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 LA FEALDAD ES LA ANTITESIS DE LA BELLEZA .LA FEALDAD ES LA ANTITESIS DE LA BELLEZA .
 TAmBIéN puEDE coNSIDErArSE como L...
 HAY COSAS POR LAS QUEHAY COSAS POR LAS QUE
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 LO FEO PROVOCA UNA EMOCIONLO FEO PROVOCA UNA EMOCION
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LO FEO Y LO SINIESTRO

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LO FEO Y LO SINIESTRO

  1. 1.  JAZMIN LORENAJAZMIN LORENA SALAZARSALAZAR  11-111-1
  2. 2.  LA FEALDAD ES LA ANTITESIS DE LA BELLEZA .LA FEALDAD ES LA ANTITESIS DE LA BELLEZA .  TAmBIéN puEDE coNSIDErArSE como LA propIEDADTAmBIéN puEDE coNSIDErArSE como LA propIEDAD quE TIENEN LAS coSAS ,quE NoS hAcEquE TIENEN LAS coSAS ,quE NoS hAcE ABorrEcErLAS y cALIFIcArLAS como ALgoABorrEcErLAS y cALIFIcArLAS como ALgo ESpANToSo ,horrIBLE y DESAgrADABLES mASESpANToSo ,horrIBLE y DESAgrADABLES mAS DIFícIL AprEcIAr LA BELLEZA quE LA FEALDADDIFícIL AprEcIAr LA BELLEZA quE LA FEALDAD porquE pArA quE ALgo SEA BELLo DEBEporquE pArA quE ALgo SEA BELLo DEBE coNSIDErArSEcoNSIDErArSE cASI pErFEcTocASI pErFEcTo ..
  3. 3.  HAY COSAS POR LAS QUEHAY COSAS POR LAS QUE YO DESDE MI PUNTO DEYO DESDE MI PUNTO DE VISTA CONSIDERO FEAS YVISTA CONSIDERO FEAS Y POR LAS CUALES SIENTOPOR LAS CUALES SIENTO DESAGRADO COMO PORDESAGRADO COMO POR EJEMPLO UN ASESINATO,EJEMPLO UN ASESINATO, LA MISERIA MORAL DELLA MISERIA MORAL DEL HOMBRE, EL SECUESTROHOMBRE, EL SECUESTRO SIN EMBARGO EL ARTESIN EMBARGO EL ARTE REPARA EN ELLO Y SEREPARA EN ELLO Y SE CONVIERTE UN MOTIVO DECONVIERTE UN MOTIVO DE INSPIRACION PARA ELINSPIRACION PARA EL ARTISTA .ARTISTA .
  4. 4.  LO FEO PROVOCA UNA EMOCIONLO FEO PROVOCA UNA EMOCION INTENSA ,AUNQUE NOINTENSA ,AUNQUE NO PLACENTERA ;PRECISAMENTE ESTAPLACENTERA ;PRECISAMENTE ESTA ES LA INTENCION DE LA OBRA ,SI LAES LA INTENCION DE LA OBRA ,SI LA INTUICION Y LA EXPRESION SEINTUICION Y LA EXPRESION SE LOGRARON EN FORMA CORRECTA LALOGRARON EN FORMA CORRECTA LA OBRA ESTETICAMENTE TIENE TANTOOBRA ESTETICAMENTE TIENE TANTO VALOR COMO LA BELLEZA.VALOR COMO LA BELLEZA.
  5. 5.  HORROR,MACABRO,SONHORROR,MACABRO,SON CARAS DEL PENSAMIENTOCARAS DEL PENSAMIENTO DEL HOMBRE.ES ALGO QUEDEL HOMBRE.ES ALGO QUE DEBERIA SER NORMAL YDEBERIA SER NORMAL Y SIN EMBARGO NO LO ES .SIN EMBARGO NO LO ES .  LO SINIESTRO TIENE UNALO SINIESTRO TIENE UNA CONEXIÓN CON LOCONEXIÓN CON LO OBSENO PORQUE ESOBSENO PORQUE ES AQUELLO QUE DEBERIAAQUELLO QUE DEBERIA ESTAR OCULTO .NOSESTAR OCULTO .NOS MUESTRA Y ENSEÑA UNAMUESTRA Y ENSEÑA UNA REALIDAD CRUDA “ELREALIDAD CRUDA “EL HORROR”HORROR”
  6. 6.  lo siniestro, pertenece al orden de lo terrorífico,lo siniestro, pertenece al orden de lo terrorífico, y es aquello que suscita angustia y terror.y es aquello que suscita angustia y terror.  Lo siniestro es -según Freud- algo que,Lo siniestro es -según Freud- algo que, destinado a permanecer oculto, ha salido a ladestinado a permanecer oculto, ha salido a la luz. A muchos seres humanos lesluz. A muchos seres humanos les pareceparece siniestro en grado supremosiniestro en grado supremo lo que selo que se relaciona de manera inmediata con la muerte,relaciona de manera inmediata con la muerte, con cadáveres y con el retorno de los muertos,con cadáveres y con el retorno de los muertos, con espíritus y aparecidos. Pero tambiéncon espíritus y aparecidos. Pero también llamamos siniestra a una persona viva a la quellamamos siniestra a una persona viva a la que le atribuimos malos propósitos.le atribuimos malos propósitos.
  7. 7.  A menudo y con facilidad se tiene unA menudo y con facilidad se tiene un efecto siniestroefecto siniestro –– dice Freud- cuando se borran los límites entre fantasía ydice Freud- cuando se borran los límites entre fantasía y realidad, cuando aparece frente a nosotros como realrealidad, cuando aparece frente a nosotros como real algo que habíamos tenido por fantástico, cuando unalgo que habíamos tenido por fantástico, cuando un símbolo asume la plena operación y el significado de losímbolo asume la plena operación y el significado de lo simbolizado, y cosas por el estilo. En ello estriba buenasimbolizado, y cosas por el estilo. En ello estriba buena parte del carácter siniestro adherido a las prácticasparte del carácter siniestro adherido a las prácticas mágicas.mágicas.  Muchas cosas que si ocurrieran en la vida real seríanMuchas cosas que si ocurrieran en la vida real serían siniestras –dice Freud- no lo son en la creación literaria,siniestras –dice Freud- no lo son en la creación literaria, y en ésta existen muchas posibilidades de alcanzary en ésta existen muchas posibilidades de alcanzar efectos siniestros que están ausentes en la vida real.efectos siniestros que están ausentes en la vida real.

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