1. AUTOR: Anabel Toledo Gutiérrez
POLÍTICAS EDUCATIVAS
DE ATENCIÓN A LA
DIVERSIDAD CULTURAL
2.
3. Entendemos por políticas educativas las decisiones
que se adoptan para establecer procedimientos de
gestión y regulación de la educación.
4. Desarrollo de las competencias lingüísticas, el
multilingüístico.
La lucha contra el racismo y la xenofobia.
El desarrollo de una
educación intercultural.
5. En el desarrollo de los principios de igualdad.
En adoptar medidas contra la NO discriminación.
La diversidad cultural.
La defensa de los derechos humanos.
6. No debemos de discriminar a las personas
con discapacidades, recordemos que todos
valemos lo mismo, somos seres humanos.
7. La falta de financiamiento.
Previsión de otras medidas complementarias como la
formación del profesorado.
Los planteamientos de compensación y de inclusión.
8.
9.
10.
11. La Constitución en el artículo 2° estipula que las
autoridades tienen la obligación de:
Impulsar el desarrollo regional de las zonas indígenas.
Asegurar el acceso efectivo a los servicios de salud
mejorar las condiciones de las comunidades indígenas y de
sus espacios para la convivencia y recreación.
Mejorar las condiciones para su acceso a la construcción y
mejoramiento de la vivienda.
Extender la red de comunicaciones.
Apoyar las actividades productivas y el desarrollo
sustentable de las comunidades indígenas.
12. Los pueblos indígenas tienen los más bajos índices de
escolaridad y eficacia y es en donde más se da el
abandono escolar, reprobación y analfabetismo.
Las escuelas juegan un papel central en las oportunidades
de movilidad educacional de los menores indígenas, en
México algunas de las escuelas indígenas son
incompletas; es decir, no ofrecen todos los grados de
educación primaria.
13. Las políticas curriculares muestran las tensiones existentes entre la valoración
de la diversidad cultural, la formación cívica y el fortalecimiento de la identidad
nacional. Las políticas de apreciación de la diversidad se han extendido a las
escuelas de educación primaria recientemente y los resultados son inciertos.
Las políticas curriculares se han dividido en tres secciones las cuales
son:
1ro se analiza el currículo nacional en relación con la diversidad.
2do se presenta el programa de formación de poblaciones indígenas.
3ro Se examina el programa de educación comunitaria del CONAFE
14. La formación docente ha abordado explícitamente el tema de
la diversidad cultural. La preparación de los maestros
indígenas se enfoca con mayor vigor a esta tarea.
Lo que pretende es fortalecer a las instituciones de formación
inicial para maestros de educación básica con la consolidación
de la reforma de los planes y programas de estudio, el
mejoramiento de la gestión institucional, la regulación del
trabajo académico y la evaluación sistemática de las escuelas
normales. Así como propone diseñar y elaborar planes y
programas de estudio de las licenciaturas en educación
especial, física, indígena, artística e inicial.
15. A nivel nacional se ofrecen varios programas de
perfeccionamiento como son: el Programa Nacional para la
Actualización Permanente (Pronap) de los maestros de
educación básica en servicio busca elevar la calidad de la
enseñanza con procesos de apoyo continuo al trabajo de
los maestros.
Cursos Nacionales de Actualización, los cuales están
orientados para resolver problemas de carácter técnico
pedagógico o de falta de dominio de contenidos específicos
de un nivel o modalidad educativa.
16. Dentro de los Programas de Fomento Educativo de la
Educación Comunitaria se ha implementado un sistema de
incentivo a los instructores comunitarios, por medio del
Sistema de Estudios a Docentes. El cual promueve
actividades para recuperar su experiencia docente y con
ello fortalecer los programas y proyectos educativos.
17. Es la política que deliberadamente aborda el tema de la
valoración de la diversidad. En los lineamientos de la
DGEI, la formación docente busca como deber que sea
reflexiva, autocrítica, dialógica y propositiva; debe
garantizar competencias tanto en lengua indígena como
en español, y sustentarse en enfoques didácticos
globalizadores.
18. La preparación de los docentes para la convivencia intercultural es
un objetivo reciente de la política educacional mexicana, que ha
servido para incorporar la ecuación intercultural como parte del
currículo de formación inicial de los docentes de educación básica.
19.
20. La valoración de la cultura y la identidad no forman
parte fundamental de la práctica de las escuelas. El
currículo excluye las culturas de los contenidos y
métodos en los casos en los que se incorporan
contenidos culturales.
21.
22. La escuela sigue considerando a la cultura indígena en
sus aspectos más superficiales (folclore, costumbres y
leyendas) y no incorpora el sistema de valores para el
diseño y aplicación de los programas de estudio. Se
define al indígena de acuerdo con los estereotipos y
mitos que se han creado sobre su identidad.
23. En México existe una gran diversidad de culturas, la educación es
lo mas importante por este motivo los maestros debemos de estar
en constante actualización y ser consientes de incluir a todos los
niños en el trabajo, así como inculcarles valores asía la cultura ya
que esto no en todas las escuelas se toma en cuenta, hay que
hacerlos que respeten las diferencias que cada uno puede tener. La
educación indígena es la propia ya que los indígenas quieren
mantener sus tradiciones y costumbres, en los poblados indígenas
es en donde se da mas el analfabetismo, por causa de que no hay
muchos grados para que los niños sigan con sus estudios esto en
algunas poblaciones.
24. Educación intercultural, la ilusión necesaria Teresa
Aguado Odina Universidad Nacional de Educación a
Distancia(UNED)
Políticas educativas de atención a la diversidad cultural
Brasil, Chile, Colombia, México y Perú. Publicado por la
Oficina Regional de Educación de la UNESCO para
América Latina y el Caribe