Este documento describe diferentes tipos de códigos sociales y signos de comunicación en una sociedad, incluyendo insignias, protocolos, ritos, modas y juegos. Los códigos sociales ayudan a los individuos a identificarse a sí mismos y a otros como parte de grupos sociales, y facilitan la comunicación entre miembros de una sociedad.
BIOMETANO SÍ, PERO NO ASÍ. LA NUEVA BURBUJA ENERGÉTICA
Los códigos sociales
1. Universidad Juárez Autónoma de Tabasco
División Académica de Educación y Artes
LOS CÓDIGOS SOCIALES
SEMIOLOGIA
Alumnos:
Ricardo Domínguez Sánchez
Lidia Alejandra García Martínez
Fabián de Jesús Hernández
Castillo
2. El individuo se inserta en la sociedad y de ella posee una
doble experiencia:
Objetiva Subjetiva
La sociedad es un sistema de relaciones entre los individuos
Tienen por objeto
3. El rol de las insignias y de las Clan
enseñas que indican la Familia
permanencia a determinada Profesión
categoría social Asociación
Los ritos Son modos de comunicación por
las ceremonias medio de los cuales el individuo se
Las fiestas define en relación al grupo y el
Los juegos grupo en relación a la sociedad
4. LOS CÓDIGOS SOCIALES una organización y una
significación de la sociedad
La vida social es
un juego en el
cual el individuo
interpreta su
propio papel.
El signo social es en general
un signo de “participación” en
el sentido en que hemos
definido ese término.
5.
6. Una de las primeras condiciones de la vida social consiente
en saber a qué atenerse y en poder, por lo tanto, reconocer la
identidad de los individuos y de los grupos.
1. Los signos de identidad: Insignias y carteles.
Indican la
pertenencia de
un individuo a
un grupo social
o económico
8. Marca de un grupo
Los
uniformes.
Social
Institucional
Profesional
Cultural
Étnico
9. Vestigios simbólicos de las
Las insignias y las
armas y uniformes.
condecoraciones.
Las condecoraciones, Las insignias,
órdenes de caballería pertenencia a diferentes
grupos.
14. Escudos de armas,
uniformes, insignias,
tatuajes son, por lo
tanto, un medio de
distinguir y,
eventualmente, de
clasificar y definir los
diferentes grupos cuyo
conjunto constituye la
sociedad.
15. Son marcas que tienen por
función identificar y distinguir a
los componentes del cuerpo
Insignias social y ante todo a la
organización social por una
parte y la topografía y la
economía que le sirven de
soporte para la otra.
16. 2. LOS SIGNOS DE CORTESÍA
Los signos de identidad constituyen marcas de pertenencia a un grupo
o a una función. Por otra parte, los hombres se comunican entre sí.
Con ese fin utilizan las insignias y enseñas.
Signos
Atributos
especiales
corporales y gestos
17. A) El tono de la voz
B) Los saludos y formulas de cortesía
19. F) EL ALIMENTO
Todos son signos: regalos,
nuestras habitaciones,
nuestros muebles, animales
domésticos, etc.
20. 3. NATURALEZA DE LOS SIGNOS SOCIALES
Los signos pueden Estructurados y
ser más o menos convencionalizado
socializados. s
Insignias y carteles
Comparar con sistemas muy elaborado
21. Los signos Arbitrariedad o motivación
Metáfora o por metonimia
Son connotados y
expresan la
A raíz de su origen arcaico
majestuosidad, la fuerza,
poseen modos de
el poder o la humildad
significación precientíficos,
analógicos u homo-
analógicos
22. Levi-Strauss
Demostró como los sistemas de nominaciones
totémicas, taxonómicas en su origen, se
convierten por analogía en generadores de
tabúes, de prohibiciones, de relaciones entre
clanes, apoyados por leyendas epónimas que
han venido a incorporarse a las relaciones
naturales entre el lobo, la serpiente, el oso o
la rana.
25. 1. LOS PROTOCOLOS
En una sociedad todos tienen allí
su lugar y su función,
todos se definen por medio
de las relaciones familiares,
religiosas, profesionales, etc.
26. Esa es la función de los
nombres, sobrenombres, las
insignias, las enseñas, las
armas y, muy
particularmente, de la
vestimenta.
27. El protocolo y la etiqueta determinan la
ubicación de las personas en un cortejo,
alrededor de una mesa.
Los saludos tienen por objeto iniciar o romper
la comunicación y la relación entre los
interlocutores: Igualdad. superioridad,
inferioridad, amistad, enemistad.
28. Comunicaciones de grupos
El mensaje es emitido por la comunidad
2.- Los Ritos
Culto religioso:
La colectividad se comunica Con los dioses.
29. RELIGIÓN
Es un vinculo,
vinculo entre los
fieles que comparten
una misma fe
a la vez que entre
el grupo y la
Cultos familiares o nacionales divinidad.
formas de una comunión con los
Ancestros o la patria.
30.
31. Los ritos de iniciación,
de entronización,
las consagraciones y
los sacramentos,
los ritos funerarios
instituyen relaciones
entre el grupo y
el individuo que
recibe en su seno.
32. Por medio
Siempre de los cuales los
hay individuos
manifiestan
participación
que están formando
del grupo parte de
la
comunicación.
Cantos,
oraciones,
silencios,
hurras,
33. 3.- Las Modas
Manera de ser propias del grupo
Vestirse
alimentarse
alojarse.
Status social.
Satisfacer
deseos
de prestigio
y poder.
34. La súper abundancia de los productos de
consumo libera a estos últimos de su
función primitiva (protección alimentación)
El deseo de identificación con un grupo
prestigioso provoca la adopción de los
signos que los caracterizan.
35. Imitaciones
4.- Los Juegos de la
realidad
social.
Reubicar a los Los juegos imitan
individuos en un con el objeto de reubicar al
esquema significativo emisor dentro de la
de la vida social. realidad
y hacerle practicar,
por intermedio de una
imagen, los actos de
esa realidad
36. Intelectual Pertenecen todos los juegos de construcción, incluidas las construcciones
verbales tales como jeroglíficos adivinanzas, palabras cruzadas etc.
Científica
Reubican al jugador en el seno de una situación social: Práctica y
la familia, el oficio, la guerra Social
37. Afectiva y
Estética
Los espectáculos. Los habitantes de la cuidad
contemplan a sus campeones desde
lo alto de las murallas
38. Los juegos tienen -La niña que juega a la mamá
-El torneo que permite
por función el Aprendizaje conocer al mas fuerte.
-Los juegos de azar simbolizan
la lucha contra el destino.
Función de distracción
en la medida
en que satisfacen,
y sin duda subliman,
deseos frustrados por la Expresan
vida real: deseo de poder, arquetipos
de fuerza, etc. culturales
que tienen
raíces profundas
en el inconsciente
colectivo o
individual
39. Imitación de una situación social.
Todos nuestros comportamientos tienen un sentido.
El niño escapista, mentiroso, rebelde trata
patéticamente de decir algo y
de establecer una relación con su medio.
La experiencia demuestra que,
en la mayoría de los casos, la esposa tiranizada
esta incapacitada de asumir su libertad.
40. Protocolos, ritos, juegos, todo es signo en la vida social
y, ante todo, los individuos que participan de ella.
En los primeros, “interpretamos nuestro rol”:
patriarca, hijo, amigo fiel.
En los juegos “interpretamos un rol”.