1. INTEGRANTES
*DELLANIRE SOLANO GOMEZ
*EDELBERTO LOPEZ ROLON
KEYLA ESTEFANIA TORRES
WENDY YESENIA LAZARO GARZON
1330571
1330561
1330563
1330565

2. INTERACCIONISMO SIMBOLICO

3. SIMBOLISMO INTERACCIONISTA
*proceso en el cual los humanos interactúan con símbolos para
construir significados
*es una corriente de pensamiento micro sociológica, relacionada
también con la antropología y psicología social
*se ve influido por dos corrientes filosóficas: pragmatismo
nominalista y conductismo
*su máximo representante es George Herbert mead

4. ¿QUE ES?
Es un proceso en la cual
interactúan los seres
humanos por medio de
símbolos para construir
significados.
También se comparten
sentimientos y se conoce
a los demás.

5. PRAGMATISMO NOMALISTA
Aunque los micro fenómenos existen, no tienen
efecto determinantes sobre la conducta del
individuo, es decir, los individuos son actores
que definen, aceptan o modifican las normas,
roles,creencias de su entorno comunitario según
sus intereses personales

6. CONDUCTISMO RADICAL
(JOHN WATSON)
• El psicólogo conductista J. B. Watson creía
firmemente que el ser humano no nace, se
hace. Es decir, que utilizando refuerzos y
castigos, puedes moldear la personalidad de
un individuo a tu antojo. Su frase más famosa
es esta:

7. FRASE DE (JOHN WATSON)
“Dadme una docena de niños sanos, bien
formados, para que los eduque, y yo me
comprometo a elegir uno de ellos al azar y
adiestrarlo para que se convierta en un
especialista de cualquier tipo que yo pueda
escoger -médico, abogado, artista, hombre
de negocios e incluso mendigo o ladrónprescindiendo de su talento, inclinaciones,
tendencias, aptitudes, vocaciones y raza de
sus antepasados”

8. EXPERIMENTO DE (JOHN WATSON)
Para demostrar sus teorías Watson no dudó en
experimentar con un niño de nueve meses,
el pequeño Albert. Al tiempo que se le
mostraba un objeto blanco (estímulo neutro) se
hacía sonar detrás de su cabeza un ruido muy
fuerte (estímulo incondicionado) que tenía
como consecuencia el llanto del niño
(respuesta incondicionada). Poco a poco,
cualquier objeto blanco (estímulo
condicionado) producía el llanto (respuesta
condicionada) en el pequeño Albert. Más
adelante generalizó su fobia a los objetos
blancos y lloraba al ver un perro, lana, un
abrigo…

10. CONDUCTISMO SOCIAL(MEAD)
 Mead define el conductismo como un enfoque
sobre el estudio de la experiencia del individuo
desde el punto de vista de su conducta
(comportamiento).

11. GEORGE HELBERT MEAD
*(nacido el 7 de
marzo de 1900 en lois
missout, fallecido el 13 de
abril de 1987). filósofo pragm
ático, sociólogo y psicólogo
social estadounidense. Teórico
del primer conductismo social,
también
llamado interaccionismo
simbólico en el ámbito de la
ciencia de la comunicación.

12. OBRAS DE George H. Mead
• Espíritu, persona y
sociedad, Paidós, Bueno
s Aires, 1968
• Mead, G. H.: Escritos
políticos y
filosóficos, FCE, Buenos
Aires, 2009
• Mead, G. H.: La filosofía
del presente.
• Mead, G. H.: La Génesis
del self y el control
social (artículo de
Mead, en REIS, nº 55,
1991).
• Mead, G. H.: La
naturaleza de la
experiencia estética.

13. IDEAS PRINCIPALES DE GEORGE
HELBERT MEAD
*La prioridad de lo social
*El acto
*Gestos
*Símbolos significantes
*Los procesos mentales y la mente
*El self

14. LA PRIORIDAD DE LO SOCIAL
Ellsworth Faris, en su análisis de la obra más famosa de
Mead, Mind, Self
and Society [Espíritu, persona y sociedad], señaló que
«no el espíritu y luego la
sociedad; sino la sociedad primero y luego los espíritus
que surgen con esa
sociedad..

15. EL ACTO
Mead considera el acto como la “unidad mas
primitiva de su teoría” era como la base del ser
social.
Fases del acto
*impulso : hambre
*percepción : a través de los sentidos
*manipulación: acción que la persona emprende
con respecto al objeto.
*consumación: necesidad de la persona.

16. SIMBOLOS SIGNIFICANTE
La comunicación se logra cuando empleamos los
símbolos significantes, quiere decir que es de que
manera das la respuesta

17. PROCESOS MENTALES Y LA MENTE
*Se refiere a :
-inteligencia
-conciencia
-significado
-mente

18. EL SELF
(el yo)
*Es la capacidad de considerarse uno mismo como
objeto el self es ponerse en lugar de otro
-nace del acto social
-el self se denomina el yo y el mi
El yo es la respuesta inmediata a otro
El mi es un individuo habitual y convencio

19. El “ yo y mi”
el "mi", que reacciona
como un "yo". El "Mí" es
la acumulación de
entendimiento sobre " el
otro generalizado",
ejemplo: las normas,
opiniones inconscientes,
patrones de la respuesta
social, etc.
El "Yo" se trata de
opiniones
personales, del
observador o
reflector, del
conflicto social esto es lo que crea
la individualidad
del individuo.
• .

20. GESTOS
*El gesto es el mecanismo
básico del acto social en
particular y el proceso
social en general.

22. GRACIAS