia, en lo personal existe una profundo agrado
con todo lo vivenciado y alcanzado en los jóvenes y el grupo.
19 personas hicieron presencia en las aulas de la Sala de actividades lúdicas de la Facultad de
Sicología de la Universidad Central, con toda su fe y alegría de vivir, dejando la impronta de la
Biodanza como herramienta para alcanzar un propósito de vida; lo podemos asumir de los
testimonios.
Estos jóvenes como todos, sueñan con ser felices y alcanzar sus metas, están ávidos de
aprendizajes y con esta propuesta se arriesgaron a conocerse un poco más. Algunas
reparentalizaciones54
se hicieron presentes con fuerza y eso motivó el trabajar con entusiasmo y
énfasis en las cinco líneas de vivencia.
Consideramos que el objetivo trazado se cumplió más allá de las expectativas e inclusive es
posible entender la motivación como opción para la acción –objetivo de la docente universitaria
participante-, que también se cumplió.
El joven necesita Biodanza, con la fuerza de la vitalidad, con la mezcla del juego y la alegría, con la
necesidad del encuentro, de la mirada, del afecto en el estar junto a otros; necesita seguir
reforzando sus sueños, entender que su vida tiene sentido y su mayor sentido es su propósito en
la vida.
Mientras del otro lado, de los más grandes, necesitamos mirar su proceso con fe, respetando sus
tiempos, sus aficiones, pero sobre todo debemos incorporarlo a nuestra senda, facilitarles los
54
“… los ejercicios de trance en Biodanza permiten la reparentalización, es decir el “nacer de nuevo” dentro de un contexto de amor
y cuidado. Muchos adultos llevan dentro de sí a un niño herido, un niño abandonado, sin amor. La reparentalización permite curarlo en
ceremonias de trance y renacimiento” Tomado de: http://www.planetaholistico.com.ar/BiodanzaSistema.htm (Los Siete Poderes de la
Biodanza: el Poder del Trance.

40. 40
medios para que ellos cuenten con todos sus recursos y pueden lograr resultados y soñar aún más
grande porque aún empiezan.
Rolando Toro nos invitó a sembrar y considero que la juventud es un hermoso campo para echar
semillas de luz, eh aquí la tarea por avanzar.
Comentario final:
Al finalizar las clases supervisadas con el grupo de estudiantes, la Decana de la Facultad de
Sicología pidió que continuemos con la enseñanza de Biodanza en el área de Vinculación con la
Sociedad a través de la práctica de Clases Abiertas de Biodanza, tarea pendiente que la autora de
este ensayo deja con amor a sus hermanos biodanzantes que deseen tomar esa posta, en la
actualidad, situaciones profesionales no nos permiten al momento, estar ahí.
Lorena Sánchez
Abril 2017.

41. 41
BIBLIOGRAFÍA
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Adolescente.- Lima - Perú, Edit. Bruño, 1978LUTHER King, Martin, Un Sueño De Igualdad,
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 PIPERNO, Estela, El Grupo de Biodanza, Argentina, Editora Independiente, 2ª. Edición,
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 TORO, Araneda, Rolando: Texto del Módulo XXIII La Sesión de Biodanza (I).- Formación
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 https://musicaypoesiadotwordpressdotcom2.wordpress.com/2012/11/04/tres-
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por-alejandro-balbi/
 http://dle.rae.es
Sitios de consulta Teoría Maslow (Dra. Suárez):
 http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/maslow.htm
 http://www.psicoactiva.com/bio/bio_14.htm
 http://webspace.ship.edu/cgboer/maslowesp.html
 http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Abraham_maslow.jpg

42. 42
 http://manuelgross.bligoo.com/content/view/554740/Las-8-teorias-mas-
importantes-sobre-la-motivacion.html
 http://www.apsique.com/libro/psicologia_personalidad/teorias_humanistas
 http://www.etorredebabel.com/UnedParla/Asignaturas/IntroduccionPsicologia/R
esumenManual-Capitulo9.htm
 http://www.mitecnologico.com/Main/TeoriasDeLaMotivacion
ANEXOS

43. 43
ANEXOS
ANEXO 1
- Texto de la Encuesta:
ENCUESTA
POR FAVOR CONTESTE CON UN VISTO LA OPCION QUE MÁS SE ACERQUE A SU SENTIR.
SI ES MÁS DE UNA RESPUESTA, NUMERE POR PRIORIDAD. Ej. a) 1; g) 2, e) 3, etc.
Su edad es:…………………………….. Su carrera es:…………………………………………………………………
Semestre: ……………………………………………………………………………………………………………………
45 DEFINA ENTRE LAS SIGUIENTES OPCIONES, ¿CUÁL ES SU PRINCIPAL PREOCUPACIÓN
COTIDIANA?:
a) Terminar la carrera universitaria
b) Encontrar trabajo
c) Contar con los recursos suficientes para todo tipo de gastos (estudios, vivienda,
diversión, sobrevivencia, etc.)
d) Encontrar el amor de su vida
e) Ser feliz
f) Tener la paz necesaria para salir adelante
g) Llegar a ser una persona exitosa, famosa, llena de recursos.
h) Otra (defina)…………………………………………………………………………………………………
46 EL CAMINO QUE HE RECORRIDO PARA LLEGAR HASTA ESTE MOMENTO HA SIDO:
a) Tranquillo
b) Lleno de dificultades
c) Decidido
d) Amoroso
e) Muy conflictivo
f) Sobreviviendo
g) Con todo el entusiasmo
h) Sin novedad
i) Otro (defina en una
palabra)………………………………………………………………………………………………
47 ¿QUÉ ESPERO DE LA VIDA?
a) Ser feliz
b) Tener una familia
c) Tener mucho dinero
d) Alcanzar éxito, fama, reconocimiento
e) Servir al país
f) Ser el orgullo de mi familia
g) Amar y ser amado/a
h) Tener casa, coche, lo necesario para tener una vida tranquila
i) Tener muchos títulos profesionales
j) No me lo he planteado
k) Divertirme mucho
l) Otra
(defina)……………………………………………………………………………………………………………………

44. 44
48 ¿HACIA DÓNDE VA MI VIDA?
a) No me lo he planteado, solo sigo la corriente
b) Hasta dónde los recursos me alcancen
c) Para qué preocuparme ahora, mis padres se encargarán…
d) Hasta ser feliz
e) Hasta donde las condiciones del país me lo permitan
f) Hasta dónde me plazca. (¿dónde?)
g) Hasta conquistar todas mis metas
h) Hasta conseguir pareja y tener una familia
i) Otra
(defínalo)……………………………………………………………………………………..………………………
49 ¿CÓMO ESTÁN LAS COSAS EN MI PRESENTE?
a) Hay confianza en mi vida y mi camino
b) Estoy cumpliendo los sueños de mi familia
c) Tengo mucho trabajo
d) Me cuesta terminar mi carrera
e) No me complico
f) No me importa mucho como van las cosas, solo sigo la corriente
g) Hay muchos problemas en casa, por eso mis estudios, mi pareja, mi grupo de
amigos, son mi refugio (subraye cuál de estos si es su caso).
h) Todo perfecto, no hay mayor problema
i) Todo horrible, ya no puedo más…
j) Otra (en su palabras
descríbalo)……………………………………………………………………………………………
50 ¿QUÉ ES LO MÁS IMPORTANTE PARA MÍ?
a) Mi vida
b) Mi pareja (el amor)
c) Mi familia
d) Mi carrera profesional
e) El dinero y el éxito
f) Los amigos (la amistad)
g) Mi futuro
h) Mi presente
i) Tener paz
j) Parar de sufrir
k) Ser tan feliz como pueda serlo
l) Tener los recursos económicos suficientes para no pasar necesidades
m) El deporte, los hobbies, la tecnología, el entretenimiento
n) Otra
(defina)…………………………………………………………………………………………………………………
51 ¿QUÉ PIENSO DE MI CAMINO?:
a) Vale la pena, soy una persona genial
b) Es complicado, la vida me ha sido muy difícil
c) Está más o menos, no tengo muy claro a dónde voy…
d) No lo sé…, dependo de lo que diga mi madre /padre/ familia

45. 45
e) Soy la mejor versión de mi mismo, llegaré muy lejos
f) Hay dolor y miedo, no alcanzo a ver más allá
g) Hay entusiasmo, llegaré hasta el final
h) Tengo fe, se que lo lograré
i) Estoy enamorado/a es lo mejor que tengo…
j) Soy una gran persona me merezco grandes cosas.
k) Aún no soy la mejor versión de mi mismo/a
l) No lo pienso, para qué complicarse, hay que vivir el momento.
m) No tengo tiempo de planteármelo, tengo mucho que estudiar.
n) Otro
(defina)……………………………………………….……………………………………………………………
52 ¿QUÉ ES LO QUE MÁS ME DIVIERTE?:
a) La música
b) El internet
c) El alcohol
d) Sustancias estupefacientes, pastillas.
e) MI novio/a
f) Mis amigos
g) El baile
h) Viajar, conocer nuevos destinos.
i) Leer
j) Estar con la gente que quiero
k) Cocinar, preparar mi plato preferido
l) Aprender nuevos temas
m) No hacer nada, dormir, perderme del mundo
n) Pasear
o) Hacer deporte
p) Otro
defina……………………………………………………………………………………………………………………
…
53 ¿POR QUÉ ESTUDIO SICOLOGÍA?
a) Porque era el sueño de mis padres
b) Porque me gusta
c) Porque con esta herramienta profesional puedo ayudar a la salud mental y
bienestar de otros/as
d) Porque conozco los beneficios de esta carrera en los seres humanos
e) Porque no tengo otra opción
f) Porque me veo como un/a gran sicólogo/a triunfando con mucho éxito.
g) Porque admiro a los grandes sicólogos de la historia
h) Porque quiero tener un trabajo independiente
i) Porque no me aceptaron en otra carrera
j) Porque mis amigos, pareja u otro está en este camino
k) Otra
(defina)…………………………………………………………..……………………………………………………
……
54 ¿MI CAPACIDAD DE ADAPTACIÓN A OTRAS DISCIPLINAS DEL DESARROLLO PERSONAL ES?:
a) Tranquila, no me complico

46. 46
b) Me cuesta un poco
c) No lo tolero
d) Considero que todo recurso me permitirá alcanzar mis objetivos
e) Prefiero ignorarlos soy muy tradicionalista
f) No conozco, no me arriesgo a buscar otras áreas
g) No me importan
h) Me fascinan, bienvenidas sean.
i) Otra (defina)
…………………………………………………….………………………………………………………………
MUCHAS GRACIAS