De la ansiedad al método en las ciencias del comportamiento- Capítulo 1

1. SABERES I- 2° CLASE,
11/10/13
I MÓDULO: MULTI, INTER, TRANSDISCIPLINARIEDAD Y
MULTIREFERENCIALIDAD
GEORGE DEVEREUX-
“DE LA ANSIEDAD AL
MÉTODO EN LAS
CIENCIAS DEL
COMPORTAMIENTO”
Capítulo 1- En busca de una ciencia científica
del comportamiento

2.  El factor que determinante en la ciencia está dado por
el mayor o menor interés AFECTIVO en los campos
de fenómenos.
 A mayor ansiedad menor capacidad de observación,
de pensar de forma objetiva y de crear métodos
adecuados que permitan describir, entender, controlar
y pronosticar.
 Los hombres que han modificado de manera radical
el concepto del hombre en el universo (Copérnico,
Darwin y Freud)
 La innovación que introduce Freud con el método
psicoanalítico es el análisis de la idea que el hombre
tiene de sí mismo

3.  COPÉRNICO-“Al transferir los conflictos interiores e
interpersonales causantes de angustia a la bóveda de los
cielos, el hombre logró distanciarse de los problemas que lo
asediaban y especular acerca de ellos con cierta objetividad”
 “… todos los hombres tienen ideas más tontas acerca de su
sexualidad que, digamos, de la comida, sencillamente
porque el hombre se emociona más con lo sexual que con el
alimento”
 La CIENCIA DEL COMPORTAMIENTO es menos científica
que la física cuyos fenómenos están determinados por un
pequeño número de variables fáciles de cuantificar. Sin
embargo, el comportamiento del hombre puede entenderse
en función de un número muy grande de variables.
 El hombre es un sistema CRONOHOLÍSTICO cuyo
comportamiento es determinado por un tipo de “memoria”

4. ¿Porqué las ciencias del comportamiento
son menos científicas que la Física?
1. Mayor interés emocional del hombre por el
género humano y por si mismo que por los
objetos materiales.
2. La necesidad de comprender la complejidad del
comportamiento y entenderlo
cronoholísticamente.
 La mayoría de las reglas del método científico se
formulan de acuerdo con el procedimiento de la
ciencia física.
 La trasposición mecánica de las técnicas de la
física puede llevar a la falacia lógica, ej: la
cuantificación obsesiva.

5. Ejemplos de trasposición
 El tercer Kinsey Report (Gebhard et. al,. 1958) “demuestra”
estadísticamente que el aborto no es traumático. NO es un
ahecho científico a pesar de que está “sustentado” por
estadísticas. El ERROR está en que los autores no
averiguaron a qué universo de discurso pertenecían sus
datos. Un hecho se puede interpretar sólo después de
asignado al universo del discurso al que pertenece, fuera de
él no tiene significado ni pertinencia científica. Los resultados
pertenecían a la investigación de opinión, porque los sujetos
no eran capaces de realizar un autodiagnóstico psiquiátrico
válido. Esto constituye un DEFECTO METODOLÓGICO.
 La cuantificación, en pos del prestigio, de lo cuantificables, es
comparable al empeño de Leibniz en demostrar
matemáticamente la existencia de Dios.

6. El interés emocional en las
ciencias del comportamiento
1. La ciencia científica del comportamiento debe empezar por el escrutinio de la
matriz completa de significados en que todos sus datos pertinentes están
incluidos (Devereux, 1957), con especificación de los medios con que el
investigador puede acceder a cuantos significados sean posibles.
2. El estudio del interés afectivo personal del científico del comportamiento por su
material y las deformaciones de la realidad que acarrean reacciones de
“CONTRATRANSFERENCIA” constituyen un obstáculo cuando el interés
emocional es indebidamente aplicado.
3. Analizar la naturaleza y el lugar de la línea divisoria entre sujeto y observador.
4. Aceptación y aprovechamiento de la subjetividad del observador y del hecho
de que su presencia influye en y “trastorna” el comportamiento de un electrón.
Hay que reconocer que el científico del comportamiento nunca observa el
hecho comportamental que “se hubiera producido” en su ausencia ni oye una
comunicación idéntica a la que el mismo narrador hubiera hecho a otra
persona.
• Los datos de la ciencia del comportamiento son un tejido complejo de
variables, biológicas, psicológicas, económicas, históricas, sociales y
culturales y el marco de referencia barca al individuo y al grupo.