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LA TRANSMISIÓN  DE LA REVELACIÓN
LA TRADICION Es la acción de entregar o transmitir algo a alguien.  La tradición apostólica: Palabras orales y escritas. Formas de vida comunitaria y litúrgica. Modelos y estilos de vida cristiana. Instituciones y tradiciones eclesiales. Es todo aquello que los apóstoles recibieron de Jesús  y aprendieron por la acción del  Espíritu Santo y lo transmitieron  mediante:
La tradición eclesial ,[object Object]
Los padres y doctores de la  iglesia.
Los santos.
La estructura y la implantación de la iglesia en los diferentes pueblos, para bajo la aspiración del Espíritu Santo profundizar y ayudar a comprender todo lo que desde Jesús y sus apostales se ha ido transmitiendo.,[object Object]
LA BIBLIA PALABRA INSPIRADA  la inspiración es la acción de Dios Espíritu sobre los autores sagrados en virtud de lo cual sus escritos son palabra de Dios. ,[object Object]
Han sido confiados a la iglesia.
Los autores literarios son autores secundarios.,[object Object]
El canon bíblico En sentido bíblico señala  la colección o lista de libros  que se consideran inspirados por Dios  PROTOCANONICOS Son aquellos cuya conocidad no se ha dudado nunca en ninguna iglesia, es decir que siempre y en todo lugar se ha tenido  por escritura sagrada e inspirada.  DEUTEROCANONICOS Son los libros admitidos tardíamente en el canon , los protestantes los llaman apócrifos y no los incluyen en la biblia (Tobías, Judit, 1 y 2 de Macabeos, Baruc, Sabiduría y Eclesiástico.)
UNIDAD Y VERDAD DE LA BIBLIA Es un conjunto de libros que habla de historia, leyes, cultos, poesía, oraciones, profecías etc.  es una unidad por el hecho de que tiene a un solo autor que es Dios. Cristo es el centro de la biblia, en el A.T. se habla de la promesa y en el N. T. presenta el cumplimiento de la promesa.
La verdad de la biblia ,[object Object]
Las Sagradas Escrituras hablan de la verdad que Dios quiso consignar en ellas para nuestra salvación.

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La transmisión de la revelacion

  • 1. LA TRANSMISIÓN DE LA REVELACIÓN
  • 2. LA TRADICION Es la acción de entregar o transmitir algo a alguien. La tradición apostólica: Palabras orales y escritas. Formas de vida comunitaria y litúrgica. Modelos y estilos de vida cristiana. Instituciones y tradiciones eclesiales. Es todo aquello que los apóstoles recibieron de Jesús y aprendieron por la acción del Espíritu Santo y lo transmitieron mediante:
  • 3.
  • 4. Los padres y doctores de la iglesia.
  • 6.
  • 7.
  • 8. Han sido confiados a la iglesia.
  • 9.
  • 10. El canon bíblico En sentido bíblico señala la colección o lista de libros que se consideran inspirados por Dios PROTOCANONICOS Son aquellos cuya conocidad no se ha dudado nunca en ninguna iglesia, es decir que siempre y en todo lugar se ha tenido por escritura sagrada e inspirada. DEUTEROCANONICOS Son los libros admitidos tardíamente en el canon , los protestantes los llaman apócrifos y no los incluyen en la biblia (Tobías, Judit, 1 y 2 de Macabeos, Baruc, Sabiduría y Eclesiástico.)
  • 11. UNIDAD Y VERDAD DE LA BIBLIA Es un conjunto de libros que habla de historia, leyes, cultos, poesía, oraciones, profecías etc. es una unidad por el hecho de que tiene a un solo autor que es Dios. Cristo es el centro de la biblia, en el A.T. se habla de la promesa y en el N. T. presenta el cumplimiento de la promesa.
  • 12.
  • 13. Las Sagradas Escrituras hablan de la verdad que Dios quiso consignar en ellas para nuestra salvación.
  • 14. Las Sagradas Escrituras enseñan la verdad firmemente, con fidelidad y sin error.La biblia es un mensaje religioso y de fe, no de una certeza científica.
  • 15.
  • 16. No es un código moral es la historia de la salvación, en donde presenta a los hombres reales con sus virtudes y miserias, es en esta realidad en donde se hace presente Dios con su misericordia y fidelidad, con su propósito de salvar a los hombre a pesar de todos los pecados.
  • 17.
  • 18. Sentido espiritual. Es el expresado por los textos bíblicos cuando se leen bajo la influencia del Espíritu Santo en el contexto del misterio pascual de Cristo y de la vida nueva que proviene de El.
  • 19. Sentido pleno Es el sentido profundo del texto , querido por Dios pero no claramente expresado por el autor.