En este escrito de formación número 5 se habla de lo que significa el medio ambiente, observado desde lo comunitario

1. ESCRITOS DE FORMACIÓN
Número 5 – Agosto de 2004
EAS
LA PEQUEÑA COMUNIDAD Y EL MEDIO
AMBIENTE
COMUNIDADES CRISTIANAS COMPROMETIDAS EAS DE COLOMBIA
CIUDAD DE MEDELLÍN
COMITÉ DE FORMACIÓN

2. El comité de Formación genera documentos periódicamente para beneficio de
los EAS y su formación. Los invitamos a leer estos documentos y reflexionar
sobre ellos, ojalá algunas veces en comunidad. Los invitamos a coleccionarlos
y a divulgarlos.
Los documentos se basan en recopilaciones de documentos de diversos
autores, incluyendo personas de los EAS, sometidos en algunos casos a
adaptaciones que los hagan más afines y prácticos para los EAS, bajo la
responsabilidad del comité.
Son bienvenidos los comentarios y los aportes.
LA PEQUEÑA COMUNIDAD Y EL MEDIO AMBIENTE
El Comité de Formación considera que es importante que los EAS conversen
en sus reuniones de comunidad sobre los distintos temas que afectan
nuestras vidas. El tema del medio ambiente es sin duda uno importante,
especialmente porque podemos hacer algo para mejorar las cosas.
El ambiente de pequeña comunidad se presta para compartir ideas, para
concebir pequeños proyectos, para estimularse mutualmente hacia el objetivo
de que las personas asuman de una forma propia y consciente su manejo de
los temas vitales, uno de los cuales es el medioambiental
En los últimos 30 años hemos recibido abundante información sobre las
graves situaciones medio ambientales y sobre los daños a que hemos
sometido al planeta. Pero no significa esto que hayamos asumido una clara
responsabilidad personal o comunitaria.
Examinemos algunas de las situaciones y cómo nos afectan íntimamente:
Ecosistema y biodiversidad
Estas palabras nos indican que la casa que habitamos, el mundo, es un
sistema complejo, rico en especies, rico en relaciones, lleno de ciclos, donde
todo está relacionado con todo, donde hay límites que respetar y donde el
hombre aparece como un elemento poderoso, a la vez sabio e ignorante,
compasivo y destructivo, en cuyas manos están buena parte de las claves del
futuro.
Los EAS podemos aprender de la naturaleza sobre el tema de la complejidad y
de las relaciones íntimas entre elementos de un sistema. Podemos hacer unas
caminadas a la orilla de una quebrada, o subiendo una montaña, o en un
bosque, o por un jardín, o contemplando una película o un libro llenos de
paisajes, apreciando entre todos la biodiversidad, dejándonos sorprender por
la multitud de formas y de especies. Luego podemos reflexionar sobre lo que
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3. ello significa en nuestras vidas personales y de comunidad, en términos de
delicadeza, respeto, belleza, aprecio, intercambio, vivencias, manejo del
tiempo.
Contaminación y recursos renovables
Con estas palabras nos referimos al aire, el suelo, el agua, el paisaje, los
seres vivos. Advertimos que estos recursos tienen un estado ideal, con alto
nivel de pureza; aire, agua, suelos limpios ; paisaje natural; seres libres y
abundantes. Nos damos cuenta que este nivel se ha perdido. Por eso se habla
de aire contaminado con gases y polvo; se habla de aguas negras y de aguas
de desecho y de aguas contaminadas; se oye hablar de suelos empobrecidos,
contaminados y envenenados; se oye en las noticias de especies amenazadas
y extinguidas. El paisaje se ve distorsionado y a veces afeado por las obras de
los hombres. Las ciudades se llenan de basuras y de desechos que nadie
quiere recibir.
El hogar es el primer lugar desde el cual los EAS podemos empezar a generar
un mundo nuevo más armónico. El manejo del agua tiene muchas
oportunidades para que evitemos su desperdicio. Cada gota de agua que
dejemos de usar, es una gota menos de agua que se contamina. Podemos
compartir en comunidad 5 formas de ahorrar agua. En el manejo de las
basuras tenemos otras grandes oportunidades. Podemos compartir en
comunidad al menos 5 formas de disminuir la producción de basuras.
Igualmente se presta para trabajo comunitario el tema de la energía y de los
ahorros que podemos emprender, compartiendo 5 formas de conservar y de
ahorrar energía. Podemos compartir 5 formas que tenemos para enriquecer el
paisaje del hogar, con base en el orden, el aseo, los jardines, el arte.
Podemos hablar de consumismo y de 5 alternativas creativas para vivir en
forma más natural y comprometida con los recursos naturales.
Agotamiento de los recursos naturales no renovables
La tecnología poderosa es capaz de extraer de la tierra y del mar cantidades
enormes de minerales, de carbón, de petróleo. En los últimos 50 años se han
gastado estos materiales a unas velocidades que no son sostenibles, y se
prevé que se van a agotar, de manera que las futuras generaciones van a
quedar empobrecidas por nuestra ansia interminable de consumo. El
consumismo es asfixiante pero demasiado atractivo para los seres humanos.
Es importante que los EAS despertemos, que evitemos quedarnos dormidos y
manipulados ante el agotamiento de los recursos. Cuando uno se despierta,
observa la realidad con nuevos ojos, se atreve a decidir cómo definir las cosas
o a sentir que uno puede responder por sus circunstancias, de forma que uno
deja de estar esclavizado por las tendencias y la moda. Podemos ayudar, en
comunidad, a que el mundo sea más racional y menos desperdiciador.
Proponemos que hagamos una lista de 5 costumbres que nos llevan al
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4. desperdicio de recursos: electricidad, combustible, papel, comida, dinero,
ropa. Luego de elaborar la lista, pensemos en cómo podemos compartir con
los que, en cambio, carecen de tantas cosas. Hagamos una lista de 5 acciones
reales que podemos emprender para compartir y para reciclar los bienes que
se van agotando.
Peligros globales
En los últimos años han aparecido diversos conceptos que nos indican que el
mundo está interconectado y que hay una serie de riesgos y peligros que
amenazan el futuro de la humanidad y de la naturaleza misma. Señalemos
dos de ellos: Calentamiento global por el efecto invernadero y agotamiento
de la capa de ozono.
Debido a los procesos de combustión, se generan enormes cantidades del gas
CO2, anhídrido carbónico. Este gas no es tóxico, pero tiene la propiedad de
filtrar la radiación que emite la tierra hacia el exterior; en cambio, deja pasar
fácilmente la radiación que llega del exterior. Ello hace que se genere un
efecto neto de calentamiento, denominado efecto invernadero. Buena parte
de los que estudian estos temas, piensan que se trata de algo grave que en
50 años nos puede llevar a catástrofes por derretimiento de los casquetes de
hielo polares (los cuales además contienen el 70% del agua dulce del planeta
que, al derretirse, se volvería salada). Esas grandes cantidades de agua
liberadas, darían lugar a aumentos de nivel de los mares y a inundación de
enormes extensiones costeras. Las temperaturas altas darían lugar a
increíbles problemas de salud y de alimentación. La humanidad es cada vez
más conciente de este problema y las naciones han convenido, en el Protocolo
de Kyoto, hacer esfuerzos para rebajar las emisiones de CO2 y otros gases de
invernadero como el metano. Pero no parece fácil que las naciones cumplan
estas metas, sin una acción contundente de todos los que están involucrados.
En el caso de la capa de ozono, se trata de la existencia de ozono, una forma
más oxidada de oxígeno, en las capas altas de la atmósfera de la tierra. Esta
capa tiene la virtud de evitar que radiaciones dañinas que vienen del exterior
(ultravioletas) penetren en cantidades excesivas a la tierra, ya que el ozono
las absorbe. Se ha descubierto en los últimos 20 años, que esta capa tiene
agujeros por agotamiento del ozono, debido al efecto de acciones humanas. El
daño principal se ha generado por efecto de sustancias refrigerantes a base
de flúor y por ciertos gases utilizados para rociar líquidos. Afortunadamente,
una vez que se demostró esto, la humanidad suscribió el Protocolo de
Montreal, en el cual las naciones se comprometen a eliminar los usos de estas
sustancias. Pero el problema aún está latente, si bien hay señales de mejora.
Por otra parte, avanza la deforestación de la tierra a pasos acelerados por la
ignorancia, el consumismo y la pobreza. Ello contribuye a aumentar las
concentraciones de CO2, ya que las plantas de las selvas son consumidores
4

5. netos de este gas. Esta deforestación contribuye también a perturbar los
ciclos del agua, a dañar el clima y a la destrucción de especies y a que se
empobrezca la biodiversidad. En la biodiversidad está la gran reserva genética
del planeta y cada especie que desaparece es una tragedia y una pérdida de
riqueza potencial.
Pudiera parecer que estos peligros globales están más allá del alcance de los
EAS, que se trata de temas de política global. Pero no es así. Somos
generadores de CO2, tanto por nuestra propia respiración, como por todos los
elementos que usamos que se basan en la combustión. Cuando botamos la
comida que sobra, se genera Metano en su descomposición. Cuando somos
indiferentes, posibilitamos que los carros y que los motores y máquinas sean
ineficientes y por ello, generadores mayores de gases de invernadero. Al no
participar, dejamos que nuestros líderes actúen de forma ignorante y ciega,
que se acaben las selvas, que se agoten los suelos. Los EAS, en sus
comunidades, pueden encontrar formas creativas de participar: Escribiendo a
los políticos; conociendo los bienes que se venden y prefiriendo aquellos más
eficientes; compartiendo viajes para ahorrar combustible y evitar emisiones
de CO2; participando en campañas para estimular que haya parques
nacionales y zonas de reserva. Encuentra en comunidad 5 formas en las
cuales los EAS como personas y como comunidades pueden contribuir a que
se eviten los peligros globales.
Problemas de consumismo, superficialidad e indiferencia
El comportamiento ético está muy relacionado con nuestra capacidad de
aprecio y de reconocimiento de los demás y de nuestro entorno. Esta
capacidad depende de nuestra atención y aprecio y de la calidad de esa. Uno
tiene la libertad de decidir colocar, cambiar o quitar la atención. Se puede
decidir en dónde se enfoca. Nuestra falta de atención da lugar a problemas en
las relaciones con los demás, con nosotros mismos o con el medio ambiente y
tiene que ver con el surgimiento de los comportamientos antisociales, de la
injusticia, de la drogadicción, de las personas desplazadas y rechazadas por la
sociedad y de los desechos materiales.
La flexibilidad mental y la habilidad para observar las cosas desde distintos
puntos de vista son vitales para lograr un comportamiento acorde con sanos
principios de equilibrio y respeto. Esta habilidad se desarrolla mediante la
contemplación atenta y desprevenida. Es la habilidad para apreciar lo
sagrado, lo trascendente que hay en las personas, en la naturaleza, en las
ideas de los demás y en las posibilidades de un futuro mejor.
El ambiente de pequeña comunidad permite encontrar espacios para el
aprecio de lo sagrado. Nuestro lenguaje comunitario puede facilitar el que nos
comprometamos con objetivos nobles y trascendentes, el que prestemos
atención de alta calidad a las personas, a los problemas. Señalemos 5 formas
5

6. en que nuestra falta de atención contribuye a crear desechos, desánimo,
deterioro, tristeza y pobreza en los distintos niveles en que nos movemos.
Señalemos 5 formas en que podemos prestar atención de alta calidad a las
situaciones conflictivas.
Los retos del desarrollo sostenible
Como respuesta a los miedos que la humanidad tiene sobre el futuro y como
manifestación de arrepentimiento ante el manejo materialista e ignorante de
los recursos naturales que ha existido hasta ahora, se ha planteado con
excelentes intenciones un nuevo modelo de desarrollo, especialmente por
parte de los países más prósperos, que ya han llegado a niveles muy grandes
de riqueza, bienestar, ocio y orden. Este modelo se denomina desarrollo
sostenible o sustentable.
Está impulsado sobretodo por los países nórdicos, Inglaterra, Alemania y
otros países europeos, Estados Unidos, Canadá, Australia y Japón. El nuevo
modelo, Desarrollo Sostenible, ha sido propuesto por especialistas y teóricos
de tales países, y en esencia, ha sido aceptado por todos los países del
mundo, en diversos foros y conferencias internacionales y en las propias
constituciones y leyes de cada país.
Los habitantes de un país con problemas de desempleo, hacinamientos
urbanos, violencia, pobreza, educación y grandes carencias de infraestructura,
seguramente aprecian la posición ventajosa actual de los países más
ordenados para definir y defender el concepto de desarrollo sostenible. Tales
países ya resolvieron muchas contradicciones y generaron riqueza y
acumulación, habiendo transitado sin mayores restricciones por el desarrollo
industrial a ultranza durante más de 100 años, en los cuales mediante la
emigración de sus excesos de población a Estados Unidos, Argentina, Brasil, a
Canadá o a Australia, el uso masivo y contaminante de su carbón y sus
minerales y el duro trabajo de su población, durante muchos años a veces
explotada, pudieron resolver sus problemas de ordenamiento urbano, de
manejo del campo, de tecnología y de población.
Ahora, los países en vía de desarrollo deben hacer el milagro de lograrlo todo
en mucho menos de 100 años, ojalá en 20 o 30, sin pasar por una
industrialización masiva, sin explotar a las gentes, sin contaminar, sin acabar
con las selvas y los ecosistemas tropicales, sin tener la posibilidad de enviar a
los que no encuentran trabajo o los oprimidos o los que se sienten
discriminados a otros países plenos de oportunidades y en medio de grandes
diferencias ideológicas y de la desunión.
Es todo un reto. Estas son algunas de las nuevas exigencias que nos
desafían:
a- Cambio más acelerado
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7. Está muy cuestionada la lentitud hoy en día y dominan las comunicaciones
masivas instantáneas y la magia superveloz de las computadoras. El
ambiente que nos rodea sugiere sutilmente que no hay tiempo para ensayar y
para lograr las cosas con calma, ensayo y error, pues se cree en la perfección
de la información y del cálculo inmediato.
b- Producción de valor agregado ecológico
La ecología y lo natural aparecen como un nuevo valor, valor que debe
poseer toda idea que se haga práctica. Este valor es contradictorio en
comparación con la enorme rapidez de los cambios, que siempre traen
consecuencias difíciles de predecir y, por ello, nos asusta el cambio acelerado,
que tenemos que aceptar.
c- Asignar costos reales de los recursos naturales
Aparece la necesidad de cuantificar el recurso natural, al cual se asigna valor
inestimable, apareciendo entonces la sensación de que no se pueden tocar
impunemente los bienes naturales y de que los estamos dilapidando. Este
valor está en contradicción con el ánimo de gozar de suficiente bienestar
material, como el que ya tienen los países desarrollados y con la tendencia
que la gente tiene a poseer cosas y a dominar la naturaleza sin límites,
ánimos que han tenido mucho que ver con la generación de riqueza y
desarrollo en dichos países.
d- Mercados verdes y ecoeficiencia
Se impulsa la idea de no dilapidar los recursos, de simplificar la vida. Se trata
de valores muy interesantes, pero que están en contradicción con el
consumismo practicado en todos los países, especialmente en los más
avanzados. Estos valores se dificultan en un ambiente en la cual la televisión
y la red global dominan, con el facilismo de lo desechable, con la tendencia a
consumir energía de modo creciente.
e- Creatividad y necesidad de innovaciones
Es la forma de resolver los problemas con inteligencia, de encontrar las
alternativas. Son valores algo contradictorios cuando se comparan con las
tendencias a desechar, a menospreciar lo existente, a seguir modas, a ser
superficial, a dejarse llevar por lo comercial, por la publicidad, por los medios.
f- Entender y perfeccionar los intereses de las poblaciones.
Las minorías, los grupos de presión, los que se diferencian de la media en
cualquier sentido, reclaman cada vez más importancia. Esto dificulta la
gobernabilidad, la distribución de los recursos y la fijación de prioridades. Se
requiere un sentido casi mágico para guardar los equilibrios exigidos por los
crecientes derechos de la población (merecidos por nacimiento) y la sensación
de que los deberes no son tan importantes y son impuestos por los que
dominan o gobiernan.
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8. g- Elevar el nivel de conciencia.
Se entiende ahora cada vez más a la conciencia como un campo infinito de
posibilidades, en el cual cabe el crecimiento hacia zonas elevadas y
espirituales, siendo la naturaleza un aliado misterioso de dicha evolución. El
sentir que la naturaleza y la tierra son seres vivos, llenos de inteligencia y de
conciencia, el explorar la unidad subyacente en todo lo creado, es una
creciente forma de espiritualidad que inquieta a las religiones. Por otra parte,
este proceso trascendente, se contradice con muchos aspectos de la agitada
vida actual y requiere de pausas verdaderas que no se dan sino para unos
pocos seres que han descubierto el secreto de estar a la vez activos y
pausados o para aquello que tienen tanta riqueza o comodidad que se pueden
alejar del ruido, pero disfrutando del bienestar material que genera la
producción incesante.
Pensamos que esos desafíos y su manejo deben ser parte del lenguaje EAS y
que la pequeña comunidad nos permite explorar cómo nos podemos enfrentar
a ellos con una visión cristiana. ¿Qué nos dicen Cristo y la Iglesia sobre el
cambio, sobre los valores naturales, sobre el manejo de recursos, sobre
creatividad, sobre los derechos de las poblaciones, sobre nuestra conciencia?
Cambios en políticas y en enfoques
Las naciones y las personas vienen entendiendo que se deben enfrentar los
retos y mirar la realidad desde otros puntos de vista a los tradicionales y que
se requiere un cambio de enfoque en las políticas. Surgen entonces temas a
resolver, como los siguientes:
a- Protección y Gestión
Ante los recursos naturales, ¿cumplimos el papel de guardianes, de gestores,
de usuarios, de participantes? ¿Somos una plaga que debe ser erradicada o
hijos de Dios que hemos olvidado nuestra sabiduría y que la encontramos en
la vida misma? ¿Qué hacer con nuestro gran cerebro, será que es una
amenaza demasiado grande para nuestro entorno o será que es tan enorme
para que podamos vivir en comunión con la naturaleza sin ofenderla?
b- Desarrollo: ¿ Agresión u objetivo?
Los que ya están saturados de bienes y de riqueza, de alguna forma, asumen
el papel de ordenadores y líderes, mientras que los que envidian la posición
del que todo lo tiene, asumen el papel de víctimas. Un tercer papel es el de
los salvadores que sugieren cómo resolver las contradicciones evidentes. Este
triángulo común entre los seres humanos en todas las situaciones, aparece en
el contexto de los países, así: Países ordenados, países menos ordenados,
organismos internacionales, grupos de presión y de opinión. Según la
posición que se adopte, el desarrollo se verá como amenaza, como
oportunidad, como necesidad, como agresión o como objetivo a lograr.
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9. c- Fiscalización o Innovación
Todavía no se ha resuelto el conflicto entre controlar, planear al detalle,
legislar en todos los aspectos, imponer las políticas centrales o las políticas
que se consideran sabias, desconfiar, por un lado; y por el otro lado, permitir
el juego libre de la iniciativa individual y de la creatividad, los errores y
aciertos y el comportamiento asocial y destructivo de los individuos o de las
regiones, a veces egoístas e ignorantes. Se requiere habilidad para encontrar
el punto de equilibrio que no mate la iniciativa ni la creatividad, pero que
evite los desmanes del egoísmo excesivo. Los países desarrollados han
pasado por una riqueza de situaciones que les ha permitido a sus habitantes
encontrar un cierto respeto por las opiniones de los demás, de modo que las
dos perspectivas se van turnando en el poder y el equilibrio va apareciendo
sutilmente. En los países menos ordenados a veces reina la intolerancia y
faltan la experiencia y el ensayo paciente. El afán de copia y la ideología
sustituyen a la práctica consciente.
d- Estudiar para declarar o estudiar para desarrollar y actuar
El análisis y el estudio, los diagnósticos de los expertos propios y extraños
son muy comunes en todos los países, aún en los países más desordenados.
La información abundante es el signo de los tiempos. Pero luego puede
suceder que pocos lean los estudios, o que se queden como letra muerta, o
que carezcan de rigor, o que se queden girando alrededor de marcos teóricos
repetitivos. Es claro que los países más avanzados han cubierto muchos de
los objetivos posibles y han dedicado mucho tiempo y espacio a estudiar,
encontrando un cierto equilibrio entre ciencia y tecnología, entre teoría y
práctica, entre ideología y tolerancia. ¿Será que nosotros podremos
descubrirnos a medida que gastamos lo que tenemos, o estaremos
condenados a acabar con lo que tenemos sin auto descubrirnos, o a ser
objetos de estudio por parte de aquellos que ya se conocen a sí mismos?
f- Protección como freno o impacto como desafío?
¿Se trata de frenar al niño impetuoso que descubre su entorno y lo pone en
peligro o de impulsar al ser dormido para que despierte y deje de ignorar las
potencialidades de su realidad misteriosa? ¿Será que hay magia esperando en
las zonas no exploradas de la vida y de la creación y por ello es necesario
aproximarse con ilusión, más que con miedo?
g- Protección comercial o competitividad
En la base de las políticas de los países desarrollados está garantizar la
supervivencia de los mercados, del turismo, de los flujos de todo tipo que
cruzan la tierra. Muchas personas se sienten amenazadas por lo comercial y
proponen medidas restrictivas. Pero hasta ahora predomina lo comercial y
seguramente será un elemento vital por muchos años. ¿Será que descubrirán
los países menos ordenados los secretos comerciales de las selvas, de los
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10. sistemas tropicales, de sus poblaciones mestizas y nativas, para generar
bienestar y condiciones que permitan más calidad de vida, o sucederá que
ante la ignorancia y el desorden social, serán declarados aquellos patrimonios
de la humanidad sujetos a permisos internacionales para su uso, y éstas
sujetas a recibir los correspondientes subsidios de las sociedades más
ordenadas?
El desarrollo sostenible
Se plantea entonces el DESARROLLO SOSTENIBLE como la posibilidad de
resolver estas contradicciones, de modo que no se renuncie al crecimiento
económico, logrando al mismo tiempo las siguientes metas:
- Utilización de tecnologías limpias
- Conservación de los recursos para el futuro
- Condiciones adecuadas de justicia social y económica.
- Respeto por la cultura y la diversidad
- Descontaminación y reciclaje.
La idea central del nuevo modo de enfrentar los nuevos ciclos de producción y
de comercio es que sean sostenibles. Para ello, deberían:
- Mejorar el medio
- Fomentar el desarrollo y la recuperación de los recursos
- Mejorar la calidad de vida
- No causar daños ni problemas de salud ni deterioro económico.
- Causar angustia social ni desempleo.
En principio, se piensa que este tipo de desarrollo no se frena a sí mismo, ni
contiene las semillas de su propia destrucción.
Como contribución a difundir estos ideales, es interesante presentar a
continuación lo que se podrían denominar como LOS SIETE PROGRAMAS
BASICOS DEL DESARROLLO SOSTENIBLE EN COLOMBIA
- Protección de ecosistemas estratégicos
- Mejor agua
- Mares limpios y costas limpias
- Más bosques
- Mejores ciudades y poblaciones
- Política poblacional
- Producción limpia
Es este un verdadero reto de la sociedad que debe ser enfrentado con las
mejores herramientas posibles. Una de ellas es la creatividad de las personas,
que se desprende de las visiones e ideas sociales. Las declaraciones que
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11. parecen imposibles hoy, harán posible el mañana si las tenemos con pureza
creativa. Ideas como las siguientes:
La sociedad utiliza tecnologías limpias
La sociedad conserva los recursos para el futuro
La sociedad funciona bajo condiciones adecuadas de justicia social y
económica.
En la sociedad hay respeto por la cultura y la diversidad
La sociedad practica de modo regular la descontaminación y el
reciclaje.
Una persona EAS podría creer de forma práctica en lo siguiente:
Mis acciones mejoran el medio.
Mis acciones fomentan el desarrollo y la recuperación de los recursos
Mis acciones contribuyen a mejorar la calidad de vida
Mis acciones contribuyen a crear empleo y justicia social.
Conozco los ecosistemas estratégicos del país y contribuyo a su
protección.
Contribuyo a mejorar el agua y a usarla con respeto y amor.
Estoy orgulloso de nuestros mares y costas y contribuyo a que sean
limpios
Soy consciente de la riqueza de bosques del país y de su importancia y
contribuyo a aumentarla
Contribuyo con mis acciones a mejorar la vida urbana y comunitaria.
Respeto la vida y no mato. Contribuyo con mi sabiduría a que el país
tenga políticas poblacionales sabias y respetuosas.
Practico en mis acciones productivas individuales y comunitarias, a
nivel público y privado, los principios de la producción limpia, libre en
lo posible de efectos dañinos.
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