1. RESEÑA ANALITICA
PRESENTACION
Título del libro: Programa de Especialización en teorías, métodos y técnicas de
Investigación Social, Investigación Cualitativa
Autor: Carlos A. Sandoval Casilimas
Publicación lugar y año: Bogotá, Colombia Diciembre de 2002
Tipo de texto: Primera Unidad características comunes a las diversas
modalidades de investigación de corte cualitativo y sus diferencias con las de tipo
cuantitativo
El libro es una publicación de: ARFO Editores e Impresores Ltda.
ISBN: 958-9329-09-8

2. PLAN DE EXPOSICION Y DESARROLLO DELTEXTO
La primera unidad del libro Programa de Especialización en teorías, métodos y
técnicas de Investigación Social, titulado características comunes a las diversas
modalidades de investigación de corte cualitativo y sus diferencias con las de tipo
cuantitativo tiene como tema central el desarrollo de los conceptos y fundamentos
necesarios que brinden al lector interesado en el tema, los fundamentos que
conlleven a tener clara la diferenciación entre el tipo de investigación cuantitativa y
cualitativa, basándose en las teorías de los diferentes pensadores y filósofos tanto
de épocas anteriores como, de épocas más modernas entre los cuales podemos
mencionar Taylor y Bogdan, Guba, Putman, Max Weber, entre otros.
Además despeja las dudas correspondientes a la relación del conocimiento y la
realidad, la relación del investigador con el investigado, y las maneras o los modos
como desarrolla el conocimiento el investigador.
Igualmente hace una relación directa de la investigación cualitativa con la
sociología, definiendo tanto al investigador como al investigado como un ser
social.
También acerca al lector a los momentos metodológicos que se desarrollan, en el
proceso de la investigación cualitativa.
De acuerdo a la presentación del tema central de la primera Unidad y sabiendo la
problemática que se desarrolla a través de este, es necesario hacer un breve
resumen del mismo con el fin de adentrarnos en este tema tan importante de la
metodología de la investigación.
Fundamentos epistemológicos de la investigación cualitativa
la epistemología se dedica al estudio de la estructuración y fundamentación de los
conocimientos científicos y a determinar cuál es la naturaleza del conocimiento, es
por eso que para llegar a comprender la metodología de una opción investigativa
es necesario indagar sobre sus bases epistemológicas, es por eso que Guba
(1990) logra una interesante síntesis, que permite diferenciar los enfoques o
paradigmas de investigación social, a partir de la respuesta a tres preguntas
básicas que nos llevan a lograr la diferenciación de la investigación cualitativa y la
cuantitativa
1. ¿Cómo se concibe la naturaleza tanto del Conocimiento como de la realidad?
2. ¿Cómo se concibe la naturaleza de las relaciones entre el investigador y el
conocimiento que genera?
3. ¿Cuál es el modo en que construye o desarrolla conocimiento el investigador?

3. Estas respuestas se logran de acuerdo con los paradigmas de investigación que
se clasifican en enfoques cuantitativos Positivista y Pospositivista, y enfoques
cualitativos crítico Social, constructivista y dialógico.
pregunta Respuesta enfoque
cuantitativo
Respuesta enfoque
cualitativo
Cómo se concibe la
naturaleza tanto del
Conocimiento como
de la realidad?
Depende el pensamiento, o
sea de la realidad objetiva
dirigida por leyes y
mecanismos naturales, es
decir no necesita
relacionarse con un
contexto de formas y
tiempos, el conocimiento es
una realidad absoluta
Depende de un sujeto
cognoscente, es decir es
subjetiva, porque está
influida por la cultura, las
relaciones sociales y
depende para su
comprensión de formas de
pensar, sentir, actuar,
propias de sujetos
cognoscentes
2. ¿Cómo se
concibe la
naturaleza de las
relaciones entre el
investigador y el
conocimiento que
genera?
La relación es básicamente
objetiva, el investigador
toma distancia del
investigado, excluye juicios,
valores, influencia etc.
El investigador y el
investigado están
íntimamente ligados, pues
uno debe entrar en la
realidad del otro, para
encontrar los medios y los
instrumentos que le permitan
conocer las realidades
humanas
. ¿Cuál es el modo
en que construye o
desarrolla
conocimiento el
investigador?
Para este grupo en el modo
de construir el conocimiento
tienen importancia el
experimento, la estadística,
la formulación de hipótesis y
preguntas, no hay una
posibilidad de control directo
por parte del investigador
Para este grupo en el modo
de construir el conocimiento
es importante el dialogo. La
interacción y la vivencia a
través de los procesos de
observación y reflexión
La realidad humana como objeto de conocimiento si se mira desde el punto de
vista positivista, no existiría la realidad humana pues en este concepto no se tiene
en cuenta al sujeto cognoscente y los medios para la obtención del conocimiento
como la estadística, la encuesta y los experimentos solo obtienen respuestas de
causa o de hechos.
Desde el punto de vista fenomenológico, filosófico, sociológico tienen como
objetivo principal llegar a obtener conocimiento desde y para la realidad humana,
con el análisis de las categorías de sujetos, subjetividad y significación.

4. Es entonces donde existe la necesidad de mediación de estas corrientes para una
mayor comprensión de los fenómenos sociales, lo cual fue propuesto por Max
Weber, en donde se pueda llegar a buscar las explicaciones causales o de hecho,
pero comprendiendo los aspectos subjetivos, a través de los diferentes tipos de
acción humana.
Para Clifford Geertz existe la necesidad de adoptar una postura metodológica de
carácter dialógico en la que las creencias, las mentalidades, los mitos, lo prejuicios
y los sentimientos, entre otros, sean aceptados como elementos de análisis para
producir conocimiento sobre la realidad humana. Por lo dicho, problemas como los
de descubrir el sentido, la lógica y la dinámica de las acciones humanas concretas
se convierten en una constante desde las diversas búsquedas calificadas de
cualitativas.
De acuerdo a las diferentes posturas sobre el tema se puede recapitular y señalar
que son tres las condiciones más importantes para producir conocimiento, que
muestran las alternativas de investigación cualitativa:
a) la recuperación de la subjetividad como espacio de construcción de la vida
humana
b) la reivindicación de la vida cotidiana como escenario básico para comprender
c. la realidad socio-cultural y c) la intersubjetividad y el consenso, como vehículos
para acceder al conocimiento válido de la realidad humana.
Los momentos metodológicos por los cuales pasa el proceso de investigación
cualitativa son los de formulación, diseño, gestión y cierre.
 La formulación
Se caracteriza por explicitar y precisar qué es lo que se va a investigar y por qué
 El diseño
Explica y precisa cómo se adelantará la investigación y en qué circunstancias de
modo, tiempo y lugar, al igual que la formulación, el diseño atravesará por varios
submomentos: uno inicial, otros intermedios y uno final.
 La gestión
Se desarrolla mediante el empleo de una o varias estrategias de contacto con la
realidad o las realidades objeto de estudio. Entre esos medios de contacto se
encuentran: el diálogo propio de la entrevista, la reflexión y construcción colectiva

5. características de los talleres, o en el lugar de aquellos, la vivencia lograda a
través del trabajo de campo y la observación participante, entre otras alternativas
En ese orden de ideas, la realidad humana se concibe como una realidad
desarrollada simultáneamente sobre tres planos: físico-material, socio-cultural y
personal-vivencial, cada uno de los cuales posee lógicas de acceso para su
comprensión, un tanto particulares.
El estudio de lo humano, entonces, se plantea como un espacio de conocimiento
múltiple, donde la racionalidad y el discurso de la causalidad y el lenguaje
formalizado a través de las ecuaciones propias de las ciencias de la naturaleza
resulta adecuado
Para el plano físico-material, pero debe dar paso a la reflexión, para abordar los
órdenes de lo ético, lo político, lo cultural, lo significativo en los planos socio-
cultural, personales, vivenciales.
 El cierre
Las actividades desarrolladas en esta etapa de la investigación buscan
sistematizar de manera progresiva el proceso y los resultados del trabajo
investigativo el momento de la construcción teórica
De todo lo anterior podemos concluir que la experiencia humana tiene un triple
afincamiento: universal (como especie), particular (como parte de una cultura y
sociedad particular) y específico (como realidad única e irrepetible, propia de un
momento de la historia social y personal).
De acuerdo con lo dicho, el propósito de la investigación social desde la óptica de
lo cualitativo, es concebir las realidades que componente el orden de lo humano,
así como de la lógica del camino o método utilizado para producir conocimiento
sobre ellos.
Asumidas estas premisas, ubicamos lo cualitativo en un plano que no es la
renuncia a lo numérico o cuantitativo, sino más bien, la reivindicación de lo
subjetivo, lo intersubjetivo, lo significativo y lo particular, como prioridades de
análisis para la comprensión de la realidad social
JUICIO CRÍTICO
A mi formación como estudiante de psicología, esta primera unidad del libro, me
brinda los elementos académicos necesarios para la comprensión del significado

6. de diferentes componentes epistemológicos y las características metodológicas
de una opción investigativa, como la investigación de tipo cualitativo.
Me acerca a las diferentes posiciones de los pensadores que han llegado a
desarrollar teorías acerca del tema.
Dentro de lo que más me llama la atención debo destacar el punto donde se
relaciona el conocimiento con la realidad humana, y que si fuera desde un punto
de vista positivista, la realidad humana no existiría, pues no se tiene en cuenta al
sujeto cognoscente con todos sus procesos de relación como sujeto cultural,
social, y todo lo que su condición de ser humano puede llevar a desencadenar y
es en este punto donde logro identificar la importancia del método cualitativo y la
investigación de tipo social para la obtención del conocimiento desde y para el ser
humano cognoscente.
Con respecto al análisis del estilo del texto, creo que el escritor cae en el error de
citar demasiadas personas para llegar a dar el enfoque de un concepto, lo cual es
igualmente criticado en uno de los aparteS de la unidad, en donde se dice que uno
de los puntos más críticos de la literatura internacional sobre investigación social
cualitativa, es la agrupación indiscriminada, dentro de un mismo todo, de
tradiciones filosóficas.
Como conclusión creo que la mayor diferencia, de acuerdo a sus bases
epistemológicas entre las investigaciones de tipo cuantitativo y cualitativo, es la
percepción que tiene cada uno del hombre como sujeto protagonista de unas
realidades que dependen de su condición de ser cognoscente.