El documento describe los orígenes y tipos de colegios universitarios en la Nueva España. Se menciona que los colegios seminarios tenían el rango de reales y que los seminaristas tenían derecho a becas de la corona. También se describe brevemente el Real Colegio Seminario de México, fundado en 1689 para formar sacerdotes.
texto argumentativo, ejemplos y ejercicios prácticos
REAL COLEGIO SEMINARIO DE MEXICO.pptx
1. TEMA:
REAL COLEGIO SEMINARIO DE MEXICO
DOCENTE:
LIC. MIGUEL SANTIAGO TOLEDO
DIANA LILIA PINEDA SANCHEZ
JAZMIN OROZCO ÁLVAREZ
PEDAGOGÍA 3
2. LOS COLEGIOS UNIVERSITARIOS
Dada la organización feudal de la
colonia, el alumnado de la universidad
provenía en general de los clases ricos y
acomodadas.
Impidiendo de esta suerte
que jóvenes de relevante
capacidad intelectual
desprovistos de recursos
económicos suficiente,
tuvieran la oportunidad de
consagrarse a la cultura e
investigación de superiores.
Antecedente
s
La idea de los colegios
universitarios en la Nueva España
fue tomada de la metrópoli.
El mas antiguo e importante en
España fue el de salamanca
llamado de san Bartolomé,
después aparecieron :
Santa cruz, en
Valladolid y de San
Ildefonso en Alcalá de
Henares.
En sus orígenes, el colegio es una hospedería dotada de bienes fundacionales
para estudiantes pobres, pero al mejorar su administración se siguieron
grandes ventajas para los becarios.
3. LLEGADO EL SIGLO XV , SE HABÍA LLEVADO A CABO UNA
VERDADERA TRANSFORMACIÓN DE LA UNIVERSIDAD.
la nueva España toma la estructura de conjunto
del colegio europeo, pero pronto adquiere ciertas
modalidades.
El colegio de Comendadores de San Ramón
Novato. hubo tres tipos de colegios
universitarios
Representado por el Colegio de
Comendadores de San Ramón
Novato.
El Real Colegio
Seminario de México .
El Colegio Mayor de Santa
María de todos Santos.
4. Hoy ubicado en el Centro de la Delegación Tlalpan, los orígenes del Seminario
se remontan a la época virreinal, cuando en 1585, en el III Concilio Mexicano se
habló acerca de crear una institución en la Nueva España para formar
sacerdotes.
el Arzobispo Francisco de Aguiar y Seijas y el Cabildo
enviaron, mediante el canónigo Diego Guerra, una
petición al rey Carlos II para que autorizara la
fundación del Seminario
En noviembre de 1689 se aprobó finalmente la construcción del Seminario junto a la Catedral
y así evitar que los alumnos tuvieran que salir a la calle y sus distracciones, fundándose
oficialmente el 28 de noviembre de 1689 el Real y Pontificio Colegio Seminario
de México.
El rey así lo hizo y expidió una
real cédula dirigida al virrey
Conde de Paredes; pero
extrañamente, la cédula no fue
tomada en cuenta y la fundación
no se llevó a cabo.
5. REAL COLEGIO SEMINARIO DE MÉXICO
Otro tipo de
colegio lo
representa el
seminario
eclesiástico
vinculado a la
universidad
En cédula de la
fundación de
seminarios en 1689
El monarca trata de llevar a cabo entre otros
propósitos, de las resoluciones del Concilio de Trento.
Por ello se ordena que el
gobierno y la administración se
dejen en manos de los prelados
(sacerdotes)
Y en la cédula enviada
para la fundación del
seminario de la Metrópoli
de la Nueva España
En cuanto al derecho de tener sus
cátedras propias, la legislación le da
autonomía.
Este reconocimiento de
recursos vino a ser benéfico
para los seminarios de las
iglesias catedrales.
6. La recomendación de Concilio de Trento (1545-1564) sobre la creación
de seminarios destinados a la preparación de sacerdotes, ocasionó
que las universidades españolas y mexicanas sufrieran un serio
quebranto,
los acuerdos del concilio dieron lugar a la fundación de
seminarios que se poblaron de jóvenes deseoso de seguir la
carrera eclesiástica con lo que la universidad quedo reducida a
la preparación de bachilleres.
7.
8. REAL COLEGIO SEMINARIO DE MÉXICO.
Los colegios seminarios tenia el
rango de reales.
Como colegiales reales los
seminaristas tenia derecho a becas
de parte de la corona deducidas, en
parte del diezmo que pasaba el rey
en las iglesias catedrales,
Cuando en virtual de real patronato
habían de representarse candidatos
para los beneficiarios eclesiásticos
eran preferidos en igualdad, los
egresados de los colegios
seminarios.
CARACTERÍSTICAS
Modalidades de los conventos
religiosos y los colegios
jesuíticas.
El gobierno recaía sobre el provincial en ves del
obispo.
Los cursos eran reconocidos por medio de
constancias del guardián o del teniente del secretario
de la universidad y los grados se adquiriría después
del examen de suficiencia bajo el titulo de seminarios.