Desarrollo Histórico de la Ciencia Política, Teoría del Estado, Derecho

1. Teoría General del Estado
Desarrollo histórico de la Ciencia Política
Expositores .-
Wendy Velázquez
Manuel Castillo

2. I. Introducción
II. El pensamiento
político de Sto.
Tomás
III. Doctrina Tomista
de La Ley
IV. El Estado Moderno
V. El pensamiento
político de la época
moderna
VI. El pensamiento
político de
Maquiavelo
VII. El pensamiento
político de Bodino
VIII. Conclusión
IX. Bibliografía

3. Se presentará a continuación una
pequeña parte alusiva al desarrollo
histórico de la ciencia política,
la cual, gracias a las aportaciones
filosóficas de ciertos pensadores como
Santo Tomás en el siglo XIII, Maquiavelo y
Bodino en la época del renacimiento, en
pleno siglo XVI, después del fin de la Edad
Media, abrieron paso a una nueva visión de la
sociedad, la cual ha sido llamada Estado,
hasta nuestros días

4. Año 1225 – 1274;
Teólogo y Doctor de la iglesia Católica en la
Edad Media;
El fin de la comunidad política, para Sto.
Tomás, es obtener el bien común, y servir de
órgano unificador, evitando que la sociedad
se disuelva por la actuación egoísta de los
hombres.
Reintrodujo, después de mil años, la “política”
de Aristóteles.

5. Su obra “Tratado de la Ley”
El fundamento del poder es la necesidad de
administrar, de dirigir, ese interés común.
El bien común tiene preeminencia sobre los
intereses particulares.
La ley eterna no es otra que la razón de la
sabiduría divina.
La ley natural debe de ser:
1. De ordenación objetiva;
2. Inmutable;
3. Universal;
4. Cognoscible e;
5. Indeleble.

6. La ley eterna y la
natural no son
suficientes para regir
al hombre, hace falta
la Ley Humana para
que haya certeza y
seguridad jurídica.
Los seres racionales e
irracionales.

7. A fines de la Edad Media y con el advenimiento del
Renacimiento, nuevos paradigmas se gestaban en los
hombres: La idea de un Estado moderno que nacía en medio
de una revolución de conocimientos.
El Estado moderno nace con un ingrediente específico: la
soberanía.
Se supera el Dualismo;
El Estado gana sobre la iglesia.
ABSOLUTISMO: El rey sobre los señores feudales.
La infranqueablemente respetada libertad de religión.
La libertad individual: Derechos personales específicos.
Garantías individuales y/o derechos humanos.

8. Siglos XV y XVI
Se fortalece el poder de los monarcas frente a
los papas y señores feudales. Nace el Estado
Moderno.
Declinan las ideas políticas de la Edad Media.
El renacimiento se caracterizó por el nuevo
humanismo.

9. Nace y muere en Florencia
(1469 – 1527)
7)
Observaba las realidades
políticas de su tiempo y
analizaba la historia.
Racionalidad y libertad
(valores centrales del
Renacimiento)
La acción del hombre
sobre la intervención
divina.
La política nada tenía que
ver con la moral, la ética o
la religión.
Maquiavelismo.

10. Francia (1530 – 1596)
Su obra más famosa “Los seis libros de la
república)
Doctrina de la soberanía
La soberanía como poder supremo
Derecho natural sobre todo
Poder supremo sin despotismo.

11. El retomar las ideas de Aristóteles y darles una
nueva interpretación acorde a la época, el poner
a los ciudadanos frente al poder absoluto, el
darle a ese poder absoluto una potestad
inquebrantable y justificar sus medios con sus
fines, como decía Maquiavelo y, sobre todo,
haber separado a la Iglesia del Estado y que el
Estado haya sobresalido, fueron acontecimientos
no solamente teóricos o filosóficos, sino que en
verdad sucedían, pues las mencionadas filosofías
no surgieron así como así, sino por la mera
observación, y esa observación fue la que abrió
paso a que el Estado se fuera formando poco a
poco hasta lo que es hoy.

12. Teoría del Estado – Francisco Porrúa
Teoría General del Estado – Francisco Javier
Juarez Jonapa:
http://www.aliatuniversidades.com.mx/biblio
tecasdigitales/pdf/Derecho_y_ciencias_social
es/Teoria_general_del_estado.pdf
Información sustraída de la siguiente pagina
www.wordreference.com/definicion