1. Epicuro de Samos

2. En el año 306 a. C. Epicuro de Samos adquirió la finca llamada “El Jardín” en
las afueras de Atenas y fundó su escuela de filosofía. Formada tanto por
varones como por mujeres (gran novedad en las escuelas griegas), en ella
vivió aislado de la vida política y de la sociedad, practicando la amistad y la
vida estética y de conocimiento .pronto gran difusión por todo el mundo
helenístico y romano, perviviendo hasta el s. V d. C. el epicureísmo se centró
en la ética, buscando soluciones prácticas de ahí la importancia de los
conceptos de amistad y felicidad (búsqueda del placer para alcanzar la
ataraxia “ausencia de turbación”). En el s. I la escuela se trasladó a Nápoles
con Filodemo de Gadara y desde allí influyó en la vida cultural romana. Otros
destacados epicúreos fueron: Metrodoro de Lámpsaco, Colotes, Ctesipo,
Hemarco, Polístrato, Diógenes de Oinoanda y especialmente Lucrecio Caro
quien fue el más brillante expositor de la doctrina epicúrea en su: obra “De
rerum natura”. En la Edad Media, fue destruida la mayoría de los escritos a
causa del rechazo por parte del Cristianismo, que no pudo adaptarlas a su
sistema de creencias por la visión cristiana del dolor. Cuando con el
Renacimiento revivieron las escuelas de la antigüedad, el epicureísmo
conoció una nueva época de esplendor. En los SS. XVII y XVIII surgió una
tendencia neoepicúrea que tuvo en Gassendi a su máximo representante.

4. la ciencia
Lógica, Epistemología o
Canónica que nos
la Física, con el fin de adquirir un muestra el valor de
conocimiento adecuado del mundo y nuestras capacidades
de la naturaleza humana. es atomista, cognoscitivas y de la
en la tradición de los filósofos griegos metodología adecuada
Leucipo y Demócrito. Epicuro que permite distinguir
consideró que el universo era infinito y lo cierto de lo erróneo.
eterno y que consistía sólo en cuerpos y
espacio.
La psicología epicúrea es
materialista en alto grado.
Mantiene que las La biología, Epicuro anticipó la doctrina
sensaciones son provocadas
moderna de la selección natural. Afirmó que las
por un continuo flujo de
imágenes o 'ídolos' fuerzas naturales dan origen a organismos de
abandonadas por los cuerpos diferentes clases y que sólo las clases capaces
e impresionadas en los de superarse a sí mismas y reproducirse han
sentidos. Considera que sobrevivido.
todas las sensaciones son
fiables de una forma
absoluta, el error surge
cuando la sensación está
interpretada de modo
impropio.