1. Unidad II
Integración ontológica, epistémica, axiológica y
metodológica.
Epistemología de la Educación
Participante: Doris Janetzi Ramos de Sanguino.
2. 1. Identificar el racionalismo científico de Auguste Comte.
Ontología (Realidad) Epistemología (verdad) Axiología (valor)
El mundo físico natural tiene
existencia propia e
independiente de los estados
subjetivos, es ordenado y se
rige mediante leyes
universalmente válidas.
Análogamente, el mundo
social tiene hechos cuya única
descripción y explicación
válida es a través de leyes
universales que rigen la
sociedad.
El sujeto obtiene conocimiento de la
realidad a través de los sentidos, la
razón y los instrumentos que se
utilicen.
Sólo puede haber conocimiento
verdadero de los hechos
objetivamente observables.
El conocimiento consiste en la
explicación de los sistemas sociales a
través de leyes inmutables que se
derivan identificando las relaciones
de causa y efecto.
Solo el
conocimiento
científico positivo
es de valor para
el progreso
social.
La teleología del positivismo comtiano es predecir de modo técnico el comportamiento de los
sistemas sociales.
5. Es de valor
Solo el Conocimiento Científico
Para el Progreso Social
6. 2. Determinar la lógica del conocimiento científico según la epistemología
de Karl Popper.
Ontología (Realidad) Epistemología (verdad) Axiología (valor)
Universo pluralista donde
diversos mundos interactúan
entre si para posibilitar la
creativa y evolutiva
emergencia de lo nuevo, los
cuales son: mundo físico,
mundo psicológico, mundo de
la producción lógico-
tecnológica, teorías, lenguaje
y obras de arte.
El ser humano es falible.
El conocimiento científico es falsable.
Una teoría científica deja de ser
verdadera cuando puede ser refutada
y falsada por al menos un hecho
empírico en contra.
El sentido común
como punto de
partida del
conocimiento y
su posterior
crítica que lo ha
de mejorar.
