1. LA PERSONALIDAD
Autor: Aníbal Martin Vergara
Carlos y Araceli son estudiantes del 5° Grado de Educación Secundaria y están tomando un curso de
Introducción a la Economía; su profesor les regresa en clase sus exámenes semestrales y ambos descubren
que su calificación es reprobatoria. Al terminar la clase, Carlos se dirige al profesor; parece estar angustiado
y molesto; suda mientras habla, sus manos tiemblan un poco, sus palabras fluyen de manera lenta y suave,
casi es un susurro, está sonrojado y muestra señales de estar a punto de romper en llanto. Se disculpa con
su profesor por su mal rendimiento, autoreprochándose amargamente con palabras como: “en realidad no
tengo ninguna buena excusa... me comporté como un torpe... no sé por qué hice un papel tan malo en el
examen”. Carlos pasa la mayor parte del día recluido a solas en su dormitorio, falta a sus demás clases y
escribe por largo rato en su diario.
Araceli, por el contrario, sale corriendo del salón de clases al terminar la hora correspondiente al curso de
economía y empieza a bromear en voz alta con una de sus amigas respecto al mismo. Se ríe del curso, emite
comentarios agrios sobre la exposición del profesor y parece poner muy poca atención en su mala calificación
al irrumpir a grandes pasos al terminar el recreo. Durante su siguiente clase (Literatura), Araceli participa de
una manera más activa que de costumbre y, sorprendiendo a su profesora, hace algunos comentarios
brillantes.
1. DEFINICIONES
Es la resultante de la integración de las características propias de cada individuo que determina su
forma de actuar frente a los demás y en situaciones específicas.
Es la conducta constante y peculiar, conforme a lo cual se organiza toda la estructura bio-psico-social
y cultural de cada sujeto y cuyo centro es el Yo.
Es el conjunto de rasgos físicos, cognoscitivos, afectivos, volitivos, actitudinales, sociales y culturales
que nos identifica y diferencia de los demás.
Es el patrón único y relativamente estable de la conducta, pensamientos y emociones del individuo.
2. FACTORES
La formación de la personalidad de cada persona se basa en tres grandes grupos de factores:
a. F. Hereditarios: son todas aquellas disposiciones y limitaciones que la persona trae al nacer tanto
biológicas (forma del cuerpo, buen o mal funcionamiento de sus aparatos o sistemas, etc.), como
psicológicas (potencialidades, tendencias, inclinaciones a nivel de predisposiciones).
b. F. Ambientales: por la influencia del ambiente físico, social, cultural y religioso, etc. que recibe el
ser humano durante toda su vida; está referido al clima, alimentación, la familia, los amigos, la
economía, la escuela, etc.
c. F. Personales: son todos aquellos aspectos que emanan del Yo de cada sujeto, como por ejemplo:
su fuerza de voluntad, perseverancia, iniciativa, constancia, toma de decisiones, las preferencias por
tal o cual valor, etc.
3. CARACTERÍSTICAS
La personalidad presenta las siguientes características:
a. Es unitaria: la personalidad es una estructura que se presenta como un todo coherente y
organizado, es decir, sus factores hereditarios, ambientales y personales están íntimamente
relacionados formando una sola unidad. Cuando la personalidad va perdiendo esta coherencia u
organización, entonces se va convirtiendo en una personalidad anormal.
b. Es singular: a cada sujeto le corresponde su peculiar personalidad, porque cada sujeto reacciona y
se relaciona con su medio ambiente de un modo diferente, único y singular.
c. Tiene continuidad: la personalidad es la conducta constante y permanente, es decir el sujeto actúa
o reacciona casi siempre del mismo modo; sin embargo, este comportamiento habitual del sujeto
puede cambiar debido a alguna situación o circunstancia especial que vive el sujeto.
1
2. 4. EL CARÁCTER Y EL TEMPERAMENTO
Muchas veces se confunde la personalidad, con el carácter y el temperamento que, si bien es cierto,
guardan relación, presentan también diferencias:
EL CARÁCTER: es el sello personal que cada persona imprime a los diversos actos de su vida diaria
y con lo cual se presenta ante sí y ante los demás; es el conjunto de rasgos que al exteriorizarse
singularizan al ser humano en su comportamiento, manifestándose así la personalidad. El carácter se
va formando socialmente y puede ser también modificado por la experiencia y la
educación.
EL TEMPERAMENTO: es la disposición peculiar, natural y orgánica de cada persona para reaccionar
afectivamente frente a los variados estímulos del ambiente. Es innato e inmodificable, porque ya
nace con el ser humano, es decir, lo recibe como herencia y sobre esta base natural y orgánica
(vinculado al sistema nervioso y a las glándulas de secreción interna)se va formando el carácter en la
medida que el sujeto se va relacionando con su medio social.
5. TIPOLOGÍAS DE LA PERSONALIDAD
Así como la personalidad diferencia plenamente a los seres humanos, también es evidente que hay
ciertas semejanzas entre muchos de ellos. A pesar de ello, resulta muy difícil conseguir una clasificación
única que abarque de manera exacta a toda la humanidad, precisamente porque no existen “tipos
puros”. De allí que existen diversas clasificaciones por distintos autores y según distintos puntos de vista.
Sin embargo, todas estas clasificaciones tienen un valor relativo y de aproximación.
A. Tipología de Kretschmer
El psiquiatra alemán Ernest Kretschmer afirma que hay una relación entre la manera de ser y la
organización corporal, por lo que esta teoría se basa en las características físicas del individuo. Así
tenemos tres tipos corporales básicos:
a. El pícnico (temperamento ciclotímico). Corresponde a la persona de contextura ancha y forma
redonda, de talla baja, miembros cortos y gruesos, pies pequeños y manos cortas. Se caracteriza
por ser: bondadoso, afectuoso; activo, entusiasta; alegre y risueño; explosivamente colérico,
pero sin rencor; adaptable; franco; expresivo; hablador; sociable; voluble; práctico y realista;
objetivo; con tendencia a las generalizaciones.
b. El leptosomo (temperamento esquizotímico). Es aquel individuo de constitución delgada y
estatura alta, de piernas y brazos alargados y de débil musculatura, cara delgada y facciones
finas. Se caracteriza por ser: sensible, apasionado pero con pocas personas. Prudente, tímido,
reflexivo; serio, de humor parejo, pesimista, irritable, rencoroso; negativo, inadaptable;
reservado, retraído, de poco hablar; insociable, perseverante, soñador, subjetivo; espíritu
analista y sistemático.
c. El atlético (temperamento viscoso). Es aquel individuo que presenta un amplio desarrollo de
esqueleto y musculatura. Se caracteriza por ser: reposado, pasivo; de afectividad estable; tenaz;
tranquilo, de escasa imaginación y segura fuerza.
CICLOTÍMICO ESQUIZOTÍMICO VISCOSO
Afectivo con todos Intensamente afectivo con muy
pocos
Afectividad estable
Orienta su vida hacia el mundo
externo
Orienta su vida a su mundo
interno
Equilibrio entre su mundo
interno y externo
Optimista-Alegre
Entusiasta- Activo
Pesimista-Triste
Prudente-Pasivo
Pasivo- Reposado
Colérico pero no rencoroso Colérico, rencoroso, a veces
vengativo
Tranquilo
Hablador, sociable
Fácilmente adaptable
Expresivo
Callado-Insociable
Inadaptable
Reservado
Poco sociable
Lacónico
Viste colores vivos
Voluble: cambia de opinión
Viste colores apagados
Firme en su decisión: no cambia
de opinión
Colores discretos
Indeciso
Práctico
Realista
Objetivo
Teórico
Idealista
Subjetivo
Poco inteligente
Poca imaginación
Deportista
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3. B. Tipología de Jung
Carl Gustav Jung, psicoanalista suizo presenta una tipología basada en la dirección de la actividad
personal. Considerando las relaciones que puede establecer el individuo con el mundo, de manera
personal; las fuerzas profundas del individuo que se dirigen hacia dentro, dan origen a los tipos
introvertidos; y, las que se dirigen hacia fuera, dan origen a los extrovertidos. Según Jung presentan
ambas características, pero generalmente una de ellas predomina.
a. El extrovertido. Se caracteriza porque su manera de pensar, sus sentimientos y sus
determinaciones se hayan influenciadas por lo que predomina en el mundo social y lo que el
sujeto ha recibido por la enseñanza y la tradición. Su valoración o apreciación de las personas y
de las cosas se encuentra igualmente influenciada por lo que aprecia la mayoría de la gente.
Además, sabe adaptarse al mundo exterior sin dificultad. Encuentra su pleno desarrollo en la
sociedad y busca, ante todo, las relaciones concretas. Su pensamiento es acción. Le gusta la vida
social y la compañía de los demás.
b. El introvertido. Se caracteriza por ser reservado y preferir la soledad. Su pensamiento es
completamente personal, y a menudo, original. Sus decisiones se guían por sus propias ideas y,
por este camino, pueden llegar a la arbitrariedad. Sus sentimientos y su valoración de las
personas y de las cosas también son eminentemente subjetivos, sin influencia externa. El
introvertido presenta ciertas dificultades para adaptarse a lo real. Sus reacciones comienzan
siempre por la retirada, el repliegue estratégico. Tiene a su favor el discernimiento, la
profundidad de pensamiento, la reflexión; en su contra, la falta de contacto, una abstracción
demasiado grande, la huída ante lo concreto, que pueden personalizar la acción.
6. TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD
C. TEORÍAS PSICOANALÍTICAS
a. Sigmund Freud (1856 -1939), Teoría Freudiana
El médico austriaco S. Freud es considerado como el psicólogo más influyente del siglo XX por
sus radicales teorías, que se centraron en la personalidad y en las raíces de los desórdenes
psicológicos. En lo que respecta a la personalidad, destacan cuatro temas:
Los niveles de conciencia
INTROVERTIDO EXTROVERTIDO
Tendencia a la meditación de su mundo interno Rehuye la meditación de su mundo interno.
Se interesa por el mundo exterior
Pesimista-Triste Optimista-Alegre
Aburrido-Ahorrativo Divertido-Gastador
Tranquilo-Insociable Intranquilo-Sociable
Conservador-No cambia de opinión Voluble: Cambia de opinión
No expresa sus emociones Sí expresa sus emociones
Desconfiado-Prudente Confiado-Imprudente
Su valoración hacia las personas y cosas son
propias y subjetivas.
No acepta influencia externa
Su valoración hacia personas y cosas está
influenciada por la opinión de la mayoría.
Es influenciable
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4. Freud sostiene que la mayor parte de la mente se encuentra por debajo del umbral de la
experiencia consciente. Por encima de este umbral se encuentra el campo de la conciencia,
en la que se incluyen nuestros pensamientos y experiencias actuales. Por debajo del campo
de la conciencia se encuentra un área mucho mayor, el subconsciente, que contiene
recuerdos que no forman parte de nuestros pensamientos actuales pero que, de ser
necesario, pueden traerse a la mente con facilidad. Finalmente, por debajo del subconsciente
y formando la mayor parte de la mente humana, está el inconsciente, los pensamientos,
deseos e impulsos de los cuales no estamos al tanto. Freud creía que aunque algunos de
estos materiales siempre han sido inconscientes, muchos de ellos alguna vez fueron
conscientes, pero activamente reprimidos (sacados de la conciencia) debido a que
provocaban demasiada ansiedad. Por ejemplo, las experiencias vergonzosas y dolorosas o las
urgencias sexuales o agresivas que nos resultan inaceptables a menudo son llevadas al fondo
del inconsciente. Por otro lado, el hecho de que no estemos al tanto del inconsciente no
impide que éste afecte nuestra conducta.
La estructura de la personalidad
Freud considera que la personalidad consta de tres partes: el ello (o id), el yo (o ego) y el
superyo (o superego) que, corresponden aproximadamente al deseo, la razón y la conciencia.
El ello, o deseo, está formado por todas nuestras urgencias innatas, entre las que se incluyen
varias necesidades corporales, el deseo sexual y los impulsos agresivos. El ello es por
completo inconsciente y opera en concordancia con lo que denominó el principio del placer:
desea la gratificación inmediata y total y no es capaz de considerar los costos potenciales de
buscar esta meta.
Sin embargo, el mundo ofrece pocas oportunidades de obtener placer instantáneo. Más aún,
los intentos por gratificar muchas de nuestras urgencias innatas acarrean un serio problema.
es en respuesta a esos hechos que se desarrolla la segunda estructura de la personalidad: el
yo. La tarea del yo es mantener al ello bajo control hasta que existan las condiciones
apropiadas para la satisfacción de sus impulsos. Así, el yo opera de acuerdo con el principio
de realidad, es decir, toma en consideración las consecuencias externas de las acciones y
dirige la conducta de modo tal que se obtenga un máximo de placer y un mínimo de dolor. El
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NIVEL
CONSCIENTE
NIVEL
SUBCONSCIENTE
NIVEL
INCONSCIENTE
Pensamientos
Percepciones
Yo
Recuerdos
Conocimiento
almacenado
Supery
o
Temores
Deseos sexuales
inaceptables
Motivos
violentos
Urgencias
inmorales
Deseos
irracionales
Necesidades
egoístas
Experiencias
vergonzosas
Ello
5. yo es sólo en parte consciente, de modo que algunas de sus acciones, por ejemplo su eterna
batalla con el ello, quedan fuera del conocimiento o la comprensión conscientes.
El superyo, busca también controlar la satisfacción de los impulsos, permitiendo su
gratificación sólo bajo ciertas condiciones. Pero, en contraste con el yo, el superyo está
preocupado por la moralidad: puede aceptar o sancionar según los principios de una sociedad
determinada. El superyo permite la gratificación de los impulsos del ello sólo cuando hacerlos
es moralmente correcto, y no nada más cuando es seguro o factible, como requiere el yo. El
superyo se adquiere de nuestros padres por medios de la experiencia y representa la
internalización de las enseñanzas y normas morales de nuestra sociedad.
Ansiedad y mecanismos de defensa
En su constante batalla por impedir el estallido sin freno de los impulsos del ello, el yo
enfrenta una tarea difícil. Y aunque en la mayor parte de los casos el yo es capaz de realizar
esta función crucial casi todo el tiempo, hay ocasiones en los que los impulsos del ello son
tan fuertes que amenazan con salirse de control y es ahí cuando se experimenta la
ansiedad (sentimientos displacenteros de nerviosismo, tensión o pena). Estos sentimientos
ocurren porque los impulsos inaceptables se están acercando cada vez más a la conciencia y
cada vez más a los límites establecidos por el yo para mantenerlos bajo control.
Es en este punto, afirma Freud, en que el yo puede hacer uso de varios mecanismos de
defensa diferentes, los cuales están diseñados para mantener fuera de la conciencia a los
impulsos inaceptables del ello e impedir su expresión abierta.
Mecanismo de defensa Su naturaleza básica Ejemplo
Represión
“Olvidar” los pensamientos o impulsos
inaceptables, o sacarlos de la
conciencia al inconsciente
Una mujer no logra reconocer su
atracción por su simpático yerno
Racionalización
Inventar razones socialmente
aceptables para pensamientos o
acciones basados en motivos
inaceptables
Una joven explica que comió todo el
pastel de chocolate para evitar que se
echara a perder en el calor del verano
Desplazamiento
Redirección de una respuesta
emocional de un objeto peligroso a
uno seguro
La ira es desplazada del jefe al hijo
Proyección
Transferencia a los demás de los
motivos o impulsos inaceptables
Un hombre que es sexualmente
atraído por un vecino percibe que el
vecino se siente atraído por él
Regresión
Responder a una situación
amenazante de una manera que es
apropiada para una edad o nivel de
desarrollo menor
Una estudiante pide al profesor que
aumente su calificación; cuando éste
se rehúsa, la estudiante hace un
berrinche
Sublimación
Canalizar el impulso inaceptable en
alguna acción socialmente inaceptable
Una mujer se siente atraído por un
hombre joven y lo “adopta” como hijo,
brindándole apoyo financiero para su
educación
Formación reactiva
Ocultar un impulso amenazante
comportándose de manera
directamente opuesta a dicho impulso
Una mujer atraída por su yerno se
convence de que el joven es una mala
persona y persuade a su hija para que
deje de verlo
Identificación
Adoptar un aspecto o atributo de otra
persona y transformarse total o
parcialmente según este modelo
Un adolescente tímido asume una
moda de vestir de un artista conocido
para ser aceptado por el grupo de
amigos
Introyección
Volcar los sentimientos originalmente
correspondientes a otras personas
hacia uno mismo, como
autoagresiones
Un niño maltratado en el colegio por
su compañero mas fuerte se golpea,
desarrollando una conducta
masoquista
Etapas del desarrollo psico-sexual
Para comprender las ideas de Freud concernientes al desarrollo psicosexual debemos
entender primero sus conceptos de iíbido y fijación. La libido es la fuerza instintiva de vida
que energetiza al ello. La liberación de libido está relacionada muy de cerca con el placer,
pero el foco de dicho placer, y la expresión de la libido, cambia a medida que avanzamos por
5
6. etapas de desarrollo. A medida que avanzamos por esas etapas y obtenemos en ella
distintos tipos de placer, vamos dejando atrás pequeñas cantidades de nuestra libido. Pero si
una cantidad excesiva de energía queda unida a una etapa particular, o, por el contrario, se
obtuvo muy poca gratificación se dice que se produce una fijación, y se generan posteriores
desórdenes psicológicos.
De acuerdo con Freud, a medida que crecemos y nos desarrollamos, diferentes partes del
cuerpo fungen como foco de la búsqueda constante de placer:
Etapa Características
Oral (0–2)
El niño obtiene gratificación a través de actividades orales como comer, chuparse
el pulgar y balbucear
Anal (2–3)
El niño aprende a responder a algunas demandas de la sociedad, como el control
de sus esfínteres
Fálica (3–7)
El niño se percata de las diferencias entre hombres y mujeres y se hace
consciente de la sexualidad
Aparecen los complejos de Edipo y de Electra
Latencia (7–11)
El niño continúa su desarrollo, pero las urgencias sexuales permanecen
relativamente en calma
Genital (11–adulto)
El adolescente se libra de viejas dependencias a aprende a tratar de manera
madura al sexo opuesto
Otros aportes importantes son brindados por los psicólogos neofreudianos como Carl Jung, Karen
Horney y Alfred Adler. Jung creía que todos los seres humanos comparten un inconsciente colectivo:
recuerdos e imágenes compartidos que moldean nuestra percepción del mundo y de nuestra
conducta. Horney rechazaba la sugerencia freudiana de que las mujeres experimentan envidia del
pene, y afirmaba que muchos desórdenes psicológicos obedecen principalmente a factores sociales
más que a la fijación. A su vez, Adler creía que los seres humanos experimentan fuertes sentimientos
de inferioridad durante los primeros años de vid y que se esfuerzan por superarlos por medio de la
compensación.
D. TEORÍAS HUMANISTAS
Las teorías humanistas tienen tres características principales: Primero, enfatizan la responsabilidad
personal que tenemos los seres humanos sobre nuestras propias vidas. Segundo, dan mayor
importancia al presente, pues a pesar de ser influidos por experiencia previas, a veces traumáticas,
tenemos la capacidad para superarlas y salir adelante. Tercero, destacan la importancia del
crecimiento personal, pues las personas no quedan contentas con la simple satisfacción de sus
necesidades, sino que desea continuar con su desarrollo y progreso para convertirse en lo mejor que
pueda ser.
Por estas razones, los psicólogos humanistas se oponen a los psicoanalistas puesto que creen que los
esfuerzos humanos por el crecimiento, la dignidad y la autodeterminación son tan fuertes, si no es
que más, como los impulsos más primitivos y brutales a los que tanta importancia concedió Freud.
b. Carl Rogers (1902 – 1987), La teoría del Yo
Convertirse en una persona plena
Los seres humanos, por sí solos, muestran muchas características positivas y avanzan en el
curso de su vida para convertirse en personas plenas, las cuales tienen las siguientes
características:
Se esfuerzan por experimentar la vida a plenitud, viven el aquí y ahora y confían en sus
propios sentimientos.
Son sensibles a las necesidades y los derechos de los demás, pero no permiten que las
normas sociales moldeen sus sentimientos o acciones en un grado excesivo.
Razona en términos de que si cree que algo es correcto, entonces es algo que debería
hacer.
Pueden perder los estribos y actuar de maneras que luego lamentan, pero a lo largo de
su vida sus acciones se ven cada vez más dominadas por impulsos constructivos.
Están en contacto cercano con sus propios valores y sentimientos y experimentan la vida
más profundamente que la mayoría de la gente.
La importancia del autoconcepto realista
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7. Todos los seres humanos poseen la capacidad para alcanzar la plenitud, pero no todos tienen
éxito debido a que en algunos casos existe una discrepancia entre nuestro autoconcepto
—toda la información y creencias que los individuos tienen acerca de sí mismos— y la
realidad, y esto les genera ansiedad. Por ejemplo imagine los sentimientos que surgirán a un
adolescente que cree que es muy agradable, y que un día escucha una conversación de dos
personas cercanas que la describen como insoportable.
Debido a esta inconsistencia entre su autoconcepto y la realidad y a la ansiedad generada, es
común que las personas adopten defensas psicológicas como la distorsión —convencerse de
que la gente que hablaba de ella en realidad no la conoce bien o que malinterpretó su
conducta— o la negación —rehusarse a admitir que escucho la conversación o que entendió lo
que las otras personas decían—. A corto plazo esas maniobras tienen éxito, toda vez que
ayudan a reducir la ansiedad. Sin embargo, a la larga producen vacíos considerables porque
cuanto mayor sea la discrepancia entre el autoconcepto que posee el individuo y la realidad
mayor será el desajuste y la infelicidad de la persona. Para ello, debemos crear en los
espacios de interacción que participemos —sobretodo en la familia— una atmósfera de
afecto positivo incondicional, un lugar en que las personan se den cuenta de que son
apreciadas por los demás sin importan lo que digan o lo que hagan.
b. Abraham Maslow (1908 – 1970), La teoría de la Autorrealización
Abraham Maslow propone que existe una jerarquía de necesidades o motivos, de modo que es
necesario satisfacer, al menos en parte, las necesidades que se hallan en el fondo de la jerarquía
antes de que las que se encuentran en las jerarquías superiores puedan influir en la conducta. En
la base de la jerarquía de las necesidades se encuentran lo que se denomina necesidades
fisiológicas, como la necesidad de comida, agua, oxígeno y sueño, que exigen ser atendidas
prioritariamente para asegurar la supervivencia. También se consideran en este rubro la
necesidad de mantener relaciones sexuales.
En el escalón superior se encuentran las necesidades de seguridad y protección, es decir, la
necesidad de sentirse seguro y a salvo, fuera de peligro, amenaza o privación. Por encima de las
de seguridad se encuentran las necesidades sociales o de pertenencia que incluyen la de
tener amigos, la de ser amado y apreciado y la de tener cabida en una red de relaciones sociales,
expresado en la filiación a grupos y la integración familiar.
Maslow describe las necesidades fisiológicas, las de seguridad y las sociales como necesidades
de deficiencia: se trata de las necesidades básicas que deben ser satisfechas antes de poder
alcanzar niveles superiores de motivación, o necesidades de crecimiento.
Por encima de las sociales se encuentran las necesidades de estima o de desarrollar respeto
por uno mismo, obtener la aprobación de los demás, el prestigio personal y alcanzar el éxito;
implica autoconfianza, sentimientos de autoridad e independencia. La ambición y la necesidad de
logro están vinculadas a las necesidades de estima. Al final, en la cúspide de la jerarquía, están
las necesidades de autorrealización, que incluyen la de cumplir el deseo de realizar todo lo
que uno es capaz de hacer, es decir, aquellas personas que han alcanzado su pleno potencial.
Esta necesidad incluye no sólo la preocupación por los propios intereses egoístas, sino también
por los asuntos que afectan el bienestar de los demás e incluso de toda la humanidad.
Según Maslow, las personas autorrealizadas presentan las siguientes características:
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Nec. de autorrealización
Nec. de estima
Nec. sociales
Nec. de seguridad
Nec. fisiológicas
8. Se aceptan a sí mismas por lo que es, reconocen sus debilidades y sus puntos fuertes.
Al estar en contactos con su propias personalidad, son menos conformistas o inhibidas que la
mayoría de nosotros.
Están al tanto de las reglas impuestas por la sociedad, pero sienten mayor libertad para
ignorarlas de lo que es usual.
A diferencia de la mayoría de nosotros, parecen conservar su capacidad infantil para
asombrarse y maravillarse con el mundo, para ellos, la vida sigue siendo una aventura
excitante más que una rutina aburrida.
Experimentan lo que Maslow describe como experiencia cumbre, instancias en que
experimentan un poderoso sentimiento de unidad con el universo.
Maslow describe como ejemplos de personas autorrealizadas a Thomas Jefferson, Albert Einstein,
Eleanor Roosevelt, Harriet Tubman y Albert Schweitzer, entre otras.
E. TEORÍAS DE RASGOS
Estas teorías se centran en la tarea de identificar las dimensiones fundamentales de la personalidad,
las formas más importantes en que las personas se diferencian. Estas dimensiones son rasgos de
personalidad específicos y estables que cada ser humano manifiesta en su conducta.
Los iniciadores de estas teorías fueron Gordon Allport y luego Raymond Catell. Allport sugería que
todos los seres humanos poseen un número pequeño de rasgos centrales que explican buena parte
de su unicidad como individuos. Catell ha identificado 16 rasgos fuente que, según cree, subyacen a
las diferencias entre los individuos en muchas dimensiones específicas. Sin embargo, los hallazgos de
la investigación moderna confluyen en la siguiente teoría.
c. Los cinco factores básicos
A pesar de la complejidad de identificar las características más generales de la personalidad,
según un marco moderno de investigación ha empezado a converger que existen sólo cinco
dimensiones centrales o fundamentales de la personalidad:
Extroversión: dimensión que va de lo sociable, conversador, divertido, afectivo y aventurero
en un extremo a lo retraído, soberbio, reservado, silencioso y cauteloso en el otro.
Afabilidad: dimensión que va de la bondad, gentileza, cooperación, confianza y lo servicial
en un extremo, a lo irritable, cruel, suspicaz, poco cooperativo y testarudo en el otro.
Escrupulosidad: dimensión que va de la buena organización, cuidado, autodisciplina,
responsabilidad y lo escrupuloso en un extremo, a lo desorganizado, negligente, débil y la
falta de escrúpulos en el otro.
Estabilidad emocional: dimensión que va de la serenidad, calma, tranquilidad y lo no
hipocondríaco en un extremo al nerviosismo, ansiedad, excitación e hipocondría en el otro.
Estar abierto a la experiencia: dimensión que va de lo imaginativo, sensible, intelectual y
con sentido de urbanidad en un extremo, a lo prosaico, insensible, crudo y simple en el otro.
F. TEORÍAS DEL APRENDIZAJE DE LA PERSONALIDAD
Las teorías del aprendizaje de la personalidad afirman que la unicidad de la misma refleja
simplemente el hecho de que todos tenemos experiencia en la vida (y de aprendizaje) distintas. De
manera similar, estas teorías pueden explicar la consistencia de la conducta a lo largo del tiempo y
entre situaciones haciendo notar que las respuestas, asociaciones o hábitos adquiridos a través del
aprendizaje tienden a persistir.
d. Teoría cognitiva social de Albert Bandura
Albert Bandura hizo notar que la gente realmente adquiere muchas formas de conducta tanto por
medio de los procesos básicos de aprendizaje (el condicionamiento clásico y el condicionamiento
operante) como por el aprendizaje por observación. Por lo tanto, Bandura sume que la conducta
está influida tanto por factores cognoscitivos y disposiciones personales como por las
contingencias de reforzamiento y el ambiente social y físico.
De este modo, el sujeto adquiere tanto información como nuevas formas de conducta al observar
a los demás. Por ejemplo, el aprendizaje de la agresión puede adquirirse al observar modelos
violentos en la vida diaria o en los programas y películas de la televisión. Así también, los
factores cognoscitivos son muy importantes puesto que, a diferencia de los animales, los seres
humanos no responden de manera pasiva o automática a las condiciones externas que los
rodean, sino que hacen planes, forman expectativas, establecen metas, imaginan los resultados
posibles, etc. De allí que conceptos como autorregulación, autorreforzamiento y
autoeficacia complementan y sustentan la teoría de Bandura.
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9. En conclusión, la causalidad de la conducta y la personalidad humanas es recíproca, pues
factores interno y externos de integran para dar un resultado.
ACTIVIDADES
* EN CLASE
A. Desarrolla el siguiente cuestionario:
1. Organízate en equipos de 5 integrantes y profundiza la investigación de los subtemas relacionados
con la personalidad que te designe el facilitador.
2. Presenta la siguiente semana los resultados del trabajo realizado en un organizador visual
plasmado en un papelote.
3. Desarrolla la exposición de los resultados del trabajo grupal, en la fecha indicada y según sus
especificaciones dadas personalmente.
* EN CASA
A. Averigua en el diccionario el significado de los siguientes términos: volición, predisposición,
lacónico, discernir, innato, masoquismo, fungir, esfínter, autoestima, motivo, inhibición, subyacer,
negligencia, hipocondría. Además construye una oración con cada término.
B. Construye definiciones con tus propias palabras acerca de: conducta constante, conducta
peculiar, estructura bio-psico-social, tipología de la personalidad, teoría de la personalidad.
C. Elabora un organizador visual (mapa conceptual, mapa mental, mapa semántico, cuadro sinóptico,
etc.) sobre el contenido de este módulo.
D. Plantea 1 ejemplo por cada mecanismo de defensa planteado por Freud.
E. Investiga sobre los complejos de Edipo y de Electra que propone Freud como parte de su teoría y
elabora un resumen.
F. Investiga en Internet sobre los trastornos de la personalidad (personalidad paranoide, histriónica,
narcisista y antisocial) y elabora un resumen.
G. Elabora breves reseñas biográficas de Thomas Jefferson, Albert Einstein, Eleanor Roosevelt,
Harriet Tubman y Albert Schweitzer explicando cuáles son las razones por las que A. Maslow los
considera personas autorrealizadas.
H. Identifica a qué tipos de personalidad perteneces según las tipologías de Kretschmer y de Jung.
Menciona las características que te incluyen en el tipo seleccionado.
I. Ilustra los tipos de personalidad según las tipologías de Kretschmer y de Jung utilizando imágenes de
personajes de la política, del deporte o del espectáculo.
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10. En conclusión, la causalidad de la conducta y la personalidad humanas es recíproca, pues
factores interno y externos de integran para dar un resultado.
ACTIVIDADES
* EN CLASE
A. Desarrolla el siguiente cuestionario:
1. Organízate en equipos de 5 integrantes y profundiza la investigación de los subtemas relacionados
con la personalidad que te designe el facilitador.
2. Presenta la siguiente semana los resultados del trabajo realizado en un organizador visual
plasmado en un papelote.
3. Desarrolla la exposición de los resultados del trabajo grupal, en la fecha indicada y según sus
especificaciones dadas personalmente.
* EN CASA
A. Averigua en el diccionario el significado de los siguientes términos: volición, predisposición,
lacónico, discernir, innato, masoquismo, fungir, esfínter, autoestima, motivo, inhibición, subyacer,
negligencia, hipocondría. Además construye una oración con cada término.
B. Construye definiciones con tus propias palabras acerca de: conducta constante, conducta
peculiar, estructura bio-psico-social, tipología de la personalidad, teoría de la personalidad.
C. Elabora un organizador visual (mapa conceptual, mapa mental, mapa semántico, cuadro sinóptico,
etc.) sobre el contenido de este módulo.
D. Plantea 1 ejemplo por cada mecanismo de defensa planteado por Freud.
E. Investiga sobre los complejos de Edipo y de Electra que propone Freud como parte de su teoría y
elabora un resumen.
F. Investiga en Internet sobre los trastornos de la personalidad (personalidad paranoide, histriónica,
narcisista y antisocial) y elabora un resumen.
G. Elabora breves reseñas biográficas de Thomas Jefferson, Albert Einstein, Eleanor Roosevelt,
Harriet Tubman y Albert Schweitzer explicando cuáles son las razones por las que A. Maslow los
considera personas autorrealizadas.
H. Identifica a qué tipos de personalidad perteneces según las tipologías de Kretschmer y de Jung.
Menciona las características que te incluyen en el tipo seleccionado.
I. Ilustra los tipos de personalidad según las tipologías de Kretschmer y de Jung utilizando imágenes de
personajes de la política, del deporte o del espectáculo.
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