presentacion parta la materia de arqueologia y turismo

1. 1.CONCEPTOS BÁSICOS
1.1 Cultura

2. Y QUE ES CULTURA?
 SE ENTIENDE POR CULTURA AL CONJUNTO
DE RASGOS DISTINTIVOS ESPIRITUALES ,
QUE CARACTERIZAN A UN GRUPO SOCIAL O
UNA SOCIEAD POR EJEMPLO CADA PAIS
MANEJA UNA CULTURA DIFERENTE

3. Características
*DEBE SER COMPARTIDO Y ACEPTADO POR TODOS O
POR LA MAYORIA DE LA SOCIEDAD.
*NO ES ESTATICO SINO QUE EVOLUCIONA
CONSTANTEMENTE INTEGRANDO VIEJAS IDEAS CON
LAS NUEVAS.

4. Patrimonio
Es el conjunto de bienes hererados de los antepasados a
sociedades actuales
Utilidades
El patrimonio proporciona una identidad para diferenciarse a
los grupos sociales

5. Tipos
Natural Cultural
Se refiere a todas
aquellas formaciones
creadas naturalmente
Tangible Intangible
Hace referencia a
todos los bienes Se refiere a los bienes
inmuebles como no materiales
z. arqueologicas , tradiciones
monumentos, ,credo,costumbres,
escritos etc. formas de pensar

6. ARTE
 Es la proyeccion del ser humano a traves del cual
se expresa ideas, emociones en una vision general
del mundo
 Mediante diversos recursos
 Plasticos
 Sonors
 Linguisticos
 O mixtos

7. Se divide en:
Arte estética Arte técnica u
Arte estetica
plastigografica oficio

8. TRANSCULTURACION
 Se refiere alas mezclas de las diferentes culturas
se manifiestan de una manera espontánea en la
cultura popular, indicando que de alguna manera
están siendo asimiladas por la sociedad.

9. Su función Su utilidad
El simple hecho de reconocer
Es cierto que la
transculturalización implica algo externo nos sitúa en una
una pérdida, una invasión. nueva posición, donde podemos
vernos a nosotros mismos desde
Pero al mismo tiempo una nueva perspectiva lo que nos
implica una ganancia no sólo lleva a descubrir que existen
de nuevos elementos nuevos paradigmas.
culturales sino también de Y con esta nueva visión podemos
nuevas perspectivas.
redescubrir o re-visitar nuestros
mismos elementos culturales y
sociales, refrescando nuestras
concepciones.

10. Aculturación
Se define como:
Es el resultado que se da cuando una persona o
grupo de personas adquieren una nueva cultura o
rasgos de la misma de forma involuntaria
Como la fonetica ,actitudes , formas de expresrase
etc.

11. ENAJENACION CULTURAL
 Consiste en anglofonizar o francofonizar
nuestro lenguaje, desconociendo los vocablos
propios para significar objetos y eventos de la
realidad con lo cual, lo que se percibe, resulta
culturalmente condicionado al lenguaje
extranjero y, por tanto, ajeno.

12. Su funcion
Ejemplosn
Cualquier
tanto mas nos desarrollaremos anuncio
intelectualmente si comercial es el
aprendemos correctamente las mejor ejemplo.
lenguas otras que se hablan
en nuestros países hermanos a
través de sus mejores autores.

13. UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE
MÉXICO
“CENTRO UNIVERSITARIO TEXCOCO”
ARQUEOLOGÍA Y TURISMO
PROFA. NORMA GONZALES PAREDES
PATRIMONIO
TRABAJO: ZONA ARQUEOLOGÍA DE HUEXOTLA
INTEGRANTES:
JOSÉ DE JESÚS CARRILLO MAFARA
MIGUEL RIVAS NAVARRETE
ENRIQUE AGUILAR ENCISO

14. La palabra Huexotla es un término náhuatl que significa el "lugar de
sauces", hace referencia al bosque que existió en la época
prehispánica en el lugar al pie de la sierra de Tláloc. Huexotla,
Coatlinchán y Texcoco, eran las principales ciudades de
Acolhuacán y su desarrollo se inició hacia el siglo XIII.

15. HUEXOTLA
SE LOCALIZADA A 5 KILÓMETROS AL SUR DE TEXCOCO, LA ZONA DE
POBLADO DE SAN NICOLÁS HUEXOTLA, UBICADA MUY CERCA DE
CHAPINGO, TIENE DIFERENTES ESTRUCTURAS QUE FORMAN PARTE DE
UN CONJUNTO CENTRAL DE ESTRUCTURAS A PARTIR DE LA CUAL SE
DISTRIBUÍAN PEQUEÑOS NÚCLEOS DE CONSTRUCCIONES Y ÁREAS
HABITACIONALES DE LOS ANTIGUOS POBLADORES, CON VESTIGIOS
CHICHIMECAS, QUE DATA DEL AÑO 1173. LAS ZONAS SON LA
MURALLA, LA ESTANCIA, LA COMUNIDAD, EL GRUPO DE SANTA
MARÍA, SAN MARCOS Y SANTIAGO.

16. Entre las ruinas destaca el Templo Ehécatl –
Quetzalcóatl, basamento de lo que fue un templo
de forma circular.
Se conservan unas enigmáticas murallas
almenadas y el basamento circular de un templo
dedicado a Ehécatl, "Dios del Viento" así como el
ex-convento de San Juan Luis del siglo XVI.

17. LA REGIÓN SE DISTINGUIÓ DURANTE LA ÉPOCA PREHISPÁNICA POR LA
GRANDEZA DE SUS CIUDADES Y SU DESARROLLO CULTURAL Y
ECONÓMICO.
HUEXOTLA FUE EL ASENTAMIENTO DE LOS PRIMEROS CHICHIMECAS
QUE VINIERON A LA PROVIDENCIA DE TEXCOCO A ACOLHUACAN.

18. UNA VEZ ASENTADOS EN TENAYUCA. XOLOTL Y SU GRUPO CHICHIMECA
INICIARON CAMPAÑAS BÉLICAS SOBRE LOS ASENTAMIENTOS TOLTECAS
POR OTRO LADO LOS TOLTECAS TENÍAN COSTUMBRES SEDENTARIAS Y
CONTABAN CON UNA CULTURA MAS ELEVADA QUE LA DE LOS
CHICHIMECAS .
SIN EMBARGO XÓLOTL LOS SOMETIÓ E INICIO LA EXPANSIÓN Y
CONVIRTIÓ A TENAYUCA EN LA CAPITAL DE LA CHICHIMECA.

19. EN 1264 NOPALTZIN, HIJO DE XOLOTL, ASÍ COMO JEFES CHICHIMECAS
SE CASAN CON MUJERES TOLTECAS Y ADQUIEREN COSTUMBRES
SEDENTARIAS.
A LA LLEGADA DE XÓLOTL TAMBIÉN ARRIBARON A LA CUENCA TRES
GRUPOS: . LOS OTOMÍES, TEPANECAS Y ACOLHUAS A LOS CUALES
XÓLOTL LES OTORGO TERRITORIO.
LOS OTOMÍES SE ASENTARON EN XALTOCAN; LOS TEPANECAS EN
AZCAPOTZALCO, Y LOS ACOLHUAS EN COATLINCHAN Y HUEXOTLA.

20. A LA MUERTE DE XOLOTL, NOPALTZIN HEREDA EL PODER Y MODIFICA
LAS COSTUMBRES DEL PUEBLO DICTANDO LEYES PARA GOBERNAR .
TIEMPO DESPUÉS NOPALTZIN REGRESARÍA AL FALLECER SU PADRE Y
GOBERNARÍA LA CHICHIMECATLALLI: LUEGO DEJARÍA A SU HIJO
QUINATZIN A CARGO DE TEXCOCO.
QUINATZIN GOBERNARÍA HASTA LA MUERTE DE SU PADRE, Y SE
TRASLADARÍA HASTA TEXCOCO LA CAPITAL DE LOS CHICHIMECAS; A
PARTIR DE ESTE HECHO SURGE EL RESPLANDOR DEL ACOLHUACAN.
QUINATZIN ELEGIRÍA A UNA ESPOSA Y CRECERÍA LA IMPORTANCIA DEL
ASENTAMIENTO, DADO QUE EN ESOS AÑOS LAS ALIANZAS
MATRIMONIALES ERAN LAZOS DE UNIÓN ENTRE PUEBLOS.

21. TECHOTLALATZIN SERIA EL SIGUIENTE SEÑOR TEXCOCANO A QUIEN LE
SEGUIRÍA IXTLIXOCHITL.
MIENTRAS QUE TEZOZOMOC (SEÑOR DE LOS TEPANECAS) ALIADO
CON LOS MEXICAS INICIA UNA CAMPAÑA DE EXPANSIÓN HACIA EL
TERRITORIO TEXCOCANO DIVIDIENDO SUS FUERZAS: UNA CONTRA LOS
ACOLHUAS DE HUEXOTLA, COATLINCHAN Y OAXTEPEC Y LA OTRA
CONTRA LOS CHICONAUTLA Y OTOMPAN. TODO ESTO CON EL FIN DE
DERROTAR A IXTLIXOCHITL.
EN LA LARGA LUCHA IXTLIXOCHITL PERDERÍA LA VIDA Y SU HIJO
NEZAHUALCOYOTL SE NOMBRARÍA HEREDERO DE ACOLHUACAN EN
HUEXOTLA, PERO MAS TARDE ES OBLIGADO A PARTIR HACIA TLAXCALA
Y DESPUÉS A CHALCO.
DURANTE ESA ÉPOCA HUEXOTLA PASARÍA A PERTENECER A
TLATELOLCO.

22. TIEMPO DESPUÉS NEZAHUALCOYOTL HACE ALIANZA CON ITZCOATL
(GOBERNANTE MEXICA) PARA DERROTAR A MAXTLATL, HEREDERO DE
TEZOZOMOC Y SE FORMARÍA LA TRIPLE ALIANZA (SEÑORÍOS DE
TEXCOCO, TENOCHTITLÁN Y TACUBA).
EL TRIUNFO HARÍA REGRESAR A SUS CARGOS A LOS SEÑORES DE
HUEXOTLA Y COATLINCHAN.
CON NEZAHUALCOYOTL LA HISTORIA DEL ACOLHUACAN TOMA RUMBO
DISTINTO DESPUÉS DE GUERRAS, LOS SEÑORÍOS DE TEXCOCO
FLORECEN DE TAL MANERA QUE LLEGARON A SER UN MODELO DE
GOBIERNO Y CULTURA EN MESOAMÉRICA.

23. Realidad actual
Actualmente el lugar se mantiene en buenas condiciones
gracias al apoyo del INAH el cual se ha encargado de su
estudio, preservación y resguardo.
No obstante por el paso del tiempo y debido a la zona en la que
se encuentra se ha ido hundiendo de tal manera que solo se
puede admirar una pequeña parte, de lo que se sabe media
710m de largo y 6.95 de altura.

24. PROPUESTAS
Se tiene prevenido varios proyectos uno de ellos es
excavar el lado izquierdo de la muralla para encontrar
otro adoratorio
Y en cuanto al lado derecho se prevé volver a enterrar
esa parte ya que la humedad a ocasionado daños
considerables en la estructura haciendo que esta se
resquebraje poco a poco y empujándola hacia enfrente
y en cuanto al basamento piramidal se esta salvando la
mayor parte en cuanto alas escalinatas delanteras

25. Mediante la ayuda de organizaciones tales como Conaculta, Unesco se
pretende incentivar el conocimiento nacional del lugar atreves de
conferencias, recorridos por el lugar etc. Todo esto con el fin de dar a conocer
la importancia del lugar así como su historia y todo lo que representa como un
lugar histórico dentro de la historia mexicana.

27. INFORMACIÓN DEL SITIO
El horario de visita es de martes a domingo de 10:00 a
17:00.El acceso es gratuito

28. FUENTES CONSULTADAS
FOTOGRAFIA:-ARCHIVO CINAHEM
-GOOGLE . IMÁGENES
INFORMACION:ARQUEOLOGAMARTHA PATRICIA
HERNANDEZ MENDOZA y JORGE ALBERTO