Expo juventud psicologia del desarrollo
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×
 

Expo juventud psicologia del desarrollo

on

  • 1,348 reproducciones

Presentación: "Juventud: independencia contra intimidad"

Presentación: "Juventud: independencia contra intimidad"

Statistics

reproducciones

Total Views
1,348
Views on SlideShare
1,348
Embed Views
0

Actions

Likes
1
Downloads
26
Comments
0

0 insertados 0

No embeds

Accesibilidad

Categorias

Detalles de carga

Uploaded via as Microsoft PowerPoint

Derechos de uso

© Todos los derechos reservados

Report content

Marcada como inapropiada Marcar como inapropiada
Marcar como inapropiada

Seleccione la razón para marcar esta presentación como inapropiada.

Cancelar
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Tu mensaje aparecerá aquí
    Processing...
Publicar comentario
Edite su comentario

Expo juventud psicologia del desarrollo Expo juventud psicologia del desarrollo Presentation Transcript

  • LA JUVENTUD:
    INDEPENDENCIA CONTRA INTIMIDAD
    Tania Pedroza 66407518
    Laura Velandia 66408024
    David Galán 66406545
    Luis Domínguez 66408057
    Heberth Moreno 66407537
    PSICOLOGÍA DEL DESARROLLO
    MEDICINA
  • COMIENZO DE LA EDAD ADULTA: LA JUVENTUD
  • ACONTECIMIENTOS QUE MARCAN EL INICIO DE LA EDAD ADULTA
  • La transición a la edad adulta está marcada por una serie de acontecimientos:
    • El momento y el modo en que estos acontecimientos ocurren varía considerablemente entre individuos y cohortes.
    • El tiempo esta determinado por:
    • Maduración biológica
    • Expectativas sociales
    • Acontecimientos históricos
    Por ejemplo:
    Como la duración de la escolarización obligatoria ha aumentado, la edad a la que se espera que uno se incorpore al mercado laboral ha cambiado.
  • Las expectativas sociales han cambiado respecto al momento y el orden “normativo” en que estos acontecimientos deberían ocurrir.
    El nivel educativo es el hecho que mas probablemente influirá en los planes del individuo y el momento en que tengan lugar los otros acontecimientos (trabajo, matrimonio, paternidad).
    Las aspiraciones educativas de las mujeres jóvenes son particularmente importantes para determinar la edad en que esperan casarse o convertirse en madres.
  • Retrasar la crianza de los hijos beneficia a las mujeres jóvenes porque les da más tiempo para recibir formación y desarrollar habilidades que aumentarán su capacidad para cuidar de sus familias y competir en el mercado laboral.
    Estudios sugieren que la familia desempeña un papel crucial en determinar las aspiraciones educativas del individuo.
    El nivel educativo de los padres y las ocupaciones ciertamente tienen un impacto en las aspiraciones educativas de los hijos.
  • Los psicólogos del desarrollo se ha preocupado por los procesos psicológicos asociados con asumir los diferentes roles, pues estos implican el desarrollo y la diferenciación de la propia identidad:
  • ESTABLECER LA IDENTIDAD PERSONAL
  • IDENTIDAD PERSONAL
    Conciencia de quienes somos como individuos únicos.
    Ej:
  • Identidad: un proceso que dura toda la vida
    Cambios físicos
    Búsqueda de la
    Propia identidad
    Cambios emocionales
    Expectativas sociales crecientes de una conducta adulta
    Erikson:
    V etapa
  • El joven debe integrar en su identidad temprana de niño características tan importantes como:
  • Estudio de MARCIA
    La identidad se puede estudiar en función de 4 categorías de estados de la identidad:
    1.
    Logro de la identidad
    2.
    Identidad hipotecada
    3.
    Moratoria
    4.
    Identidad difusa
    Áreas: planes vocacionales, religión, política, actitudes de roles de género y actitudes respecto a las relaciones sexuales.
  • LOGRO DE LA IDENTIDAD
    Ha explorado múltiples alternativas respecto a la identidad y ha desarrollado algunos compromisos firmes en cuanto a metas, valores y creencias.
    IDENTIDAD hipotecada
    Nunca ha considerado seriamente alternativas aunque ha hecho algunos compromisos respecto a su identidad.
  • moratoria
    El individuo está buscando activamente alternativas en intento por llegar a algunos compromisos.
    *Exploración y lucha interior.
    IDENTIDAD difusa
    No ha adquirido ningún compromiso firme y no busca uno seriamente.
    *Estado de indiferencia, no hay identidad ni se busca.
  • Dominios de identidad (Erikson)
  • Procesos relacionados con el desarrollode la identidad
    Escolarización
    Exploración
    Compromiso
  • POSIBLES
    YOS
  • APROXIMACIÓN DE LA IDENTIDAD:
    • SE CONSIDERAN LA ENCARNACION DE LAS METAS EN LA VIDA
    • INCLUYEN TANTO IMÁGENES POSITIVAS COMO NEGATIVAS DEL YO EN EL FUTURO
    • EL CONCEPTO SE CENTRA EN EL YO COMO ALGO QUE CAMBIA ALO LARGO DE LA VIDA Y QUE LO CREA LA PROPIA PERSONA
    • SE CENTRA EN LA EDAD ADULTA MAS QUE ENLA ADOLESENCIA
    • NO ESTA MODERADO POR EL ENTORNO
    • MOTIVAN LA CONDUCTA REAL DEL INDIVIDUO
  • LOS POSIBLES YO
    REFLEJAN METAS IMPORTANTE S EN ESE MOMENTO DE LA VIDA DE UNA PERSONA
    TIENEN IMPACTO EN LA CONDUCTA REAL
    SE CREAN A PARTIR DEL CONOCIMIENTO QUE EL ADULTO TIENE DE SI MISMO
    UN POSIBLE YO SE DESTACA POR UN PERIODO DE TIEMPO DEL CICLO VITAL
    EN EL QUE EL INDIVIDUO TENGA EXPERIENCIAS RELACIONADAS CON TAL YO
    EXPERIENCIAS
    EXPECTATIVAS
    DESEOS PARA EL FUTURO
  • HOOKER Y KAUSS 94
    2
    SERIA IMPORTANTE EN LA MADUREZ, COMPARADO CON LA JUVENTUD
    UN YO POSIBLE RELACIONADO CON LA SALUD
    1
    DEBIDO A UNA ENFERMEDAD QUE PONGA EN PELIGRO SU VIDA ,PROBLEMAS DE SALUD DE PAREJAS O AMIGOS ,SALUD DE LOS PADRES
    SENTIDO DE QUE QUEDA MENOS TIEMPO POR VIVIR
    COMO SERIAN SUS POSIBLES YO ESPERADOS O TEMIDOS SOLO UN CUARTO DE LOS JOVENES SE ACERCO A TERMINOS DE LA SALUD
    EN SU ESTUDIO SE LE PIDE A JOVENES Y ADULTOS QUE DESCRIBIERAN COMO SE VEIAN A SI MISMOS EN EL FUTURO
    CONDUCTAS POSITIVAS DE SALUD EN SU VIDA DIARIA
  • LOS PROCESOS QUE INCLUYEN GUARSE POR UNA META Y ALTA EFICACIA ,PREDICEN LAS ACTIVIDADES EN LAS QUE EL INDIVIDUO SE IMPLICAN CON EL POSIBLE YO MAS IMPORTANTE PARA UNO
  • ESTABLECER
    IDENTIDAD
  • LOS JOVENES DESEAN RELACION INTIMA Y COMPARTIR EXPERIENCIAS CON OTRO
    • CUANDO LOGRO ALGO QUIERO CELEBRARLO CON ALGUIEN
    • CUANDO TENGO UN PROBLEMA ME GUSTARIA SER ACONSEJADO
    • CUANDO PIENSO EN ALGO PROFUNDO DESEO COMPARTIRLO
    • SOY UNA PERSONA AGRADABLE
    • SENSIBLE
    • ANTICIPO LOS DESEOS DE LOS DEMAS
  • LA NECESIDAD DE UNA RELACION INTIMA CONLLEVA PROBLEMAS
    • EN LA JUVENTUD APENAS SE HA ALCANZADO LA INDEPENDENCIA DE LOS PADRES
    LUCHAN POR ENTENDER QUIENES SON COMO SERES HUMANOS UNICOS
  • MADUREZ EN LA JUVENTUD
    • EQUILIBRAR LAS 2 NECESIDADES OPUESTA S DE INDEPENDENCIA E INTIMIDAD
    SIN CIERTO GRADO DE INDEPENDENCIA Y AUTODETERMINACION
    LA PERSONA ENCUENTRA DIFICIL IDENTIFICAR SUS PROPIOS Y UNICOS INTERESES Y METAS
    SIN INTIMIDAD HAY SOLEDAD Y DESESPERACION
  • SEGÚN ERIKSON
    INTIMIDAD
    FRENTE
    AISLAMIENTO
    TRANSICION A LA EDAD ADULTA
    ESTABLECER RELACION ESTRECHA Y MUTUAMENTE SATISFCTORIA CON OTRA PERSONA
    PARA ALCANZAR INTIMIDAD
    INTIMIDAD
    CAPACIDAD DE COMPROMETERSE EN UNA RELACION CONCRETA , SIN SER ESTA FISICA NI SEXUAL
  • EXISTE EN CUALQUIER RELACION
    INTIMIDAD SUPONE LA UNION DE DOS IDENTIDADES PERO PERMITE A CADA PERSONA LA LIBERTD DE SEGUIR SIENDO UN INDIVIDUO
    EL AISLAMIENTO OCURRE CUANDO CUANDO LAS DEFENSAS DE UN INDIVIDUO SON DEMASIADO RIGIDAS PARA PERMITIR LA UNION CON OTRA PERSONA
    ERIKSON ARGUMENTABA QUE LA RESOLUCION DE LA CRISIS DE IDENTIDAD EN LA JUVENTUD ES IMPORTANTE EN EL DESARROLLO DE RELACIONES INTIMAS
  • ALGUNOS AUTORES SUGIEREN QUE LA TEORIA DE ERIKSON SE CENTRAN EN EL HOMBRE MAS NO EN LA MUJER , CON RESPECTO A ESTA SE NECESITARIAN MAS ESTUDIOS
    INTERPRETACIONES RECIENTS DE LA TEORIA DE ERIKSON ENFATIZAN EN LA AUTONOMIA Y AUTOSUFICIENCIA
    LA SOCIEDAD PONE MAS ENFASIS EN ESTAS CRACTERISTICAS D ELA FORMACION DE INDENTIDAD
    EN HOMBRES QUE EN MUJERES
  • DESARROLLO DE LA IDENTIDAD EN LA JUVENTUD POR KAHN Y COLABORADORES
    • IDENTIDAD EN LA JUVENTUD PREDECIA EL ESTADO CIVIL FUTURO EN HOMBRES Y MUJERES
    • LOS HOMBRES CON BAJA IDENTIDAD ERA PROBABLE QUE NO ESTUVIERAN CASADOS
    • LAS MUJERES CON POCA IDENTIDAD TENIAN TANTAS PROBABILIDADES DE ESTAR CASADAS COMO EN SU JUVENTUD
    LA DIFERENCIA
    MUJERES CON BAJA IDENTIDAD
    MAS PROBABILIDAD DE MATRIMONIO ROTO
  • ROGERS 72
    APROXIMACION ALAS RELACIONES INTIMAS
    NO HIZO ENFASIS EN LA INTIMIDAD COMO UN ESTADIO DEL DESARROLLO
    ANALIZO LOS ELEMENTOS COMUNES ALAS RELACIONES INTIMAS EN TODAS LAS EDADES Y ENCONTRO QUE LAS RELACIONES TENIAN 4 FACTORES EN COMUN:
    COMPROMISO MUTUO, POR PARTE DE LA PAREJA PARA QUE LA RELACION CREZCA
    2. COMUNICACIÓN A NIVEL SIGNIFICATIVO
    ESPECTATIVAS QUE NO SE BASABAN EN DESEOS REALES DE LA PAREJA SE DESVANECIAN
    DESARROLLO DE IDENTIDADES DE AMBOS INDIVIDUOS . CPNFORME CADA MIEMBRO DE LA PAREJA CRECE INDIVIDUALMENTE LA RELACION MEJORA , CADA MIEMBRO D ELA PAREJA ANIMA Y APOYA EL CRECIMIENTO DE EL OTRO
  • AMOR
  • Relación de amigos,hermanos,compañeros de trabajo
    La intimidad
    Relación amorosa
    Es la forma de relación intima que mas preocupa a los jóvenes
  • STERNBERG
    Y BARNES
    Teoría triangular del amor
    (3 componentes)
    DECISIÓN-COMPROMISO
    INTIMIDAD
    PASION
  • Componente emocional del amor
    (entregarse uno mismo, preocuparse por el bienestar del otro ,comunicarse de forma intima con el otro y valorar al otro)
    INTIMIDAD
    PASIÓN
    Componente motivacional y de activación cuya naturaleza exacta depende del tipo de relación
    DESION-COMPROMISO
    Componente cognitivo del amor, incluye 2 partes:
    1)La decisión inicial que uno ama al otro
    2)El compromiso a largo plazo de mantener ese amor
  • TIPOS DE COMPROMISO
    COMPROMISO PERSONAL
    Atracción por el otro y quiere estar en la relación
    Sentirse moralmente obligado a estar en la relación(como cuando la pareja piensa que el matrimonio debe durar hasta que la muerte los separe)
    COMPROMISO MORAL
    COMPROMISO ESTRUCTURAL
    Sentido de las dificultades o barreras que supone dejar la pareja sin considerar el nivel de compromiso personal o moral.
  • AMOR: GÉNERO Y CONSIDERACIONES CULTURALES
    Las dimensiones varían según el genero y el origen étnico.
    Aspectos emocionales, y de cuidado real (dimensión-INTIMIDAD),aspectos lógicos y prácticos del amor(la elección de la pareja se planifica según criterios como: entorno y clase social similar
    MUJERES
    HOMBRES
    Amor al estilo erótico( dimensión-PASIÒN)
  • DION Y DION
    Diferencias étnico-culturales en la concepción social del amor
    Cultura occidental
    Cultura asiática
    EL AMOR
    Como una relación de gran implicación emocional y atracción física ( la pareja centra el uno en el otro hasta excluir a los otros de su mundo social)
    Enfatiza la interconexión e interdependencia del individuo de una red social mas amplia.
  • INTIMIDAD COMO PROCESO DINÀMICO
    Conforme los miembros de una relación crecen y cambian también lo hace la propia relación
    En una relación intima, los patrones de implicación de la pareja cambian porque los individuos continúan desarrollándose y las formas de comunicación y de resolución de conflictos cambian.
  • MC HALE Y CROUTER
    Recién casados
    (1er año de matrimonio)
    SENTIMIENTOS
    Y CONDUCTA
    Lo mas notable fue la disminución en las cosas agradables que se decían o hacían el uno por el otro (te quiero o hacer algo para que el otro se riera) , dejaron de hacer actividades placenteras, pasaron poco tiempo hablando de la calidad de su relación, haciendo esfuerzos por cambiar su conducta.
    DISCUSIÒN
    Las conductas emocionales se relacionaron con el nivel de felicidad
    AFECTO POSITIVO
    Mantiene la felicidad y la estabilidad de la pareja
  • EL AMOR A LO LARGO DE LA HISTORIA
    Las relaciones de amor parecen desarrollarse en una progresión “natural”.
    A uno le empieza a gustar alguien, el sentimiento se convierte en amor, que es seguido por implicación sexual y, en muchos casos, el matrimonio.
    Sin embargo, nuestra concepción actual acerca de la relación entre amor, sexo y matrimonio es bastante reciente.
    Es verdad que el matrimonio y el sexo siempre han ido juntos, pero la relación entre amor y matrimonio y la expresión sexual ha variado mucho a lo largo de la historia.
  • El desarrollo de la perspectiva moderna sobre el amor y el matrimonio ha sido paralela a otros desarrollos sociales, a los que se refieren al papel de las mujeres en la sociedad.
    En Grecia y Roma, la mujeres no recibían educación y se consideraban legal y moralmente inferiores.
    Una de las principales funciones del matrimonio era proporcionar un contexto social para tener niños.
    También era una forma de que el hombre aumentara su patrimonio.
    En la mayoría de las sociedades, los padres concertaban el matrimonio de las parejas.
  • Durante la edad media surgió una nueva visión de las relaciones que se ha llamado “el amor cortes”, implicaba la exaltación emocional, la adoración y una persecución intensa del enamorado (altamente ritualizada).
    El pretendiente componía canciones, escribía poemas y luchaba en torneos para ganar la atención y el favor de la amada, pero el matrimonio casi nunca se producía.
    En muchos casos, tanto la amada como el pretendiente ya estaban implicados en matrimonios concertados.
  • Aunque era muy estilizado e idealizado, el amor cortes apoyo la idea de que una mujer podía ser intensamente amada por un hombre.
    También promovió una serie de formas de expresión de conducta entre hombres y mujeres.
    La noción de los matrimonios por amor se desarrollo durante la Reforma y el Renacimiento.
    Al principio, el amor se consideraba solo una de las posibles bases del matrimonio, y no la mas importante.
    Otras consideraciones como el estatus, las alianzas entre familias y la seguridad económica eran importantes y siguen siendo importantes en la actualidad.
  • Hendrick y Hendrick sugieren que el crecimiento del concepto de amor en el matrimonio esta relacionado
    con el aumento del reconocimiento social del valor del individuo como una entidad única e importante por propio derecho, al margen de su estatus social, su clase social u otras consideraciones.
    Una perspectiva sociocultural, por tanto, sugeriría que el reconocimiento social del valor intrínseco del individuo era un
    precursor necesario para el contexto del matrimonio por amor y para el desarrollo posterior del concepto de igualdad en las relaciones matrimoniales.
  • IMPLICACIÓN EN LA COMUNIDAD
    Además de equilibrar identidad e intimidad en sus vidas personales, los jóvenes se enfrentan a la tarea de determinar su relación con la comunidad.
    Su mundo ya no consiste simplemente en la flia y amigos, en la escuela, la casa y la iglesia.
    La ciudad, la nación y el mundo entran en su esfera de intereses e influencias.
  • Los jóvenes se implican en la comunidad de muchas formas:
    • Tienen derechos legales
    • Asumen cargos y votan
    • Pagan impuestos
    • Cumplen con las regulaciones estatales acerca del trabajo
    • Asumen responsabilidades para la flia que no se pueden cumplir sin el apoyo de la comunidad.
  • La implicación en la comunidad conlleva para muchos individuos una ideología social o política e implica pasar a ser activo en organizaciones comunitarias.
    Para algunos, una organización religiosa es el medio principal de participación social.
    Para otros, los partidos políticos, las organizaciones no gubernamentales proporcionan oportunidades para implicarse en la comunidad.
  • Uno de los principales factores en el nivel de implicación en la comunidad es la “jerarquización” de la propia carrera.
    Los jóvenes que se instalan en una ciudad y que se embarcan en una carrera que promete que puedan ascender a un nivel mas alto es mucho mas probable que se adhieran y participen en organizaciones comunitarias,
    que se impliquen en los asuntos locales y que sean generosos con las organizaciones caritativas que aquellos individuos con carreras menos jerarquizadas.
  • Las ideologías y afiliaciones políticas de muchos parece que están poco desarrolladas y son difusas, lo que resulta en un compromiso o identificación política limitada.
    Erikson argumentaba que la adquisición de un sistema de creencias religioso y político es particularmente importante para el desarrollo de la identidad del yo, porque permite al individuo adquirir una “visión del mundo”.
  • De Hann y Schulenberg examinaron la relación entre identidad política e implicación política; igualmente estudiaron la relación entre identidad religiosa y creencias y practicas religiosas.
    Se examinó la relación entre el estado de identidad y el compromiso religioso intrínseco y también la importancia de la iglesia.
    Los que habían alcanzado una identidad religiosa era mas probable que dijeran sentir un compromiso religioso intrínseco.
    Los que estaban en el estado de identidad difusa era menos probable que informaran de un compromiso religioso intrínseco.
  • Igualmente, aquellos con identidad difusa era menos probable que viera la iglesia como algo importante en sus vidas.
    Así, la identidad difusa se asocio con una religiosidad mas baja medida por el compromiso intrínseco y la importancia de la iglesia para el individuo.
    En cuanto a la identidad política, aquellos con identidad difusa eran los que con menos probabilidad se sentirían implicados políticamente.
    Los investigadores también examinaron si los jóvenes tenían un estado de identidad similar para los dominios político y religioso.
  • BILIOGRAFÍA
    Warner, K. y Willis, L. (2003) Psicología de la edad adulta y la vejez (5ª edición). 2 Pág. 33-51. Editorial Prentice Hall. Madrid: España.