La más bella y profunda emoción que nos es dado sentir es la sensación de lo místico. Ella es la que genera toda verdadera...
EL CONOCIMIENTO NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ  SEPTIEMBRE 2010
Fuentes   de la  Epistemología Actual <ul><ul><li>La  Neurociencia : últimos 30 años </li></ul></ul><ul><ul><li>La  Filoso...
Positivismo NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ  SEPTIEMBRE 2010
Postpositivismo NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ  SEPTIEMBRE 2010
Complejidad  de Nuestras Realidades Actuales <ul><ul><li>La Vida Humana actual se ha vuelto cada vez más compleja, tanto e...
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Los Métodos de Investigación <ul><ul><li>Aristóteles dice que “el método está enteramente determinado por la naturaleza de...
El Rigor Científico <ul><ul><li>Principio : La decisión de nuestra mente será tanto más sabia cuantos más hayan sido los á...
CUESTIONES DE ORDEN EPISTEMOLOGICOS: ¿Qué tipo de verdad estoy intentando producir? Esta es una pregunta de orden  epistem...
SENTIDO COMÙN VERSUS EVIDENCIA CIENTÌFICA;   <ul><li>En algunas ocasiones, la evidencia científica contradice afirmaciones...
PERSPECTIVA POSITIVISTA: <ul><li>Desde está perspectiva la ciencia es un sistema de proposiciones o afirmaciones  sobre el...
PERSPECTIVA REALISTA  <ul><li>La ciencia es un sistema de conceptos o postulados teóricos desarrollados para tratar de ent...
PERSPECTIVA HUMANISTA  <ul><li>Según la epistemología humanista, estudia la realidad humana es muy distinto a estudiar el ...
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Enfoque de ciencia

  1. 1. La más bella y profunda emoción que nos es dado sentir es la sensación de lo místico. Ella es la que genera toda verdadera ciencia. El hombre que desconoce esa emoción, que es incapaz de maravillarse y sentir el encanto y el asombro, está prácticamente muerto. Saber que aquello que para nosotros es impenetrable realmente existe, que se manifiesta como la más alta sabiduría y la más radiante belleza, sobre la cual nuestras embotadas facultades sólo pueden comprender en sus formas más primitivas. Ese conocimiento, esa sensación, es la verdadera religión. Albert Einstein
  2. 2. EL CONOCIMIENTO NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ SEPTIEMBRE 2010
  3. 3. Fuentes de la Epistemología Actual <ul><ul><li>La Neurociencia : últimos 30 años </li></ul></ul><ul><ul><li>La Filosofía de la Ciencia : últimos 40 años </li></ul></ul>NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ SEPTIEMBRE 2010
  4. 4. Positivismo NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ SEPTIEMBRE 2010
  5. 5. Postpositivismo NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ SEPTIEMBRE 2010
  6. 6. Complejidad de Nuestras Realidades Actuales <ul><ul><li>La Vida Humana actual se ha vuelto cada vez más compleja, tanto en el ámbito personal y familiar, como en el colectivo: social, económico, político y educativo. </li></ul></ul><ul><ul><li>Nuestras realidades están, hoy día, constituidas por docenas de variables interactuantes. </li></ul></ul><ul><ul><li>De aquí, la necesidad de métodos y técnicas acordes con este alto nivel de complejidad, y la necesidad de un enfoque multi, inter y trans-disciplinario, es decir, plenamente sistémico. </li></ul></ul>NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ SEPTIEMBRE 2010
  7. 7. NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ SEPTIEMBRE 2010
  8. 8. Los Métodos de Investigación <ul><ul><li>Aristóteles dice que “el método está enteramente determinado por la naturaleza del objeto de estudio”. </li></ul></ul><ul><ul><li>Un método cuantitativo será adecuado en la medida en que su objeto sea cuantificable , es decir, que a su objeto se le puedan aplicar las cuatro leyes fundamentales de la Matemática: la ley aditiva, la ley conmutativa, la ley asociativa y la ley distributiva. Esto exige que sus elementos sean observables y homogéneos . (RIP). </li></ul></ul><ul><ul><li>La Investigación Cualitativa ha publicado más de 400 libros de metodología y más de 3000 artículos.Igualmente, hoy día hay más 60 programas computacionales para tratar los “datos cualitativos ”. NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ SEPTIEMBRE 2010 </li></ul></ul>
  9. 9. El Rigor Científico <ul><ul><li>Principio : La decisión de nuestra mente será tanto más sabia cuantos más hayan sido los ángulos y perspectivas bajo los cuales fue analizado el problema en cuestión. </li></ul></ul><ul><ul><li>Por consiguiente , la investigación científica consistirá, básicamente, en llevar este proceso natural a un mayor nivel de rigurosidad, de sistematicidad y de criticidad (signos de la “cientificidad”, desde Kant para acá) . </li></ul></ul>NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ SEPTIEMBRE 2010
  10. 10. CUESTIONES DE ORDEN EPISTEMOLOGICOS: ¿Qué tipo de verdad estoy intentando producir? Esta es una pregunta de orden epistemológica, una rama de la filosofía que investiga la naturaleza del conocimiento y la verdad Macionis, Plummer(2005) NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ SEPTIEMBRE 2010
  11. 11. SENTIDO COMÙN VERSUS EVIDENCIA CIENTÌFICA; <ul><li>En algunas ocasiones, la evidencia científica contradice afirmaciones que parecen que parece que todo el mundo da por supuesto; </li></ul><ul><li>Los pobres comenten más delitos que los ricos </li></ul><ul><li>Vivimos en una sociedad de clase media en que la gente es más o menos igual. </li></ul><ul><li>Las diferencias en la conducta de hombre y mujeres reflejan diferencias de orden biológica. </li></ul><ul><li>Las personas cambian mucho cuando envejecen: Pierden el interés que tenían en cosas que antes les parecían importantes y empiezan a obsesionarse por su salud </li></ul><ul><li>La mayoría de la gente se casa porque está enamorada. </li></ul>NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ SEPTIEMBRE 2010
  12. 12. PERSPECTIVA POSITIVISTA: <ul><li>Desde está perspectiva la ciencia es un sistema de proposiciones o afirmaciones sobre el mundo que están entramadas lógicamente entre sì ( no pueden ser contradictorias entre sí) Los trabajos de Durkheim ; sobre el suicidio. Se basa en la evidencia empírica (Las estadísticas, datos escogidos en forma rigurosa y objetiva y cuya verdad o falsedad podemos idealmente, verificar con nuestros sentidos . </li></ul>NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ SEPTIEMBRE 2010
  13. 13. PERSPECTIVA REALISTA <ul><li>La ciencia es un sistema de conceptos o postulados teóricos desarrollados para tratar de entender un problema determinado como el funcionamiento de la economía, de la mente humana o el sistema solar) Nunca podremos estar seguros de los “hechos”. Lo que necesitamos en esta perspectiva son explicaciones sólida .MARX según algunos autores responde a está perspectiva, pues su problema era entender como funcionaba el capitalismo </li></ul>NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ SEPTIEMBRE 2010
  14. 14. PERSPECTIVA HUMANISTA <ul><li>Según la epistemología humanista, estudia la realidad humana es muy distinto a estudiar el mundo físico, biológico o material , es tanto asì que las ciencia sociales deben producir un tipo distinto de conocimiento, no orientado a explicar las cosas. </li></ul>NOVAHIA ALVAREZ SANCHEZ SEPTIEMBRE 2010

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