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DEFINICIÓN DE GIMNASIA• “la gimnasia es un nombre convencional que  usamos los especialistas para describir a un  conjunto...
LA GIMNASIA COMO PARTE DE UNA        CULTURA FÍSICA:• Las prácticas corporales se han diversificado  en forma extraordinar...
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PROBLEMAS QUE SE PRESENTAN AL       ENSEÑAR GIMNASIA• Edad de los alumnos• Sino existe cierto volumen de práctica, no hay ...
CUERPO EN LA SOCIEDAD:• Las sociedades tradicionales, están fundadas en la  existencia de una conciencia colectiva común, ...
CUERPO EN LA SOCIEDAD ACTUAL:• La crisis de la modernidad, que se hace  evidente sobretodo a partir de los años  setenta, ...
MODELO CORPORAL SALUDABLE:• Una relación con el cuerpo y con el cuerpo de los  demás, lo más inteligente significativa y p...
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La gimnasia como parte de una cultura física

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Las prácticas corporales se han diversificado en forma extraordinaria siguiendo caminos tan multifacéticos como la misma realidad social y cultural. En esta breve presentación encontrarás una definición de gimnasia, algunos problemas que se presentan al enseñarla, propósitos y modelos corporales tradicional y moderno.

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La gimnasia como parte de una cultura física

  1. 1. CÁTEDRA TEORÍA Y TÉCNICAS DE GIMNASIA – UFLO 2013 CAPÍTULO 2 «La gimnasia como parte de una cultura física» WWW.DIEGOTENREYRO.COM.AR
  2. 2. DEFINICIÓN DE GIMNASIA• “la gimnasia es un nombre convencional que usamos los especialistas para describir a un conjunto de técnicas de distinta procedencia. Ellas, se utilizan en realidades tan diferentes, como distintas son las concepciones sobre actividades físicas que prevalecen en las diferentes épocas y sociedades” (Giraldes, Gimnasia El Futuro Anterior, Stadium: 2001)
  3. 3. LA GIMNASIA COMO PARTE DE UNA CULTURA FÍSICA:• Las prácticas corporales se han diversificado en forma extraordinaria siguiendo caminos tan multifacéticos como la misma realidad social y cultural.• En tiempos de sociedades líquidas, una vía de reflexión consiste en analizar, repensar, construir y reconstruir constantemente.
  4. 4. HAY QUE TENER EN CUENTA:• Las direcciones que ha tomado el consumo de lo corporal en las sociedades actuales.• Las dificultades que se nos presentan cuando no hay instituciones que produzcan encuentros y vínculos.• Revisar ciertos conceptos, históricamente arraigados, que nos señalan cómo debemos pensar a niños y adolescentes. La infancia ha ido variando
  5. 5. PROPÓSITOS DE LA GIMNASIA:• A brindar una amplia gama de experiencias motrices relacionadas con el campo perceptivo del esquema corporal, del tiempo, del espacio, de los objetos, y al hacerlo favorecer la exploración y elaboración del movimiento.• A enseñar las técnicas de diferentes formas de movimiento a través de una intensa práctica.• A favorecer la transferencia de estos aprendizajes a situaciones de la vida cotidiana.• A revalorizar el juego como categoría vital para el hombre.• Destacar que la alegría es el móvil esencial para dedicarse al movimiento corporal, y es un importante agente de desinhibición motriz.• Proponer actividades donde la participación personal, y el intercambio entre los integrantes sea permanentes.• A favorecer aprendizajes motoras para que sean esquemas para la acción.
  6. 6. PROBLEMAS QUE SE PRESENTAN AL ENSEÑAR GIMNASIA• Edad de los alumnos• Sino existe cierto volumen de práctica, no hay garantía de adquisición verdadera• A veces se oponen conceptos tales como motricidad natural y cultural.• Otros
  7. 7. CUERPO EN LA SOCIEDAD:• Las sociedades tradicionales, están fundadas en la existencia de una conciencia colectiva común, que se construye en base a la religión.• En la modernidad, las prácticas corporales se caracterizaron por representar dos ejes o tendencias: Un eje es el que separa al individuo de su propio cuerpo.• El otro, es el que aplica la concepción mecanicista del universo, generando la noción de cuerpo-máquina.• El cuerpo humano se convierte en un instrumento de la producción
  8. 8. CUERPO EN LA SOCIEDAD ACTUAL:• La crisis de la modernidad, que se hace evidente sobretodo a partir de los años setenta, surge con la pérdida de credibilidad de las teorías sobre el progreso.• En lo que respecta a la construcción social de los modelos corporales, la apariencia lo es todo.• Cultura del cuerpo como medio de consumo.
  9. 9. MODELO CORPORAL SALUDABLE:• Una relación con el cuerpo y con el cuerpo de los demás, lo más inteligente significativa y profunda posible. Llena de sentidos y significaciones que nunca se alcanzan en soledad.• Una disposición a preservarse, inclusive en situaciones muy difíciles como las que todos atravesamos. (Aprender a “cuidar de uno mismo”)• Una conciencia objetiva del propio cuerpo. Que significa que no solo puede otorgarle sentido a su “ser corporal” en el mundo, sino que sabe como cuidarse para no lesionarse ni enfermarse y sabe entrenarse
  10. 10. MUCHAS GRACIAS PROF. DIEGO ALEJANDRO TENREYRO Profesor Universitario de Educación Física Personal Trainer Instructor de Fitness & Ritmos Material de ayuda y consulta realizado para los alumnos de la Cátedra Teoría y Técnicas de Gimnasia 2013Facultad de Actividad Física y Deportes – Universidad de Flores www.diegotenreyro.com.ar diegotenreyrouflo@hotmail.com

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